سورة التكوير إبراهيم الأخضر - YouTube
- سورة التكوير - إبراهيم الأخضر
- في ذكرى رحيل الخال.. سر قصيدة كتبها الأبنودي في عامل مقهى
- صلاة ليلة الوحشة |
- ما السورة التي أسلم بسببها عمر بن الخطاب - موقع محتويات
سورة التكوير - إبراهيم الأخضر
سورة التكوير
تقييم المادة:
إبراهيم الأخضر
هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: التكوير
ملحوظة: ---
المستمعين: 4940
التنزيل: 9477
الرسائل: 6
المقيميّن: 1
في خزائن: 73
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
الشيخ إبراهيم الأخضر - سورة الإنفطار - YouTube
لأخذها جاهزه للطباعة بحجم 81×56 على الرابط:
🔴 صلاة ليلة الوحشة 🔴
♢ إنتقل إلى رحمته تعالى المرحوم
……………………. ولقد ووري في الثرى اليوم وروي أنه أصعب ساعات على الميت هي أول ليلة ولذلك يستحب إهداءه صلاة ليلة الوحشة..
وسنحتاجها لأنفسنا يوما ما..
فلا تقصروا يرحمكم الله. ■ صورة شرح مبسطة لكيفية صلاة ليلة الوحشة
💠 النية:
أصلي صلاة ليلة الوحشة
قربة إلى الله تعالى:
❓ كيفيتها:
■ تكبيرة الإحرام
1⃣ الركعة الأولى:
• الفاتحة + آية الكرسي
(وهي في سورة البقرة
من الآية 255 حتى 257) حيث الأحوط وجوباً حتى: هم فيها خالدون. 2⃣ الركعة الثانية:
• الفاتحة + سورة القدر (10 مرات)
• ثم تشهد وتسليم
❣ ويقول بعد التسليم من الصلاة:
اللَّهُمَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَابْعَثْ ثَوابَهَا إلى قَبْرِ فلان (ويقول مكان «فلان» اسم الميت). ما السورة التي أسلم بسببها عمر بن الخطاب - موقع محتويات. • — — —- –●– —- — — •
🔴 من يود كسب الأجر 🔴
يقوم بتنزيل الصورة من الرابط أعلاه ويعيد نشرها بالمجموعات. ● •• ••• •••• ••●•• •••• ••• •• ●
💻 موقع خدمة ثارالله
🌐
في ذكرى رحيل الخال.. سر قصيدة كتبها الأبنودي في عامل مقهى
أسماء صلاة الوحشة: حيث أن سبب تسميتها بصلاة الوحشة أن هذه الصلاة ترفع عن الميت المؤمن وحشة القبر ، كما و تخفف عنه أهوال القبر في الليلة الأولى ، حيث أن لهذه الصلاة ثلاث تسميات: صلاة ليلة الدفن. و صلاة الهدية. و صلاة الوحشة. هناك عدّة أحكام لصلاة ليلة الدفن ، منها: وقتها الليلة الأولى من دفن الميت ، فإن لم يدفن الميت إلا بعد مرور مدة أخرت الصلاة إلى الليلة الأولى من الدفن. الإتيان بها في كافة الليل من الغروب إلى الفجر ، و الأفضل الإتيان بها بعد صلاة العشاء. لو دفن الميت في النهار يجب تأجيل هذه الصلاة إلى الليل ، فإنها لا تصح نهاراً ، كما أنه لو فاتت الليلة الأولى من الدفن لم يجز الإتيان بها. لا بأس بالاستئجار لهذه الصلاة ، و إن كان الأفضل تركه. يستطيع أن يأتي بها الشخص الواحد أكثر من مرة واحدة ، بقصد إهداء الثواب إن كان متبرعاً أو إن أذن له المستأجر. إن صلى و نسي آية الكرسي أو القدر أو بعضهما أو أتى بالقدر أقل من العشر مرات، فهي لا تجزي عن صلاة ليلة الدفن. صلاة ليلة الوحشة |. إلى هنا نصل إلى ختام المقال الذي من خلاله عرضنا لكم كيفية صلاة الوحشة ومتى تصلى؟ ، كما ذكرنا أيضاً العديد نت أحكام لصلاة ليلة الدفن.
صلاة ليلة الوحشة |
وفي مستحبات الاحتضار ذكر أنها تقرأ عند المحتضر، ونص على أنها ثلاث آيات، تنتهي عند قوله تعالى:- ( هم فيها خالدون). وعلى كل حال، فإن المطلوب منه أن يقرأ آية الكرسي وآيتين بعدها. ولا يخفى أنه لو رجع إلى علماء اللغة، وإلى علماء التفسير، فإنهم يصرحون بأن المقصود من آية الكرسي هي خصوص الآية التي اشتملت على كلمة الكرسي، ولا يشمل ذلك الآيتان بعدها. في ذكرى رحيل الخال.. سر قصيدة كتبها الأبنودي في عامل مقهى. بل ذكر الشيخ الطبرسي(ره) في المجمع ما يوجب تحديدها في خصوص الآية التي ذكرنا، حيث قال بأن عدد كلمات آية الكرسي خمسون كلمة، وهذا لا ينسجم إلا مع الآية التي تضمنت كلمة الكرسي، وأنها تنتهى عند قوله تعالى:- ( وهو العلي العظيم). بل إن هذا هو مقتضى تسميتها بذلك، لأن الظاهر أن منشأ ذلك يعود لملاحظة الآية التي تشتمل على لفظة الكرسي نظير التعبير بآية النور، وآية النفر، وما شابه ذلك. بل ذكر بعض الأعلام(ره) أن ذلك هو مقتضى الجمود على التسمية بآية الكرسي. ويساعد على ذلك أنه يرد القول بقراءة آية الكرسي وآيتين بعدها، ففي كشف اللثام، قال: روي أن يقرأ عند النـزع آية الكرسي وآيتان بعدها. وواضح أن المقصود بالآيتين بعدها الآيتان التي تليها في سورة البقرة. وقد ورد الأمر بقراءتها وقراءة آيتين بعدها في ثواب الأعمال.
ما السورة التي أسلم بسببها عمر بن الخطاب - موقع محتويات
وعن سر قصيدة الأبنودي لعامل مقهى إيزافيتش يواصل فؤاد:" كان هناك مقهى اسمه "إيزافيتش"، وللأبنودي قصيدة عن "عم جمعة " الذي كان جرسونا للمقهى في ذلك الوقت، والقصيدة يقول فيها عبد الرحمن الأبنودي. "أبو وش ينش الكلمة الوحشة بره العش" المقهى الآن أصبح مكتبا سياحيا وكان من أهم المراكز الثقافية على غرار مقهى ريش، ومن كثرة ذهابنا إليه أصبحت لنا هناك مناضد نجلس عليها ولا يجلس عليها غيرنا.
ولا يخفى أن مقتضى الأصل عند الشك في أنها ثلاث آيات أم آية واحدة، فسوف يبنى على أنها آية واحدة، لأن مقتضى الأصل عند الدوران بين الأقل والأكثر هو البناء على الأقل. نعم قد يقال بأنه ورد تحديدها بالآيات الثلاث وأنه يطلق عليهن جميعاً آية الكرسي، استناداً لما ورد في بيان كيفية صلاة المباهلة، الصادق(ع) أنه قال: من صلى في هذا اليوم، يعني الاربع والعشرين من ذي الحجة، ركعتين قبل الزوال بنصف ساعة شكراً لله على ما من به عليه وخصه به، يقرأ في كل ركعة أم الكتاب مرة واحدة وعشرات مرات( قل هو الله أحد)، وعشر مرات آية الكرسي إلى قوله:- ( هم فيها خالدون)، وعشر مرات ( إنا أنزلناه في ليلة القدر)، عدلت عند الله مائة ألف حجة، ومائة ألف عمرة، ولم يسأل الله تعالى حاجة من حوائج الدنيا والآخر إلا قضاها له كائنة ما كانت، إن شاء الله. ولا يخفى ما فيه، فإن قوله(ع): يقرأ آية الكرسي، إلى قوله تعالى:- ( هم فيها خالدون)، لا يعني أنها ثلاث آيات، بل هو ظاهر في كونها آية واحدة، إلا أن المطلوب القراءة إلى نهاية الآية الثالثة، لا أنها تنتهي عندها، فتأمل. وبعبارة ثانية، إن الصادر منه(ع) تحديد لما يقرأ في الصلاة المذكورة، وليس بياناً لآية الكرسي وأنها تبدأ من هنا وتنتهي هناك، وعليه لا ربط للخبر المذكور بالمدعى.