Average rating
4. 43
·
2, 280
ratings
147
reviews
Start your review of البداية والنهاية
على مدى ست سنوات تقريبا و بشكل اسبوعى و من مصروفى الصغير كنت حريص على شراء كتيبات البداية و النهاية و التى تنقسم الى اكثر من مائة كتيب صدرت خلال سنتين الا أن الظروف لم تسمح أبدا بتملك المجموعة كاملة الا بعد ست سنوات بالكامل بعد أن اشتريت اسطوانة كمبيوتر عليها كل مجلدات البداية و النهاية بعشرة جنيهات فقط. ابن كثير يقص علينا قصة الخلق منذ كان الله و لا شىء قبله و حتى يرث الله الأرض و من عليها مدعما بالحديث و الإسرائليات و التاريخ و لولا العنعنة و الهوامش و التكرار لأمكن اختصارها لثلاث أو أربع مجلدا..
كنز يجب ان يحتضنه كل بيت البداية والنهاية من اعظم الكتب التي قرأتها ، حقيقة لا اقارنه بالعدد المتواضع لمجمل ماقرأت الكتاب يتحدث عن بداية الخلق ، قصة آدم والأنبياء عليهم السلام ، والرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، والبقيه تأتي راح تُذهل من كمية المعلومات والامانة اللي التزم بها ابن كثير وتفسير الآيات المتعلقة بكل قصة شيء ممتع وراح يفيدكم لاحقاً اثناء قراءة القرآن!
- تحميل كتاب البداية والنهاية - ط. دار ابن كثير ل أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي pdf
- التفريغ النصي - شرح سنن أبي داود [307] - للشيخ عبد المحسن العباد
- سبحان الذى سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين
- هل ثمة دعاء يحفظ المسافر حتى يرجع إلى أهله ؟ - الإسلام سؤال وجواب
تحميل كتاب البداية والنهاية - ط. دار ابن كثير ل أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي Pdf
أسئلة شائعة عن البداية والنهاية
إحدى مساهمات رحاب عيسوي
تقييمات و مراجعات كتاب البداية والنهاية
هذا الكتاب سيسافر عبر الزمن لذا إحرص أن تكون مراجعتك قَيِّمة و مفيدة لآلاف القراء. لا تنسى مشاركة مراجعتك بالضغط على هذه العلامة أعلى مراجعتك.
ابن كثير البداية والنهاية هو إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير, عماد الدين, أبو الفداء, البصروي, ثم الدمشقي, القرشي الشهير بابن كثير ، ولد سنة 700 هـ في سوريا بقرية اسمها مجدل في مدينة درعا حاليا ، انتقل الى دمشق بعمر الست سنوات مع عائلته ودرس عند الشيخ إبراهيم الفزازي ابن الفركاح ومن ثم سمع من عدة علماء منهم عيسى بن المطعم ، احمد بن أبي طالب ، القاسم بن عساكر ، ابن الشيرازي ، محمد بن زراد واسحاق بن الامدي. ولازم الشيخ جمال يوسف بن الزكي وبه انتفع وتزوج ابنته. قرأ ابن كثير على يد شيخ الاسلام العلامه ابن تيميه ولازمه وانتفع بعلومه وفي مصر اجاز له ابو موسى القرافي والحسيني وغيرهم. ويعد ابن كثير فقيه ، حافظ ، محدث، مؤرخ ، مفسر ، مشارك في اللغه ، عالم بالرجال وله نظم عده.
الفائدة الثانية: أن من فوائد السفر أن ندرك قيمة الأشياء التي نمتلكها في بيوتنا، فالمسافر تقل ملكيته للأشياء خارج بيته، فالأشياء التي يستخدمها يشترك معه الغير في استخدامها، أما في بيته فكل شيء ملكه له الحرية المطلقة فيه، ولذلك فالمسافر إذا عاد إلى بيته بعد السفر خصوصاً الأسفار الطويلة يشعر بأنه دخل إلى المأوى الحقيقي له، الذي تستريح به نفسه ويطمئن به قلبه، فيحمد الله تعالى على نعمه وآلائه عليه، ويكون سفره سبباً في تجديد شكر نعمة الله عليه. وإذا كان الإسلام قد أباح لنا السفر فإنه شرع للمسافر الكثير من الآداب والأذكار التي تزيد من نعيمه وسعادته في السفر، وتكون سبباً في حفظه، وتأمل قول المسافر حين الركوب سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين " أي مطيقين " وإنا إلى ربنا لمنقلبون، قال العلماء: في قوله وإنا إلى ربنا لمنقلبون، تذكير بالموت الذي قد ينشأ عن الركوب من تعثر الدابة وسقوطه عنها فيحمله ذلك على الاستكانة لله سبحانه والتوبة عن سائر المخالفات. وهذا قبل أن تظهر وسائل النقل الحديثة التي تحمل الأخطار أكثر من الدواب، فجدير بمن يركبها أن يستحضر ذلك وأن يعلم أنه قد لا يرجع من سفره إلى أهله، وإن من يستحضر هذا المعنى في سفره حري به ألا يقع فيما نهي عنه.
التفريغ النصي - شرح سنن أبي داود [307] - للشيخ عبد المحسن العباد
فضل دعاء سبحان الذي سخر لنا هذا
ويحرص المسلم على تلاوة الأدعية ومن بينها دعاء السفر ، فضل عظيم، وفوائد كثيرة، أولها يلجأ الفرد إلى ربه ويوكل إليه الأمور كلها، ففي الحديث الشريف الذي رواه أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن هناك 3 دعوات مستجابة من بينها دعوة المسافر. يلجأ المسلمين إلى الله تعالى بدعاء السفر للحفظ من النفس من حوادث الطرق والمصائب التي تصيبه عند السفر. سبحان الذى سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين. يمنح الدعاء الفرد الطمأنينة وارتياح القلب وسكينة النفس ويقلل من التوتر. يحمى دعاء السفر الفرد من الوقوع من المعاصي المحرمة، ويبث داخل الفرد الطاقة والأمل.
سبحان الذى سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين
دعاء السفر
عن ابنِ عمر رَضِيَ اللَّه عنهما ، أَنَّ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إِذا اسْتَوَى عَلَى بعِيرهِ خَارجاً إِلي سفَرٍ ، كَبَّرَ ثلاثاً ، ثُمَّ قالَ:
« سبْحانَ الذي سخَّرَ لَنَا هذا وما كنَّا له مُقرنينَ، وَإِنَّا إِلى ربِّنَا لمُنقَلِبُونَ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البرَّ والتَّقوى ، ومِنَ العَمَلِ ما تَرْضى. اللَّهُمَّ هَوِّنْ علَيْنا سفَرَنَا هذا وَاطْوِ عنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالخَلِيفَةُ في الأهْلِ. هل ثمة دعاء يحفظ المسافر حتى يرجع إلى أهله ؟ - الإسلام سؤال وجواب. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وعْثَاءِ السَّفَرِ ، وكآبةِ المنظَرِ ، وَسُوءِ المنْقلَبِ في المالِ والأهلِ وَالوَلدِ » وإِذا رجَعَ قَالهُنَّ وزاد فيِهنَّ: « آيِبونَ تَائِبونَ عَابِدُون لِرَبِّنَا حَامِدُونَ » رواه مسلم
دعاء السفر للمسافر
عن عبدِ اللَّهِ بنِ يزيد الخَطْمِيِّ الصَّحَابيِّ رضي اللَّه عنه قال: كَانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إِذا أَرَادَ أَنْ يُوَدِّعَ الجَيْش قالَ: « أَسْتَوْدعُ اللَّه دِينَكُمْ ، وَأَمَانَتكُم ، وَخَوَاتِيمَ أَعمَالِكُمْ
دعاء السفر باللغة الانجليزية
Allah is the Most Great.
هل ثمة دعاء يحفظ المسافر حتى يرجع إلى أهله ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ثم أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال: (اللهم أنت الصاحب في السفر) يعني: الصاحب الذي يكون معهم فيحفظهم ويكلؤهم ويرعاهم، ويحوطهم بحفظه ورعايته سبحانه وتعالى، (والخليفة في الأهل) يعني: يكون معه في سفره يرعاه ويحفظه ويخلفه في أهله في حفظهم ورعايتهم، وتحصيل ما يفيدهم، وتحقيق ما يريدون، فهو سبحانه وتعالى المصاحب للمسافر في سفره، وهو الخليفة له في أهله، يعني: فهو يسأل الله عز وجل أن يكون معه في سفره بالتوفيق والتسديد، والحفظ والرعاية، وأن يكون لأهله حافظاً وراعياً وموفقاً ومسدداً، فيسأل له ولغيره في سفره، ولمن وراءه من أهله. قوله: [ ( اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر)]. وعثاء السفر: شدته وتعبه، وما يحصل فيه من المصائب والبلاء والمشقة والعناء. قوله: [ ( وكآبة المنقلب)]. بأن ينقلب من سفره وقد حصل له بلاء أو مصائب أو أضرار أو كونه أراد المهمة التي سافر من أجلها فلم يحصل على ما يريد فرجع بدون طائل. وكذلك أيضاً فيما يتعلق بأهله أن يرجع إليهم وقد حصل لهم بلاء أو أضرار، أو فقد أحداً منهم، فيكون كئيباً حزيناً مكتئباً للأمر الذي حصل له، أو الأمر الذي حصل لأهله، فإذا رجع يرجع وقد أصيب بشيء من هذه المصائب، أو لما فاته من الخير الذي أراده.
يعني: في هذا الذكر وهذا الدعاء. ثم قال: (إن ربك يعجب من عبده إذا قال: اغفر لي ذنوبي، يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري). وهذا الدعاء مطلق يقال في الحضر والسفر. قوله: [ (إن ربك يعجب)]. هذا فيه صفة العجب، والله تعالى من صفاته أنه يعجب، وقد جاء ذلك في القرآن في إحدى القراءات: بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ [الصافات:12] فإن في إحدى القراءات المتواترة (بَلْ عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ). تراجم رجال إسناد حديث علي في الدعاء عند ركوب الدابة
شرح حديث (كان رسول الله إذا سافر فأقبل الليل قال يا أرض ربي وربك الله... )
تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا سافر فأقبل الليل قال يا أرض ربي وربك الله... )
حكم امرأة تابت من الرقص والفن ولديها مال
السؤال: امرأة من إحدى الدول العربية كانت تعمل في الفن والتمثيل والرقص، ثم تابت من هذه المعصية، فهل يجوز لها أن تقوم بإنشاء محلات مطاعم وغيرها بهذه النقود التي اكتسبتها قبل أن تتوب، أم لا بد أن تتخلص من تلك النقود؟ الجواب: الذي يظهر أنها تتخلص من هذه النقود في إنفاقها في أمور ممتهنة؛ لأنه مال حرام يتخلص منه في طرق ممتهنة.
حدثنا مسدد حدثنا أبو الأحوص حدثنا أبو إسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال: ( شهدت علياً رضي الله عنه وأتي بدابة ليركبها، فلما وضع رجله في الركاب قال: باسم الله، فلما استوى على ظهرها قال: الحمد لله، ثم قال: سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ [الزخرف:13-14] ثم قال: الحمد لله ثلاث مرات، ثم قال: الله أكبر ثلاث مرات، ثم قال: سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، ثم ضحك، فقيل: يا أمير المؤمنين! من أي شيء ضحكت؟ قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك، فقلت: يا رسول الله! من أي شيء ضحكت؟ قال: إن ربك يعجب من عبده إذا قال: اغفر لي ذنوبي، يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري)]. أورد أبو داود هذه الترجمة، وهي: باب ما يقول الرجل إذا ركب، أي: إذا ركب الدابة أو ركب المركوب، فإنه يسمي الله. وقد أورد أبو داود حديث علي رضي الله عنه (أنه أتي بدابة ليركبها، فلما وضع رجله في الركاب)، يعني: في الركاب الذي يوضع على البعير؛ لأن الذي يوضع على البعير يقال له: ركاب، والذي يوضع على الفرس يقال له: سرج. فلما وضع رجله في الركاب قال: (باسم الله) فهذا أول شيء قاله، ثم قال: الحمد لله، ثم قال سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ثم حمد الله ثلاثاً، ثم كبر الله ثلاثاً ثم قال: (سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، ثم ضحك فقيل له: لم ضحكت؟ قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت، ثم ضحك.