I was born in the year 2000. عمري وتقوم بذكر عمرك مثلا 19 عامًا. My age is 19 years old. انا من وهنا تذكر اسم البلد التي تنتمي إليها مثلًا السعودية.
" remember the name of the country to. which you belong", for example, I am from Saudi Arabia. أنا أعيش في مدينة وهنا تذكر اسم المدينة التي تقيم بها مثلًا جدة. remember the name of the city where you live, for example I live in a city Jeddah. انا طالب وأدرس في جامعة جدة ودراستى في اللغات. I am a student and study at Jeddah University and study in languages. هوايتي الرسم. برجراف انجليزي عن نفسي. my hobby is drawing. تمثل تلك المجموعة من البيانات مجموعة البيانات الأساسية التي يمكن أن يحتوي عليها برجراف عن نفسك والذي يمكن صياغتها بالشكل التالي:
This set of data represents the basic set of data that Burgeraf can contain itself that can be formulated as follows:
اسمي محمد يوسف، ولدت في عام 2000، لذا فأنا ابلغ من العمر 19 عامًا، أنا من السعودية، أعيش مدينة جدة ، أنا طالب في جامعة جدة وأدرس اللغات، هوايتي الرسم. My name is Mohamed Yousef, I was born in 2000, so I'm 19 years old, I'm from Saudi Arabia, I live in Jeddah, I'm a student at Jeddah University and I study languages, my drawing hobby.
- تعبير عن نفسي | Sotor
- طريقة كتابة تعبير عن نفسي - موضوع
- برجراف عن نفسي بالانقلش , براجراف مميز للمدرسه عن النفس - حركات
- تجربتي مع الحجامة للمس - موقع كريم فؤاد
- مواضع الحجامة الصحيحة لامراض العين \ اخصائى الطب التكميلى : احمد الصاوى . - YouTube
- مواضع الحجامة لأمراض العين
تعبير عن نفسي | Sotor
مجموعة من النقاط الجميلة للغاية التي تخص التعريف بالنفس ،
و كيف اعرف نفسي للأخرين ، و كيف اتكلم على نفسي و عن متميزاتى فبراجراف جميل جدا جدا للمدرسية ،
اروع العبارات و الجمل المميزه اوى التي تخص التكلم و التعريف بالنفس ،
احسن براجراف تأخذ عليه الدراجات الكاملة فالمدرسية ،
كيف اعرف نفسي و اهلى بالانقلش للغار و الكبار كذلك ، عبارات متميزه اوى بالانجلش عن النفس و عن التعريف بالنفس ،
برجراف عن نفسي بالانقلش, براجراف متميز للمدرسة عن النفس
احسن تقديمة للنفس بالانجلش متميزه اوى ،
برجراف تعريفي عن الذات 626 مشاهدة
طريقة كتابة تعبير عن نفسي - موضوع
النموذج الثاني (The second model)
يمكن أن يكون البرجراف بشكل أكثر توسًعا إذ يتم إضافة مجموعة جديدة من البيانات عن نفسك للمجموعة السابقة مثل:
The tower can be more expansive as a new set of data about yourself is added to the previous group such as:
انا أعيش من أبي وامي وأخوتي وهم هاني وأسامة وزينب. I live from my father and mother and my brothers are Hani and Osama and Zainab. انا احب رياضة كرة السلة وألعبها أحيانًا. I love basketball and play it sometimes. انا افضل دراسة مادة الرياضيات وأبرع بها. I prefer to study mathematics and master it. تعبير عن نفسي | Sotor. ويمكن صياغتها في شكل براجراف كالآتي:
أنا أعيش مع أبي وأمي وأخوتي وهم هاني، وأسامة، وزينب، أنا أحب كرة السلة وألعبها أحيانًا، أنا أفضل دراسة مادة الرياضيات وأبرع بها. I live with my father and my mother and my brothers are Hani, Osama, Zainab, I love basketball and sometimes play it, I prefer to study mathematics and make it better. يمكنك أيضًا أن تضيف إلى كل ما سبق سرد لشكل يومك كيف يسير أو ما يعرف بالروتين اليومي وكيف اقضي أوقات فراغي بالصياغة التالية:
You can also add to all of the above to describe how your day is going or what is known as daily routines and how to spend my leisure time with the following wording:
أنا استيقظ عادة في موعد صلاة الفجر حيث أودي صلاتي، ثم أبدأ في قراءة وردي من القرآن الكريم ، وبعجها أتناول إفطاري ثم استعد للتوجه إلى جامعتي واذهب إليها.
برجراف عن نفسي بالانقلش , براجراف مميز للمدرسه عن النفس - حركات
لا تبدأ بأحداثٍ عادية ثمّ تبني القصة حتى تصل إلى العُقدة وثمّ تحلها؛ فأنت لا تكتب روايةً طويلة، وإنما تَكتب مَوضوعاً أو مقالاً محدداً؛ لذلك يُفضل أنْ تَدخل في العُقدة مباشرة؛ فلا يزيد طول الموضوع عن أربع صفحات كما لا يَجب أن يَقل عن صفحةٍ كاملة، وينبغي عليك أنْ تُعبّر عن نفسك بشكلٍ وافٍ يُعطي فكرةً للقارئ عَمّن تكون، وهنا تَظهر أهمية اختيار قيمةٍ أو هدفٍ للموضوع والتركيز عليها. حدد صوتك الخاص
حدد صوتك الخاص وأظهرهُ من العِبارة أو الفقرة الافتتاحية الأولى في الموضوع، وتَحدث بشكلٍ شخصي ووَدود، وابتعد عن الرسميةِ وإعطاءِ المعلوماتِ بشكلِ السيرةِ الذاتية مثل: الاسم، والعنوان، ومكان الولادة، ولكن ابدأ بسرد القصةِ بأسلوبك وكلماتك الخاصة، وهكذا سيظهرُ صوتك الذي تَتَحدث به مع نَفسك أو مع الأصدقاء.
اكتب بشكلٍ صادقٍ وشخصي "بقدر ما تستطيع"، وابتعد عن الرسميةِ والكلامِ المُنمّق، وتحدّث عن نفسك بشكلٍ عَفَوي قدر الإمكان، دون أنْ تَبدو كَضحيةٍ مِسكينةٍ أو كبطلٍ عظيم؛ فالإنسان في حياته العادية يَكونُ خَليطاً مُعقداً، والحياة تُعطي كما تَأخذ، ولا بأس أنْ تكون "إنساناً" حقيقياً في موضوعك. اختر موضوعاً والتزم به
ابتعد عن العشوائيات وحدّد قيمةً معينةً تُريد التركيز عليها في كتاباتك؛ فأنت وإنْ كَتبت عن مواضيعَ مُختلفة وأحداثٍ متنوعة فَيجب - وفي النهاية - أنْ تَصل إلى نُقطةٍ مُشتركة، أو أنْ تَخدم هدفاً واحداً؛ فكلّ الأحداث التي اخترت الكتابة عنها ينبغي أنْ تكون تفاصيلاً تَجتمع معاً لِتشكّل صورةً واحدةً كبيرة، وهذا ما سَيجعلُ كِتاباتك مُثيرة للاهتمام، وتضمن أنّ الشخص الذي سيقرؤها سيتذكرها لمدةٍ طويلة، وستترك انطباعاً في نفسه؛ فالتنقّل من فكرة إلى أخرى ومن حدث إلى آخر دون وجود هدفٍ تُريد الوصول إليه، سيجعلُ موضوعك يَبدو عَشوائياً وغير مُترابط. حدّد فترةً قصيرة
حَدد فترةً قصيرةً في حياتك حَدثت فيها أحداث مهمة أثرت عليك أكثر من غيرها ثمّ اكتب عنها؛ فمن الصعب أنْ تكتب عن حياتك "كلها" مُنذ الطفولة المبكرة إلى يومك الحالي؛ فبهذه الطريقة تبدو الأحداث أقلّ أهمية، ولكنْ يُمكنك أنْ تسترجع ذكرى لِموقفٍ مُعيّنٍ يَخدم الموضوع الذي تكتب عنه.
إن أمره كله خير. وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن. إن أصابته سراء شكر. فكان خيرا له. وإن أصابته ضراء صبر. فكان خيرا له " رواه مسلم
وبناءً تعليمات الشيخ أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني والإدارة الموقرة بخصوص توجيه الحالات التي تعرض مشكلتها للمرة الأولى بالمنتدى وتوفيرا للوقت ولدقة التشخيص نرجو اتباع البرنامج العلاجي الذي نوصي به في منتدانا وهو مايلي:
أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط أدناه:
( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية &&)
كما نرجو بعد الرقية النفث في ما يلي:
- ماء يكفي لأســـــــــبوع
- وزيت زيتون يكفي لاسبوع
- وحليب بقر( مبستر) يكفي لأسبوع
مالم تكن هناك موانع طبية
- وعسل نحل طبيعي يكفي لاسبوع
وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء. تجربتي مع الحجامة للمس - موقع كريم فؤاد. و يستخدم ما سبق على النحو التالي:
* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه. * يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء)
* في الصباح وعلى الريق: ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء. * قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه. * قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي.
تجربتي مع الحجامة للمس - موقع كريم فؤاد
فصل: في هديه في الطَّاعون، وعلاجه، والاحتراز منه: في الصحيحين عن عامر بن سعد بن أبى وَقَّاصٍ، عن أبيه، أنه سمعه يَسأَلُ أُسَامَةَ بن زيدٍ: ماذا سمِعْتَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون؟ فقال أُسامةُ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طائفةٍ من بنى إسرائيلَ، وعَلَى مَن كان قَبْلَكم، فإذا سَمِعْتُم به بأرضٍ، فَلا تَدْخُلوا عليه، وإذا وَقَعَ بأرضٍ وأنْتُم بها، فلا تَخُرُجوا منها فِرَاراً مِنْهُ». مواضع الحجامة لأمراض العين. وفي الصحيحين أيضاً: عن حَفْصَةَ بنت سِيرِينَ، قالت: قال أنسُ ابن مالكٍ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطَّاعُونُ شهادةٌ لكلِّ مُسْلِم». الطاعون من حيث اللُّغة: نوعٌ من الوباء، قاله صاحب الصحاح، وهو عند أهل الطب: ورمٌ ردئ قتَّال يخرج معه تلهُّب شديد مؤلم جداً يتجاوز المقدار في ذلك، ويصير ما حوله في الأكثر أسود أو أخضر، أو أكمد، ويؤول أمره إلى التقرح سريعاً. وفي الأكثر، يحدث في ثلاثة مواضع: في الإِبْط، وخلف الأُذن، والأرنبة، وفي اللحوم الرخوة. وفي أثر عن عائشة: أنها قالت للنبىِّ صلى الله عليه وسلم: الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال: «غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَعيرِ يَخْرُجُ في المَرَاقِّ والإِبْط».
مواضع الحجامة الصحيحة لامراض العين \ اخصائى الطب التكميلى : احمد الصاوى . - Youtube
قال الأطباء: إذا وقع الخُرَّاجُ في اللحوم الرخوة، والمغابن، وخلف الأُذن والأرنبة، وكان من جنس فاسد، سُمِّى طاعوناً، وسببُه دم ردئ مائل إلى العُفونة والفساد، مستحيل إلى جوهر سُمِّىٍّ، يفسِدُ العضوَ ويُغيِّر ما يليه، وربما رَشَح دَماً وصديداً، ويؤدِّى إلى القلب كيفية رديئة، فيحدث القىء والخفقان والغَشى، وهذا الاسم وإن كان يَعُمُّ كُلَّ ورم يؤدى إلى القلب كيفية رديئة حتى يصيرَ لذلك قتَّالاً، فإنه يختصُّ به الحادث في اللَّحم الغُددى، لأنه لرداءته لا يقبلُه من الأعضاء إلا ما كان أضعف بالطبع، وأردؤُه ما حدث في الإبط وخلفَ الأُذن لقربهما من الأعضاء التي هي أرأس، وأسلمه الأحمر، ثم الأصفر. والذى إلى السواد، فلا يفلت منه أحدٌ. ولما كان الطاعون يكثر في الوباء، وفي البلاد الوبيئة، عُبِّر عنه بالوباء، كما قال الخليل: الوباء: الطاعون. وقيل: هو كل مرض يعم. مواضع الحجامة الصحيحة لامراض العين \ اخصائى الطب التكميلى : احمد الصاوى . - YouTube. والتحقيقُ أنَّ بين الوباء والطاعون عموماً وخصوصاً، فكلُّ طاعونٍ وباءٌ، وليس كلُّ وباءٍ طاعوناً، وكذلك الأمراضُ العامة أعمُّ من الطاعون، فإنه واحد منها، والطواعينُ خرَّاجات وقروح وأورام رديئة حادثة في المواضع المتقدم ذكرها. قلت: هذه القروح، والأورام، والجراحات، هي آثار الطاعون، وليست نفسَه، ولكن الأطباء لما لم تُدرك منه إلا الأثر الظاهر، جعلوه نفسَ الطاعون.
مواضع الحجامة لأمراض العين
الحمد لله. أولا:
الحجامة ورد نفعها في أمراض الجسد. عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ رواه البخاري (5683)، ومسلم (2205). والشر ليس مادة محسوسة في الجسد فتزال بإخراج الدم؛ ولم يعهد في الشرع أن يعالج الشر، هذا بعمومه، بأدوية الجسد، وإنما يحتمى منه بالاستجابة لأحكام الشرع والتقيّد بها، ويتقى من شر الجن وشياطينهم بالذكر والدعاء والرقى الشرعية. وأما علاج السحر بالحجامة ، فقد ذكر العلماء وأهل الخبرة ، أن الحجامة إذا وقعت في الموضع الذي أثر فيه السحر نفعت بإذن الله. قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
" والمقصود: ذكر هديه في علاج هذا المرض -السحر-، وقد روي عنه فيه نوعان:
أحدهما - وهو أبلغهما - استخراجه وإبطاله، كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه سأل ربه سبحانه في ذلك، فدل عليه فاستخرجه من بئر...
والنوع الثاني: الاستفراغ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة، وهيجان أخلاطها، وتشويش مزاجها، فإذا ظهر أثره في عضو، وأمكن استفراغ المادة الرديئة من ذلك العضو، نفع جدا " انتهى من "زاد المعاد" (4 / 114).
رسالتنا
التطوير والارتقاء بممارسة الحجامة الطبية إلى أعلى المستويات العالمية من خلال الجمع بين الموروث الإسلامي والمعرفة العلمية المتعمقة، الأمر الذي يتيح لنا تزويد مرضانا بأفضل الخدمات في هذا المجال.