0 تصويتات
876 مشاهدات
سُئل
سبتمبر 5، 2019
في تصنيف التعليم
بواسطة
radar
خبير
قال تعالى فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما علام دلت هذه الاية وماذا تتضمن
مغلق
حلول المنهج السعودي
حل المنهج الابتدائي
حل منهج المتوسط
حل المنهج الثانوي
2 إجابة
أجاب
سبتمبر 10، 2020
المرواني
مختارة
سبتمبر 11، 2020
بواسطة إسماعيل الجعثوث
أفضل إجابة
على تحريم عقوق الوالدين.
فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما - عن فضل رعاية الوالدين وطاعتهما - محمد شاه جهان - المقالة - التربية
يقول تعالى آمرا بعبادته وحده لا شريك له فإن القضاء هاهنا بمعنى الأمر قال مجاهد ( وقضى) يعني وصى وكذا قرأ أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود والضحاك بن مزاحم ووصى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ولهذا قرن بعبادته بر الوالدين فقال ( وبالوالدين إحسانا) أي وأمر بالوالدين إحسانا كما قال في الآية الأخرى ( أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير) [ لقمان 14. وقوله ( إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف) أي لا تسمعهما قولا سيئا حتى ولا التأفيف الذي هو أدنى مراتب القول السيئ ( ولا تنهرهما) أي ولا يصدر منك إليهما فعل قبيح كما قال عطاء بن أبي رباح في قوله: ( ولا تنهرهما) أي لا تنفض يدك على والديك ولما نهاه عن القول القبيح والفعل القبيح أمره بالقول الحسن والفعل الحسن فقال ( وقل لهما قولا كريما) أي لينا طيبا حسنا بتأدب وتوقير وتعظيم
وعلى ذلك يكون مجموع أضعف الحروف سبعة. والحروفُ المتوسطةُ:
هي التي تساوت فيها صفات القوة وصفات الضعف وعددها خمسة، وهي:
الهمزة، الغين، اللام، الميم، النون
وجاءت عدتها ثلاثين لأن الواو والياء خسبا مرة حرفي بين وأخرى حرفي علة. فإذا اجتمعت الصفات القوية في حرفٍ ما أصبح قويًا، وإذا اجتمعت الصفات الضعيفة في حرفٍ ما أصبح ضعيفًا. والصفات القوية: الجهر ـ الشدة ـ الاستعلاء ـ الإطباق ـ القلقلة ـ التكرير ـ الانحراف ـ التفشي ـ الاستطالة ـ الغنة ـ الصفير، وعددها إحدى عشرة صفة:أربع صفات من الصفات المتضادة، وسبع صفات من الصفات غير المتضادة. وقد اجتمعت الصفات القوية في حرف الطاء، فجعلته أقوى حروف الهجاء. حيث يتصف: بالجهر والشدة ـوالاستعلاء ـ والإطباق والقلقلة. والصفات الضعيفة عددها خمس صفات: أربع صفات من الصفات المتضادة وصفة واحدة من الصفات غير المتضادة وهي: الهمس-الرخاوة ـ الاستفال وهو عكس الاستعلاء ـ الانفتاح وهو عكس الإطباق ـ الذلاقة.. فلا توصف الذلاقة بالقوة ولا بالضعف. واجتمعت الصفات الضعيفة وهي: الهمس والرخاوة والاستفال والانفتاح واللين والخفاء في أضعف الحروف في اللغة العربية بنسب مختلفة ،وهي الهاء والثاء والحاء والفاء.
دعاء اللهم في صباح يوم عرفه يوم عرفة من اعظم الايام التي تمر على المسلمين حيث انه يوم التوبة وهو يوم الطاعات والعبادات التي تقربهم منه وذلك ليدركوا بأن ما اعده له من الاجر والثواب خير من الدنيا وما فيها من الملذات. صدى البلد – Sada Elbalad. This video is unavailable.
صباح يوم عرفه صوتی
تاريخ النشر: الإثنين 29 محرم 1435 هـ - 2-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 229906
127304
0
894
السؤال
صيام يوم عرفة وعدم الإفطار في المغرب ومواصلة الصيام إلى يوم العيد والإفطار على الكبد هل هو سنة أو بدعة؟ أم هو سوء فهم للسنة؟ وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفطر في مغرب يوم عرفة، وأول ما يدخل جوفه يوم العيد من الأضحية؟ أم كان يواصل من يوم عرفة حتى يفطر على الأضحية؟. وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فتعمد تأخير الفطر بعد التحقق من غروب الشمس مكروه، ويكون بدعة إذا قصد به القربة، لمخالفة ذلك لهدي النبي صلى الله عليه وسلم، فالسنة للصائم في يوم عرفة وغيره أن يعجل فطره، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. متفق عليه. وقال النووي في المجموع: قال القاضي أبو الطيب في المجرد: قال الشافعي في الأم: إذا أخر الإفطار بعد تحقق غروب الشمس، فإن كان يرى الفضل في تأخيره كرهت ذلك، لمخالفة الأحاديث. اهـ
وأما في صباح يوم النحر: فالسنة أن لا يتناول طعاما بعد الصباح حتى يأكل من أضحيته، فقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في عيد الأضحى أن لا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيضحي ويأكل من أضحيته، فعن بريدة ـ رضي الله عنه ـ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ويوم النحر لا يأكل حتى يرجع فيأكل من أضحيته.
صباح يوم عرفه ليجي
تاريخ الإضافة:
الجمعة, 22/04/2022 - 21:36
الشيخ: الشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
العنوان: حكم صيام يوم عرفة للحاج
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
المدة: 5:30 دقائق (1. 3 م. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
بتصرّف. ↑ شمس الدين الزركشي (1993)، شرح الزركشي (الطبعة الأولى)، صفحة 640، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب شمس الدين ابن المفلح (2003)، الفروع وتصحيح الفروع (الطبعة الأولى)، صفحة 88، جزء 5. بتصرّف. ↑ محمد البركتي (1986)، قواعد الفقه (الطبعة الأولى)، صفحة 558. بتصرّف. ↑ الحسين بن محمود البغوي (1420)، معالم التنزيل في تفسير القرآن (الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 254، جزء 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، صفحة 337، جزء 45. بتصرّف. ↑ أحمد مختار عمر (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة (الطبعة الأولى)، صفحة 827، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1348، صحيح. ^ أ ب محمد سعيد عبد الدايم، فضائل يوم عرفة ، صفحة 11-14. بتصرّف. ↑ رواه الإمام أحمد، في مسند أحمد، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 12/42، إسناده صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 3853، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبد الرحمن الديلي، الصفحة أو الرقم: 2975، حسن صحيح.