". (1 كورنثوس 27:1). قال الله في الآية الأولى أنه لم يستخدم الأقوياء أو أعداد كبيرة من البشر، بل مجموعة صغيرة. يستخدم الله الناس الذين يفهمون اعتمادهم عليه حتى يتمكن العالم من رؤية مجده من خلال ما يفعله (إشعياء 11:48). هذا ينطبق على شعب الله اليوم. مثلما اختار يسوع تلاميذه الاثني عشر، هكذا يختار الناس العاديين اليوم. جاء تلاميذه من خلفيات متنوعة، والتي تعتبر في الأساس غير صالحة لمثل هذا العمل. ومع ذلك، رأى يسوع فيها إمكانات لم يروها في أنفسهم. لذلك مع شعب الله اليوم، لا يدعو المؤهل، بل يؤهل المدعو. العاملون المثمرون لله هم الذين يعتمدون عليه في كل شيء. " أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. شعب الله المختار by علي أحمد باكثير. " (يوحنا 5:15). في خدمة الرب,
BibleAsk Team
English ( الإنجليزية) हिन्दी ( الهندية)
شعب الله المختار By علي أحمد باكثير
ان آمنوا فسوف يُطعمون، وان لم يُؤمنوا برب المجد يسوع، ملك اليهود بل وملك الملوك ورب الارباب، فهذا شأنهم وهذا اختيارهم، لانه كما نُزِعَ الملكوت من ابناء الملكوت في ايام الرب يسوع على الارض، هكذا سوف يهلك ويدان كل من رفض نعمة المسيح، نعمة الصليب والانجيل، يهوديًا كان او امميًا! - شعب الله المختار يحب الجميع ويتمنى الخير للجميع، ويعرف جيدًا ان افضل خير هو معرفة المسيح ونيل الخلاص والحياة الابدية. لذلك هم يسعون كسفراء عن المسيح، ويدعون الجميع ان يتصالحوا مع الله من خلال صليب المسيح. شعب الله المختار. يسمعون دعوة الرب يسوع:
اذهبوا واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها، من آمن واعتمد خلص، ومن لم يُؤمن يُدَن. يعمدون باسم الآب والابن والروح القدس، يكرزون بالكلمة في وقت مناسب وغير مناسب، يمارسون اعمال صالحة لكي تظهر اعمالهم انها بالله مصنوعة ولا يفتخرون، وان افتخروا فيفتخروا برب السماء والارض فقط! - شعب الله المختار يعيش حياته على الارض بكل خوف ورعدة، لا تغوي قلبه ملذات العالم ولا مكايد الشيطان، لا يعبد غير الله وحده، الله الآب القدوس وابنه المبارك الرب يسوع المسيح، يعبدون الله بالروح والحق، ويخدمون الملكوت ورب الملكوت بقوة وحكمة وارشاد الهي بمعونة الروح القدس.
وَلاَ تَفْتَكِرُوا أَنْ تَقُولُوا فِي أَنْفُسِكُمْ: لَنَا إِبْراهِيمُ أَبًا. لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُقِيمَ مِنْ هذِهِ الْحِجَارَةِ أَوْلاَدًا لإِبْراهِيمَ.. » انجيل متى،الإصحاح 3: 7-8-9 حاول المسيح عليه السلام دعوة اليهود إلى التوبة إلى الله والابتعاد عن هذا الاعتقاد الخاطئ بأفضلية شعب الله المختار عن غيرهم من الأغيار، وأكد لهم أن الانتساب إلى إبراهيم الخليل إنما يتم بالأعمال لا بالأقوال(أَجَابُوا وَقَالُوا لَهُ: «أَبُونَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ». قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ! وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. شعب الله المختار في القران الكريم. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ.. » إنجيل يوحنا الإصحاح 8: 39-40 كما أن السيد المسيح – عليه السلام – كان يبين لبني إسرائيل أن الادعاء بأنهم وحدهم من ينتسب إلى إبراهيم عليه السلام وأنهم بذلك اختارهم الرب ليكونوا شعبه المختار،أمر لايمكن أن يجنبهم الظلمة الخارجية، حيث يكون البكاء وصرير الأسنان.
شعب الله المختار
لقد إختار الله اليهود ليكونوا بركة لكل أمم الأرض (تكوين 12). وقد إختارهم ليكونوا نوراً للأمم. لهذا، هل "يخلص" كل اليهود لمجرد أنهم يهود؟
وفقاً للكثير من المعلمين اليهود المعاصرين فإن المفهوم المسيحي للخلاص لا يوجد له ما يعادله في اليهودية. اليهودية لا تؤمن أن الإنسان بطبيعته شرير أو خاطيء ولذلك تؤمن أن الإنسان لا يحتاج إلى "الخلاص" من دينونة أبدية. في الواقع، لا يؤمن غالبية اليهود اليوم بوجود مكان للدينونة الأبدية أو جحيم بالمعنى الحرفي. الأصل العبري لكلمة خطية هو chayt بمعنى "لا يصيب الهدف". وهو مصطلح يستخدم عادة في الرماية في الإشارة إلى شخص "يخطيء إصابة الهدف". شعب الله المختار - المعرفة. وعندما يخطيء اليهودي إصابة الهدف ويقع أحياناً في خطية الفشل في حفظ ناموس الله، فهو يؤمن أنه يمكن أن يحصل على الغفران من خلال الصلاة والتوبة والأعمال الصالحة. يقدم سفر اللاويين، السفر الثالث في التوراة، طريقة الحصول على الغفران بوضوح: "لانَّ نَفْسَ الْجَسَدِ هِيَ فِي الدَّمِ فَانَا اعْطَيْتُكُمْ ايَّاهُ عَلَى الْمَذْبَحِ لِلتَّكْفِيرِ عَنْ نُفُوسِكُمْ لانَّ الدَّمَ يُكَفِّرُ عَنِ النَّفْسِ" (لاويين 17: 11). كانت ذبيحة الهيكل هي محور الكفارة اليهودية.
المسرحية طبعا فيها قومية زيادة و ميل لنصر الناحية العربية بشكل عام ، لكن الأسلوب حبيته جدا اتسليت بالشخصيات اعتبرتها ملهاة و تسلاية مش اكتر يعني فن هزلي لجذب الضحك و بس ، الشخصيات كارتونية فعلا انما على المستوى الأدبي و الإثرائي حصيلة المسرحية في هذه المجالات صفر.
شعب الله المختار - المعرفة
اليس من السخف ان يقول الابناء لوالديهم لماذا جئتم بنا الى الوجود؟ الاختيار بادرة حب الهي مبثوثة في اعماق المخلوق. (تث7:7) و "لستم انتم اخترتموني بل انا"(يو15: 16). اختيار الجزء لا يلزم الله في شئ، فهو يختار بدافع محبة. لا يختار ليتحامل. هذا شاننا نحن الضعفاء. من هنا فالمختارون مدعوون للتجاوب والاستجابة لهذا الحب. كيف؟ اولا بتكريس القلب. المختارون ليسوا روادا وجهابذة انهم مسؤلون عن رسالة السماء. ودعوتهم عب كبير. ليس اختيارهم مدعاة للعجب. لقد اختار الله الدون والمزدرى. والمختار سبيبقى في الحضيض اذا ما عطل عبور مشيئة الله من خلاله للامم. لاحظ كلمات الرسول لليهود الرافضون لقبول بشارته "اع13: 46). هناك تزاوج دائم بين الاسرائيلين وسواهم. من هنا، وتحت اي معنى سيكون الاسرائيلي مختارا؟ الله يدخل تاريخ الانسان عبر بوابة شعب اسرائيل وذلك ليستودعه تدبير الخلاص. لهذا السبب بالضبط نسمع في الكتاب ان هذا الشعب هو خادم الله (اش44: 21). ومختار الله (اش45: 4). وابنه البكر (خر4: 22) وميراثه (اش19: 25). وعليه فان الشعب الاسرائيلي ليس محورا للتاريخ المدني ، لمجرد انه الشعب المختار. انه محور تاريخ الخلاص لانه خميرة الخلاص، فهو كشعب ، في ادنى مراتب الشعوب "متى جاء بك الرب الى الحثيين والجرجاشيين و.. سبع شعوب اكثر واعظم منك"(تث7: 1-3).
مؤلف كتاب الأساطير المؤسِّسة للسياسة الإسرائيلية روجيه جارودي: فيلسوف وكاتب فرنسي، وُلد في 17 يوليو 1913 في فرنسا، حصل جارودي على درجة الدكتوراه الأولى سنة 1953 من جامعة السوربون عن النظرية المادية في المعرفة، ثم حصل على درجة الدكتوراه الثانية عن الحرية عام 1954 من جامعة موسكو، اعتنق الإسلام 1982، ونال جائزة الملك فيصل العالمية سنة 1985 عن خدمة الإسلام، كما حصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة قونية في تركيا سنة 1995، وتوفي في 13 يونيو 2012. له العديد من المؤلفات منها: "وعود الإسلام"، و"الإسلام يسكن مستقبلنا"، و"الإرهاب الغربي"، و"نحو حرب دينية". معلومات عن المترجم: الدكتور محمد هشام: كاتب وشاعر، مدرس الأدب الإنجليزي في جامعة حلوان، بمصر، شارك في إعداد "موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية" التي أشرف عليها الدكتور عبد الوهاب المسيري، وصدرت عام 1999، صدرت له عدة بحوث وترجمات في مجال الصراع العربي الصهيوني، منها: "الفلسطينيون عبر الخط الأخضر"، تأليف ألكسندر شولش وآخرين (1986)، كما صدرت له عدة ترجمات أدبية لعدد من الكتاب، من بينهم بابلو نيرودا، وإملي ديكنسون، ووليام بتلر ييتس، وماتسو باشو، وغيرهم.
الاثنين,
27/مارس/2017
(مهارات فن الخطابة و الإلقاء وأسرار التأثير في الجمهور)
د. نوال الدسوقي
التاريخ: 13/6/1438هـ
المكان: مبنى كلية العلوم بالزلفي قاعة 32
الفئة المستهدفة:الطالبات
أهداف البرنامج
1. التعريف بالخطابة لغة واصطلاحا. 2. بيان فوائد الخطابة الاجتماعية و الشخصية. 3. التعريف بأنواع الخطابة وعرض خطوات الإلقاء المتميز. 4. شرح خطوات إعداد الخطبة تفصيل الحديث في الخصال الواجب توافرها في الخطيب الناجح. 5. بيان لمظاهر الخوف التي قد تنتاب الخطيب و سبل التغلب عليها. الجامعة العربية تطلق مسابقة التحدث باللغة العربية الفصحى بالتعاون مع مصر | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. محتوى البرنامج
تم بحمد الله تدريب طالبات كلية العلوم بالزلفي على مهارات الخطابة والإلقاء المؤثر ،بدء من تعريف الخطابة لغة و اصطلاحا ،ثم بيان للفوائد التي تمنحها الخطابة للفرد و المجتمع ،و أردفت ذلك بشرح مكونات الخطبة من مقدمة و متن و خاتمة مع عرض لأهم الأمور الواجب توافرها في كل منها ،و أعقبت ذلك بسرد للصفات و الخصال الواجب توافرها في الخطيب الناجح. و تم عرض بعض مظاهر الخوف التي تنتاب الخطيب المبتدئ:مثل:جفاف الفم ،الخوف من رؤية الناس ،و ناقشتهن في سبل تجاوز تلك الصعوبات. أخر تعديل
الاثنين, 27/مارس/2017
من المهارات الأساسية للخطابة والإلقاء – صله نيوز
ربما تكون الفكرة المطروحة من قبل الخطيب جديدة عليهم، أو ثقيلة عليهم، مما يؤدي إلى التردد من قبلهم أو الامتناع، هنا يجب على الخطيب أن يروض نفوسهم وان يحاول اقناع أذهانهم وإن كانت معاندة، عندها يصبح الخطيب قائدًا لجماهيره ومحققًا لرغباته من كافة سامعيه، على اختلاف وجهاتهم،وهذا الامر صعب ، فان الإنسان قد يستطيع ان يعمل على ترويض الحيوانات المتوحشة والعمل على تذليل الحيوانات النافرة، لكنه قد يعجز عن استمالة بعض النفوس؛ لقد شبه عمر بن الخطاب الناس فقال -: "الناس كجمَل أنُف". أهمية الخطابة وآثارها تعد الخطابة احد مظاهر الرقي والتقدم الاجتماعي،لذلك اهتمت بها الشعوب في كل زمان ومكان واخذتها كوسيلة للمحاولة على توجيه الجماعات، وإصلاح المجتمعات.
الجامعة العربية تطلق مسابقة التحدث باللغة العربية الفصحى بالتعاون مع مصر | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
التنظيم
يجب الحرص على تنظيم و ترتيب الأفكار الرئيسية و تقسيم مواضيع الإلقاء، و وضع أوقات معينة و محددة لكل جزء، على سبيل المثال يُعير 30 ثانية لجذب انتباه الحضور عند بداية الإلقاء، و إنّ كان هنالك فقرة أو فعالية ما يحرص على وضع وقت بداية و نهاية محددة لها. التصرف بشكل طبيعي
ينبغي أن يكون الملقي على طبيعته فلا يتصنع أو يتصرف بعجرفة أو بحالة من التسلط، و يبتعد عن توجيه الأوامر فيحرص أن يكون طبيعياً لبث شعور الارتياح المتبادل ما بين الحضور و الملقي و ليرى الإقبال منهم. من المهارات الأساسية للخطابة والإلقاء – صله نيوز. حس الفكاهة
يحب الجمهور رصد اللمسة الشخصية لذا لا مانع إنّ أظهر الملقي بعض من الفكاهات المضحكة، أو سرد بعض الحكايات القصيرة الممتعة و التي لها علاقة بموضوع الإلقاء، ذلك بالتأكيد سيعمل على جذب انتباه الحضور و تتوقهم لمعرفة المزيد. نبرة الصوت
يحرص الملقي على استخدام نبرة صوت مناسبة منذ بداية الإلقاء إلى حين الإنتهاء، فلا يعمل على رفع الصوت أو التحدث بشكل عنفواني و لا يتحدث بنبرة هادئة كي لا يبعث جو من الضجر و الملل. الإيجاز
و ذلك عن طريق حرص الملقي على أن يكون مختصراً فلا يسهب كثيراً أو يبتعد بشكل كبير عن صلب الموضوع فيحرص على إبقاء الحضور متحمس و مستمتع للمزيد.
وخلق جيل معتز بلغته وهويته وثقافته العربية،