8311
(عناية)
الشركات التي لديها خسائر متراكمة 50٪ فأكثر من رأسمالها
22. 50
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
2. 04
التغير (%)
9. 97
الإفتتاح
21. 06
الأدنى
الأعلى
الإغلاق السابق
20. 46
التغير (3 أشهر)
(25. 37%)
التغير (6 أشهر)
(39. 43%)
حجم التداول
2, 013, 976
قيمة التداول
33, 891, 735. 00
عدد الصفقات
861
القيمة السوقية
337. 50
م. حجم التداول (3 شهر)
498, 523. 73
م. قيمة التداول (3 شهر)
14, 308, 173. 63
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 238. 44
التغير (12 شهر)
(42. 75%)
التغير من بداية العام
(27. 65%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
15. أرقام : معلومات الشركة - عناية. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
(4. 13)
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
3. 92
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
سالب
مضاعف القيمة الدفترية
5. 74
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
(18. 73)
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
(69. 06)
إجراءات الشركة
أرقام : معلومات الشركة - عناية
شركة عناية السعودية للتأمين التعاوني
شركه ميونخ ري
التاريخ
الملكية سابقاً
الملكية حالياً
*09 يناير 2019 - 07 يناير T+2
5. 00%
15. 00%
2012
--
الشركه الوطنيه للضمان الصحي (ضمان)
3. 33%
10. 00%
18 سبتمبر 2017 - 14 سبتمبر T+2
9. 65%
17 سبتمبر 2017 - 13 سبتمبر T+2
9. 27%
14 سبتمبر 2017 - 12 سبتمبر T+2
8. 90%
13 سبتمبر 2017 - 11 سبتمبر T+2
8. 55%
12 سبتمبر 2017 - 10 سبتمبر T+2
8. 25%
11 سبتمبر 2017 - 07 سبتمبر T+2
8. 00%
07 سبتمبر 2017 - 29 أغسطس T+2
7. 80%
06 سبتمبر 2017 - 28 أغسطس T+2
7. 60%
29 أغسطس 2017 - 27 أغسطس T+2
7. 40%
28 أغسطس 2017 - 24 أغسطس T+2
7. 17%
27 أغسطس 2017 - 23 أغسطس T+2
6. 99%
24 أغسطس 2017 - 22 أغسطس T+2
6. 80%
22 أغسطس 2017 - 20 أغسطس T+2
6. 46%
21 أغسطس 2017 - 17 أغسطس T+2
6. 29%
20 أغسطس 2017 - 16 أغسطس T+2
6. 17%
17 أغسطس 2017 - 15 أغسطس T+2
6. 02%
08 أغسطس 2017 - 06 أغسطس T+2
5. 87%
06 أغسطس 2017 - 02 أغسطس T+2
5. 77%
03 أغسطس 2017 - 01 أغسطس T+2
5. 57%
19 يونيو 2017
5. 42%
18 يونيو 2017
5. 27%
14 يونيو 2017
5. 23%
13 يونيو 2017
محمد و وليد احمد الناغي
03 نوفمبر 2020 – 01 نوفمبر T+2
أقل من 5.
00%
1. 66%
شركه خالد احمد الجفالي
* تغيرت في اليوم المذكور بنفس نسب الملكية السابقة
قال، وهي قائمة تنظر: ما يفعل بمائها? قال وأيم الله لقد اقلع عنها وإنه ليخيل إلينا أنها أشد ملئة منها حين ابتديء فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجمعوا لها. فجمع لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما كثيرا وجعلوه في ثوب وحملوه على بعيرها ووضعوا لاثوب بين يديها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلمين والله ما رزأناك من مائك شيئا ولكن الله عز وجل هو الذي سقانا. قالت: فأتت أهلها وقد احتبست عنهم فقالوا: ما حبسك يا فلانة? قالت: العجب، لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل بمائي كذا وكذا، فوالله إنه لأسحر من بين هذه وهذه، وقالت بإصبعها الوسطى والسبابة، فرفعتهما إلى السماء تعني السماء والأرض وإنه لرسول الله حقا. قال: فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على ما حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه. بدو يارسول ه. فقالت يوما لقومها: ما أدري هؤلاء القوم الذين يدعونكم عمدا فهل لكم في الإسلام? فأطاعوها فدخلوا في الإسلام. أخرجاه في الصحيحين. وعن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالزوراء فإتي بإناء فيه ماء لا يغمر أصابعه أو قدر ما يواري أصابعه فأمر أصحابه أن يتوضؤا.
بدو يارسول الله على
حبيبي يا رسول الله|| محمد الوهيبي2019|| بدون موسيقى - YouTube
حديث: نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري". ومثل هذا حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهي، قيل: يا رسول الله، وما تزهي؟ قال: حتى تحمر، قال: أرأيت إن منع الله الثمرة بم يستحل أحدكم مال أخيه". وقال البخاري: وقال الليث عن أبي الزناد: كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري من بني حارثة أنه حدَّثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمار، فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم، قال المبتدع: إنه أصاب الثمر الدمان أصابه مرات أصابه قشام، عاهات يحتجون بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لَمَّا كثُرت عنده الخصومة في ذلك، فإما لا فلا يتبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر كالمشورة يثير بها لكثرة خصومتهم، وأخبرني خارجة بن زيد بن ثابت أن زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار أرضه حتى تطلع الثريا، فيتبين الأصفر من الأحمر. بدو يارسول الله على. قوله: (حتى يبدو صلاحها)؛ أي: يظهر، وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى تشقِّح، فقيل: ما تشقِّح، قال: تحمارُّ وتصفارُّ، ويؤكل منها؛ متفق عليه.