Icons/Hamburger Search Icon Icons/Account
إكسسوارات وديكور
الطعام والمطبخ
ديكور البيت والمعيشة
شموع وفوانيس وتعطيرات البيت
فنون جدارية و مرايا
مفارش ومستلزمات الحمام
حديقة ونباتات
إكسسوارات الأطفال والمواليد
أساسيات ذات قيمة رائعة
أثاث وغرف
أثاث غرف النوم
أثاث غرف المعيشة
أثاث غرف الطعام
أثاث المساحات الخارجية
أثاث غرف الدراسة والمكتب
غرف الأطفال والمواليد والشباب
توصيل مجاني لجميع الطلبات! Delivery Icon
عرض:
١-١٥ من أصل ١٥ منتج
رتب النتائج: الأكثر تطابقاً expand_more
تسوق أقسامنا
أقسام لتلهم إبداعك، استمتع بكل التفاصيل
- طاوله تلفزيون
- حقوق الزوج // الزوجة
- Azawja حقوق الزوج ة الزوجة المرأة المسلمة - YouTube
- إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - حقوق الزوج على الزوجة
طاوله تلفزيون
24 [مكة]
جزان
975 ريال سعودي
4
طاولات للبيع خشب وطاوله تلفزيون
07:40:01 2022. 24 [مكة]
طاولات ماركة بيع طاولات وراكان كوفي جديده في الرياض بسعر 001 ريال سعودي بداية السوم
05:13:39 2022. 21 [مكة]
1 ريال سعودي
طاولات جديدة فخمه ماركة طاولات جديدة فخمه في الرياض بسعر 850 ريال سعودي
06:14:37 2022. 25 [مكة]
850 ريال سعودي
طاولات ماركة طاولات ضيافة في الرياض بسعر 300 ريال سعودي قابل للتفاوض
01:18:37 2022. 08 [مكة]
طاولة كبيرة واربع طاولات خدمة بالاضافة الى ابجورتين مجاناً ماركة طاولة كبيرة واربع طاولات خدمة في الرياض بسعر 600 ريال سعودي قابل للتفاوض
10:17:55 2022. 28 [مكة]
600 ريال سعودي
طاولات مجلس عربي أطقم خشب ديكور سطح الطاولة زجاج مرءآه مقاس طاولة كبير عرض 80 سم طول 80 سم ارتفاع 15 سم 4 طاولات صغير المقاس عرض 40 سم طول 40 سم ارتفاع 15 سم السعر 500ريال شامل الضريبة
03:16:36 2022. 24 [مكة]
طاولات كافيهات طاولات طعام
17:50:44 2022. 14 [مكة]
1, 800 ريال سعودي
طاولات خشب +طاولات حديد
03:10:40 2022. 10 [مكة]
330 ريال سعودي
طاولات خمسه ماركة طاولات خمسه قطع في جدة بسعر 200 ريال سعودي
19:36:00 2022.
11 [مكة]
19:05:27 2022. 09 [مكة]
طاولة تلفزيون وعلى اسوم
11:35:32 2022. 13 [مكة]
طوله تلفزيون
06:28:49 2021. 04 [مكة]
طاوله تلفزيون في الرياض بسعر 200 ريال سعودي
15:50:17 2022. 05 [مكة]
طاولة تلفزيون من ايكيا 120 طولها ماركة ايكيا في الرياض بسعر 195 ريال سعودي
21:01:39 2022. 16 [مكة]
195 ريال سعودي
للبيع طاولة تلفزيون استخدام نظيف لعدم الحاجه
22:34:18 2022. 15 [مكة]
00:17:12 2021. 27 [مكة]
طاولة تلفزيون ستيل حالتها ممتازة
22:06:45 2022. 25 [مكة]
طاولة تلفزيون للبيع
14:13:31 2021. 02 [مكة]
طاوله تلفزيون بابين تخزين ورف تخزين بالنص
20:15:16 2021. 19 [مكة]
طاولة تلفزيون ايكيا للبيع
20:44:40 2022. 04 [مكة]
مكتبة تلفزيون وخزائن
08:43:00 2022. 01 [مكة]
طاولة تلفزيون مع قطعتها استعمال نظيف جديد
21:57:39 2022. 22 [مكة]
للبيع طاوله تلفزيون بيضاء بسعر 350 شبه جديده
22:01:08 2022. 11 [مكة]
طاوله تلفزيون جديده
04:04:28 2022. 11 [مكة]
طاولة تلفزيون علي السوم
13:18:04 2021. 20 [مكة]
طاولة تلفزيون ورف تابع لها
01:02:46 2022. 31 [مكة]
طاوله تلفزيون خشبي اشلي
00:09:09 2022. 26 [مكة]
21:11:25 2022. 04 [مكة]
طاولة تلفزيون للبيع على السوم
14:05:02 2022.
ج. السكنى: وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى: ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم) الطلاق/6. 2. الحقوق غير الماليَّة:
أ. العدل بين الزوجات: من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة. ب. حسن العشرة: ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى: ( وعاشروهن بالمعروف) النساء/19 ، وقوله: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) البقرة/228. إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - حقوق الزوج على الزوجة. وفي السنَّة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " استوصوا بالنساء ". رواه البخاري ( 3153) ومسلم ( 1468). وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة -:
1. عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنفستِ ؟ قلت: نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة..
2. عن عروة بن الزبير قال: قالت عائشة: والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو.
حقوق الزوج // الزوجة
أمّا لبنان الذي يتميّز بمناخه الديموقراطي، فلا يزال يستبعد الخطوة. الكفاءة السياسية الهدف الرئيسي من منصّة المجتمع المدني النسوي في لبنان، هو مواكبة الحملات الانتخابية لضمان وجود البنود النسوية ومراجعة المرشّحين والمرشحات حول تطبيقهم المشروع. ولكن للموضوع أبعاداً إضافية: التوعية الاجتماعية. فنسبة لا بأس بها من جمعيات المجتمع اللبناني ومنظماته لا تزال تتجاهل طرح هذه المواضيع، ولا يعترف بكفاءة النساء بالشكل المطلوب، بل تشكّك بقدراتهن. وسبب ذلك ضعف الوعي السياسي، وعدم انخراط النساء بشكل ملحوظ في الحياة السياسية. فقبل انتخابات العام 2018، كانت النائبات تقتصرن على أرملة النائب فلان أو ابنته. وتعرض المنصة التطوّرات على الرأي العام لإطلاع الناس على مدى تطبيق البنود وشرح أهميتها، لتوعية المجتمع اللبناني على ضرورة تطبيقها ومناقشتها في المجلس النيابي. وبما أن المرأة لا تمتلك وسائل الدعاية الانتخابية اللازمة، نظراً لفقدانها الامكانات الماديّة المطلوبة، تتدنى حظوظها في الدّخول إلى المجلس النيابي. لذا تكرّس المنصة مبدأ التركيز على المرشّحين لإطلاعهم على المواضيع النسوية الأساسية. حقوق الزوج // الزوجة. هل تنجح المبادرة؟ لا شكّ في أن المبادرة جديدة وفريدة من نوعها.
Azawja حقوق الزوج ة الزوجة المرأة المسلمة - Youtube
وأضاف المصدر أن القاضي وعظ الزوج بتسريحها بإحسان، لكنه رفض ذلك، فأصدر القاضي حكمه بفسخ نكاح الزوجة المدعية من الزوج المدعى عليه بلا عوض ، وفقًا لـ "الوطن". وصلة دائمة لهذا المحتوى:
إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - حقوق الزوج على الزوجة
ما لخصته الفيمينست المضروبة عن قضايا المرأة لم يخرج عن إطار القلع، وتحديداً كما جسدته علياء المهدى فى أكثر من موقف اختارته وسيلة للاعتراض فى موقف مثل الدستور، كما فعلتها مرة أخرى فى اليوم العالمى للمرأة، وقت أن تعرت تماماً هى ومجموعة من الفتيات وكأن هذا هو السبيل لنصرة حقوق النساء، التعرى هو الحرية التى تناضل من أجلها هذه الفتاة، فضلاً عن قضايا مثل الإلحاد التى يتحدث عنها الكثير منهم باعتبارها هو الحق الأصيل للمرأة، وهو أزمة "الستات" فى مصر. لم يكن "التعرى" هو القضية الوحيدة التى روجت لها الحركات النسائية المضروبة، ولكن كان أبرزها الحجاب، الذى تحدثت عنه الأشهر فى هذا المجال "نوال السعداوى" التى أكدت أن الحجاب مظهره سيئ وشكله غير لائق، وأن من حق النساء خلع الحجاب، وتعجبت لماذا لا يرتدى الرجال الحجاب كذلك. أما غدير أحمد واحدة من الناشطات فى هذا المجال أكدت أنه من حق الفتاة أن تنفصل عن أهلها طالما بلغت سن الرشد، ولماذا يرتبط الاستقلال فقط بالزواج، وأن هذا حق أصيل لها، هذه القضية التى أثارتها غدير ربما هى بالنسبة لها الأهم على الإطلاق، ولكنها لم تلتفت إلى أن هناك 22% من الفتيات القاصرات يتزوجن قبل سن الرشد أصلاً.
أما
الزوجة بالمتعة فليس لها من ذلك شيء. - في الزواج المنقطع هل يحتاج الرجل إلى استئذان ولي المرأة ليتمكن من العقد
عليها؟
- هنا يفرق بين المرأة المدخول بها وغيرها ففي المدخول بها وهي المسماة بالثيب
لا حاجة إلى الاستئذان من الولي. أما في البكر فإنه لا بد من الاستئذان. - على أي أساس يفرق بين البكر والثيب في مسألة الاستئذان من الولي؟
- اشتراط الاستئذان في البكر دون الثيب مستفاد من الأدلة الواردة عن أهل البيت
عليه الصلاة واللسلام. فعن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام أنه قال:
العذراء التي لها أب لا تزوج متعة إلا بإذن أبيها وعن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال: البكر لا تتزوج متعة إلا بإذن أبيها هذا بالنسبة للبكر أما بخصوص
الثيب فقد جاء عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام قوله: لا بأس أن تزوج
المرأة نفسها إذا كانت ثيباً بغير إذن أبيها. - يقال أنه لا يشترط في العقد الدائم ذكر المهر فهل الأمر بالنسبة للعقد المنقطع
كذلك؟
- بالنسبة للعقد المنقطع الأمر مختلف إذ لا بد فيه من ذكر كل من الأجل والمهر
فقد ورد في هذا المجال عن الإمام الصادق عليه السلام قوله: لا تكون متعة
إلا بأمرين أجل مسمّى وأجر مسمّى.
الحمد لله. أولا:
يصح النكاح إذا استوفى أركانه وشروطه، ولو لم يوثق في الجهات الرسمية، لكن هذا التوثيق واجب لحفظ حقوق الزوجين وأولادهما. ثانيا:
إذا غاب الزوج أكثر من ستة أشهر، وتضررت الزوجة بغيابه، لعدم النفقة، أو لأجل الفراش، فلها رفع الأمر للقاضي الشرعي، ليطلقها. وكون نكاحك ليس موثقا لا يمنع من ذلك، فإنك ترفعين أولا دعوى لإثبات الزوجية، وتقيمين البينة عليها بشهادة شاهدين. فإذا ثبتت الزوجية لدى القاضي، أمكنك إثبات الغيبة، وطلب الطلاق. وفي "الموسوعة الفقهية" (29/63):
" فإذا غاب الزوج عن زوجته مدة بغير عذر ، كان لها طلب التفريق منه. فإذا كان تركه بعذر لم يكن لها ذلك [هذا مذهب الحنابلة]. أما المالكية ، فقد ذهبوا إلى أن الرجل إذا غاب عن زوجته مدة ، كان لها طلب التفريق منه ، سواء أكان سفره هذا لعذر أم لغير عذر ، لأن حقها في الوطء واجب " انتهى بتصرف. وإذا كانت الزوجة في بلد ليس به قضاء شرعي، فإنها ترفع الأمر إلى من يقوم على الجالية أو للمركز الإسلامي. قال الدسوقي رحمه الله: " (تنبيه) من جملة أمر الغائب: فسخ نكاحه لعدم النفقة ، أو لتضرر الزوجة بخلو الفراش، فلا يفسخ نكاحه إلا القاضي. ما لم يتعذر الوصول إليه [يعني إلى القاضي] حقيقة ، أو حكما، بأن كان يأخذ دراهم على الفسخ ؛ وإلا: قام مقامه جماعة المسلمين كما ذكر ذلك شيخنا العدوي" انتهى من حاشية الدسوقي (3/ 302).