السدي: من خروق. ابن عباس: من وهن. وأصله من التفطر والانفطار وهو الانشقاق. قال الشاعر: بنى لكم بلا عمد سماء وزينها فما فيها فطور وقال آخر: شققت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم فالتأم الفطور تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا سكر ولم يبلغ سرور
قوله تعالى: (ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت) والضبط الدقيق - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. أولًا:
قال تعالى: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ الملك/1-4. قوله تعالى ( مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ) ووجود أصحاب عاهات وإعاقات - الإسلام سؤال وجواب. قال الشيخ السعدي رحمه الله:
" تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ أي: تعاظم وتعالى، وكثر خيره، وعم إحسانه، من عظمته أنَّ بيده ملك العالم العلوي والسفلي، فهو الذي خلقه، ويتصرف فيه بما شاء، من الأحكام القدرية، والأحكام الدينية، التابعة لحكمته. ومن عظمته: كمال قدرته التي يقدر بها على كل شيء، وبها أوجد ما أوجد من المخلوقات العظيمة، كالسماوات والأرض. وخلق الموت والحياة أي: قدر لعباده أن يحييهم ثم يميتهم؛ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا أي: أخلصه وأصوبه، فإن الله خلق عباده، وأخرجهم لهذه الدار، وأخبرهم أنهم سينقلون منها، وأمرهم ونهاهم، وابتلاهم بالشهوات المعارضة لأمره، فمن انقاد لأمر الله وأحسن العمل، أحسن الله له الجزاء في الدارين، ومن مال مع شهوات النفس، ونبذ أمر الله، فله شر الجزاء.
الباحث القرآني
يقول الحق سبحانه وتعالي في افتتاح سورة الملك: تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ الملْكُ وَهُوَ عَلَى كُل شَيْءٍ قَدِيرٌ، الذِي خَلَقَ الموْتَ وَالحيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ، الذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً ما تَرَى فِي خَلْقِ الرحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ، ثُم ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ، (الملك:1- 4). ومعنى قوله سبحانه: تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ الملْكُ وَهُوَ عَلَى كُل شَيْءٍ قَدِيرٌ: جل شأن الله تعالى، وكثر خيره وإحسانه، وثبت فضله على جميع خلقه، فهو سبحانه الذي بيده وقدرته التمكن والتصرف في كل شيء على حسب ما يريد ويرضى، وهو عز وجل الذي لا يعجزه أمر في الأرض أو في السماء. الباحث القرآني. ثم ساق سبحانه بعد ذلك ما يدل على شمول قدرته، وسمو حكمته، فقال: الذِي خَلَقَ الموْتَ وَالحيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً. والمعنى: ومن مظاهر قدرته سبحانه التي لا يعجزها شيء، أنه خلق الموت لمن يشاء إماتته، وخلق الحياة لمن يشاء إحياءه، ليعاملكم معاملة من يختبركم ويمتحنكم، أيكم أحسن عملا في الحياة، لكي يجازيكم بما تستحقونه من ثواب.
قوله تعالى ( مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ) ووجود أصحاب عاهات وإعاقات - الإسلام سؤال وجواب
ثالثاً:
الله تعالى حكيم في أفعاله ، فله في خلق النقص والآفات والأسقام حكَماً جليلة. قال الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق – حفظه الله -: " حكمة الله في خلق الآفة والنقص:
خلق الله كل شيء سبحانه وتعالى ، وقد خلق الآفة والشر ، وجعل النقص في بعض مخلوقاته لحكَم عظيمة ، ومن ذلك:
1. العقوبة على المعاصي ، كما قال تعالى ( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) الروم/ 41 ، والفسـاد هنا هو الآفة والشر الذي يعاقب الله به عباده ، كالريح العقيم المدمرة والبركان الثائر والأمراض والأسقام والقحط والطوفان ، ونحو ذلك. قوله تعالى: (ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت) والضبط الدقيق - الإسلام سؤال وجواب. 2. أن يَعلم الناس قدرة الله عليهم ، وأنه هو الذي يملك نفعهم وضرهـم ، كما قال تعالى (مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) فاطر/ 2. 3. أن يَعلم الناس قدرة الله على خلق الخير والشر ، وعلى أنه سبحانه يجازي بالإحسان إحساناً ، وأنه سبحانه يعاقب على الإساءة ، قال تعالى ( نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
وذهب بعضهم إلى أن المراد بـ ( خلق الرحمن) في هذه الآية: السموات والأرض، خاصة، دون ما سواها من كل ما خلق الله ، فلا تعرض له في هذه الآية ، وإن كان كمال قدرة الله تعالى ، وعظيم خلقه: معروف مقرر ، لا خفاء به على أحد. وقد سبق بيان هذين القولين في جواب السؤال رقم: ( 160890). ثانيًا:
من البراهين التي يُستدل بها على وجود الله سبحانه ؛ برهان "الضبط الدقيق" ، أو "دليل العناية" وهو ما ذكره الله في قوله: تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا * الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا الفرقان/1-2. وخلاصته:
1- أن قوانين الكون مضبوطة ضبطًا دقيقًا لوجود الحياة. 2- تفسير الضبط الدقيق لا يخرج عن الضرورة المادية أو الصدفة أو الحكمة. 3- الضرورة المادية والصدفة لا تفسران الضبط الدقيق للكون. 4- الكون منظم من بديع متعال على المادة ، وهو الله سبحانه. انظر:
"براهين وجود الله" سامي عامري: (443) وما بعدها. و"دليل النظم والإحكام": من الأدلة العقلية على وجود الله سبحانه.
في مبادرة طيبة، قامت مواطنة مغربية بحفر بئر بقرية نائية بالهند باسم الراحل الصحافي صلاح الدين الغماري. وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي فيديوهات تظهر عملية حفر البئر، الذي أقامته مواطنة مغربية، كصدقة جارية لروح صلاح الدين الغماري، الذي توفي إثر أزمة قلبية ألمت به بشكل مفاجئ. وحسب الفيديو فإن هذه المبادرة لقيت استحسانا كبيرا من طرف المواطنين الهنديين، الذين ترحموا على روح الفقيد في أجواء جد مؤثرة. وكان مجموعة من المواطنين سواء داخل ارض الوطن أو خارجه، قاموا بإطلاق مبادرات طيبة لروح الفقيد، فهناك من رسم صوره على السيارات والجدران اعترافا بالمجهودات الجبارة التي كان يقوم بها لتوعية المواطنين بخطورة فيروس كورونا، عبر القناة الثانية. حفر بئر باسم شخص. وتجدر الإشارة أن الصحافي صلاح الدين الغماري مقدم النشرات الاخبارية بالقناة الثانية توفي قبل أسبوع بسبب أزمة قلبية. انضم إلينا واحصل على نشراتنا الإخبارية
ألوان الوطن | «حفر بئر» بدلا من حفل تخرج طلاب الأزهر: الإمام الأكبر ملهم الدفعة &Quot;بالبلدي&Quot;
انتقل إلى النهاية معرض الصور
تخطي إلى بداية معرض الصور
تكلفة المشروع:
د. ك. 100
المدفوع: KWD100
المتـبـقي: KWD0
100%
Thanks for your donation
المزيد من المعلومات
Allow Custom Price
نعم
أختارنا لكم
كسوة وعيدية...
د. 50, 000
أدخل تبرعك
إضافة إلى المقارنة
زكاة الفطر 1443 هـ...
صدقة واحدة ب 7 أجور...
د. 400, 000
القوافل الدعوية...
المدفوع: د. 2, 902
المتـبـقي: د. 47, 098
6%
مساعدة الأسر المتعففة داخل الكويت...
المدفوع: د. 42, 095
المتـبـقي: د. 7, 905
84%
مساهمات بيوت الفقراء...
المدفوع: د. 4, 767
المتـبـقي: د. 45, 233
10%
كفالة الحافظ لمدة 1 سنة = 188 د. ك - كفالة الحافظ لمدة 4 سنوات = 750 د. ك...
د. 150, 000
المدفوع: د. 109, 515
المتـبـقي: د. 40, 485
73%
وقفية بناء مساجد #دينار_الخير...
د. ألوان الوطن | «حفر بئر» بدلا من حفل تخرج طلاب الأزهر: الإمام الأكبر ملهم الدفعة "بالبلدي". 25, 000
المدفوع: د. 15, 502
المتـبـقي: د. 9, 498
62%
حفر بئر ارتوازي في كل من ( الهند - بنغلاديش - باكستان)...
د. 600
إضافة إلى المقارنة
حفر بئر
وبالنسبه للابيار لا علم لي عنها لكن ان شاء الاعضاء يفيدونك
11-04-2018, 02:19 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 6, 703
الله يرحمها ويغفر لها ويحسن عزاؤكم
هذا موضوع قد يفيد
11-04-2018, 02:21 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 8, 750
اخي الكريم
يوجد معهد شرعي في دولة بنين مديره متخرج من جامعة ام القرى. اعرف طلبة علم يشرفون عليه. وعندهم حفر آبار. اذا تريد راسلني خاص.
16 ألف جنيه تكلفة حفر البئر مع بداية شهر رمضان، بدأ الطلاب البحث عن المكان المناسب لإقامة مشروعهم، «بدأنا من أول رمضان، ندور على المكان المناسب، واتفقنا مع الشركة المنفذة، كل واحد مننا ساعد على حسب إمكانياته، قدرنا نجمع 16 ألف جنيه واحنا عددنا 30 طالب، ومع يوم 20 رمضان أصبح المشروع منتهى بالكامل بفضل الله». حفر بئر. رسالة «دفعة القدس» وشكرهم لشيخ الأزهر وجه شباب دفعة القدس الشكر لشيخ الأزهر، الذي اعتبروه ملهمًا لهم في هذا العمل الخيري، «نشكر بشكل خاص فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، مُلهمنا وهو شخصية الدفعه لهذا العام، ونتمنى من كل طلاب الجامعات، يحاولوا يعملوا حاجة تنفع بلدهم ومجتمعهم، بدلًا من الفلوس اللي بيصروفوها على الأشياء اللي لا بتنفع في الدين ولا في الدنيا «وفي ذلك فليتنافس المتنافسون». belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" الوطن "