يذكر خبراء الأرصاد الجوية إمكانية حدوث العديد من حالات الشذوذ المناخية والظواهر المتطرفة، بما في ذلك الأمطار الغزيرة التي لا تظهر في التنبؤات بعيدة المدى. يحذر خبراء الأرصاد الجوية من ضباب كثيف
فيما يتعلق بظواهر الأرصاد الجوية؛ فمن وقت لآخر (من الساعة 5 صباحًا حتى 7 صباحًا) يحدث ضباب كثيف على عدة طرق من وإلى القاهرة الكبرى والوجه البحري والساحل الشمالي ومدن القناة ووسط سيناء وشمال مصر. مستوى الرطوبة
وفقًا لوكالة الأرصاد الجوية اليابانية، تصل الرطوبة في القاهرة الكبرى والوجه البحري إلى 86٪ وتنخفض إلى 30٪، أعلى نسبة رطوبة في الساحل الشمالي 90 درجة وأدناها 40 درجة. في شمال الصعيد، تبلغ الرطوبة العظمى 40 والصغرى 25، والرطوبة العظمى في جنوب الصعيد 30 والصغرى 15. درجة الحرارة المتوقعة يوم الثلاثاء
وبخصوص درجة الحرارة المتوقعة ، قالت السلطات:
درجة حرارة القاهرة: الحد الأقصى 23، والحد الأدنى 15. درجات الحرارة في الإسكندرية: عالية 21، منخفضة 15. درجة الحرارة في أسوان: العظمى -31 درجة والصغرى -13. درجة حرارة كين: 27 درجة كحد أقصى، و12 درجة كحد أدنى. درجة حرارة شرم الشيخ: 27 كحد أقصى و15 درجة صغرى.
درجة الحرارة في مكة الآن
كشف أستاذ المناخ الدكتور عبدالله المسند، تفاصيل حالة الطقس ،اليوم الأحد، متوقعاً استمرار الحالة المطرية الرمضانية الثانية في يومها العاشر، متوقعاً أن تتشكل السحب الممطرة على أجزاء من عسير والباحة ومكة المكرمة، وربما تشتد على مرتفعات جازان. وتوقع "المسند" تشكل سحب قد تكون ممطرة على أجزاء من شمالي الشرقية، وأن تبلغ درجة الحرارة سقف الأربعينيات في مكة وربما تستمر حتى الخريف القادم. وأضاف في تغريدات متتابعة له، أن متوسط درجة الحرارة في مايو (الظهر) في الرياض عادة يتراوح بين 36-41 درجة مئوية، ونادراً ما تنخفض إلى أقل من 32م، أو تتجاوز 43م، في حين يتراوح متوسط درجة الحرارة الصغرى (قُبيل الفجر) بين 24 -28م، ونادراً ما تنخفض عن 20م أو تتجاوز 31م.
درجات الحرارة في الغردقة: 28 كحد أقصى و16 حد أدنى. أدنى درجة حرارة: 31 كحد أقصى، 12 حد أدنى. درجة حرارة سوهاج: الحد الأقصى 25، الحد الأدنى 12. تجنب أشعة الشمس المباشرة في ايام رمضان حيث تنخفض نسبة الرطوبة في الكتلة الهوائية. تتميز بالتقلبات السريعة في الطقس وخاصة درجة الحرارة، فالفرق بين درجات الحرارة العظمى والصغرى كبير جدًا، والاستمرار في ارتداء الملابس الشتوية ليلًا وعدم تشتيت الانتباه في منتصف الليل أو في الصباح الباكر، وهناك درجات مئوية، الأيام التي ترتفع فيها درجة الحرارة عن 10 درجات. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
درجات الحراره في مكه المكرمه
يتوقع خبراء هيئة الأرصاد الجوية أن يسود غدا الأربعاء 23 مارس انخفاضا شديدا في درجات الحرارة في المدن العربية والعالمية، وتصل درجات الحرارة إلى تحت الصفر في بعض المدن العالمية.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 07:14 م
حالة الطقس
توقع خبراء الأرصاد الجوية حالة الطقس بالمدن العربية فى فلسطين والعراق والسعودية وسوريا والمغرب. وأعلنت هيئة الأرصاد الجوية، حالة الطقس ودرجات الحرارة بالمدن والعواصم العربية،حيث يسود طقس حار نهارا، معتدلا ليلا.
درجة الحرارة في مكة الان
الضوء كقاعدة عامة يسير في خط مستقيم بالفراغ المفرغ. لكنه عندما يمر بجوار ثقب أسود ينحرف عن مساره بزاوية أكبر من إنحرافه عندما يمر قرب حافة الشمس. لأن شدة جاذبية الثقب الأسود أضعاف شدة جاذبية الشمس. ولو مر جسم كروي قرب حقل جاذبية ثقب أسود فإنه يصبح جسما ممطوطا وتحديد عمر كوننا يعتمد علي مسارات الضوء في الماضي مع إفتراض أن مساراته في خطوط مستقيمة ثابته وخالية لايعترضها شيء. إلا أن الضوء كطبيعته يخضع للإنعكاس والإنكسار عتدما يقع علي جرم عاكس له كالمرآة. فالأضواء التي تنبعث من النجوم سوف تتعرض إلي الإنعكاسات الضوئية عندما تقابلها أجرام أخرى أشبه بضوء الشمس عندما يقع علي سطح القمر فيضيء لأنه مرآة عاكسة. كما أن الضوء يمر بكثافات مختلفة لمواده وغبار كوني منتشر بالكون يشتته. لهذا الضوء في الفضاء والمنبعث من النجوم لايسير في خط مستقيم ولكنه سيسير في خطوط إنعكاسية وإنكسارية مما قد يطيل مسافاته مما لايعطينا المسافات والزمن الكوني بدقة. لهذا نجد أن المعطيات حول قياسات أو أبعاد الكون أو الزمن التقديري لعمره إعتمادا علي الضوء المنبعث من النجوم القديمة ستكون معلومات غير دقيقة وغير حقيقية. وحسب قوانين الإنعكاس والإنكسار الضوئي نجد أننا لانري النجوم والأجسام الفضائية في مواقعها الحقيقية.
طقس العرب - سنان خلف - تشير آخر التوقعات الجوية المستلمة لدنا في طقس العرب إلى هبوب رياح شرقية جافة ذات حرارة شديدة على منطقة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة اليوم الأحد، بحيث تسود اجواء لاهبة ومرهقة بشكل عام.
صيام يوم الجمعة مفردًا مكروه، ولكن إذا كان الشخص يعمل عملًا شاقًا طوال أيام الأسبوع، ولا يجد وقتًا لصيام التطوع غير يوم الجمعة، وهو يوم راحته؛ فلا بأس بصيامه في هذه الحالة؛ وذلك لأنه لم يقصد تخصيص يوم الجمعة بصيام، وإنما قصد صيام يوم تيسر له، ولأن الكراهة تنتفي بأدنى سبب كما قال العلماء. يوم الجمعة
هو اليوم الأسبوعي المميز للمسلمين، وهو خير يوم طلعت فيه الشمس، فيه خُلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة. الآثار الواردة في صيام يوم الجمعة
من الآثار الواردة في صيام يوم الجمعة قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم" رواه مسلم. هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة المباركة. هل يجوز صيام يوم الجمعة؟
صيام يوم الجمعة مفردًا مكروه، ولكن إذا كان الشخص يعمل عملًا شاقًا طوال أيام الأسبوع، ولا يجد وقتًا لصيام التطوع غير يوم الجمعة، وهو يوم راحته، فلا بأس بصيامه في هذه الحالة؛ وذلك لأنه لم يقصد تخصيص يوم الجمعة بصيام، وإنما قصد صيام يوم تيسر له، ولأن الكراهة تنتفي بأدنى سبب كما قال العلماء، وجاء في شرح زاد المستقنع لأحمد الخليل: فهم من الأحاديث أن المنهي عنه هو تخصيص يوم الجمعة بالصيام؛ فإن صام الجمعة لا قصداً، وإنما لأنه هو المتيسر فقد أفتى الإمام أحمد أن من صام الجمعة بلا قصد؛ فلا بأس، وهذا مما فيه تخفيف على المسلمين، والحمد لله.
هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة يوم عيد
الإجابة الصحيحة على السؤال هي:
إنه إذا شرع المسلم في صيام واجب كقضاء يوم من رمضان، أو صيام نذر، أو كفارة، فلا يجوز له أن يفطر بدون عذر شرعي، ولو فعل فإنه يأثم لقطعه للعبادة الواجبة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 محرم 1423 هـ - 9-4-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 15115
187033
0
528
السؤال
أنا امرأة متزوجة ورزقت بابنة في شهر رمضان الفائت وأفطرت رمضان بأكمله. الآن عمر ابنتي 4 أشهر وأقوم برضاعتها، وأحاول قدر المستطاع أن أقضي ما علي من صيام مع العلم أنني امرأة عاملة أيضا ولدي ثلاثة أبناء غير الطفلة الصغيرة. سؤالي هو هل أستطيع صوم يوم الجمعة مفردا حيث إنه يوم راحتي الوحيد مع العلم أنني لا أستطيع صوم يومين متتاليين بسبب إرضاعي للطفلة أفيدوني أفادكم الله... وجزاكم الله خيراً. هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة يوم عيد. الإجابــة
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام؛ إلاّ أن يكون في صوم يصومه أحدكم". وهذا الحديث دليل على كراهة إفراد يوم الجمعة بصيام، وقد استثنى النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك ما إذا وافق صوماً يصومه المكلف. وعليه، فنقول للأخت: صيام الجمعة مفرداً صحيح، ولكنه مكروه، فإن قدرت على أن تصومي قبله أو بعده فذاك أفضل حتى تزول الكراهة، فإن لم تقدري فصومي يوم الجمعة قضاءً عما فاتك من الصيام، ولا حرج في ذلك إن شاء الله.