هناك ايضا فرق كبير في التكلفة: يواجه اولئك الذين يستخدمون المحاكاة الافتراضية تكاليف مقدمة عالية ولكنهم يوفرون أموالا على المدى البعيد ، اما الذين يستخدمون الحوسبة السحابية غالبا مايدفعون رسوم اشتراك بناء على مقدار استخدامهم ،اذا نمت قاعدة المستخدمين الخاصة بك ، او تناول المستهلكون المزيد من الموارد فقد تزيد الرسوم مع مرور الوقت.
استراتيجية النمذجة والمحاكاة | المرسال
بمجرد حصولك على البرنامج من الموقع الرسمي ، ستتمكن من استخدام محاكي Android على جهاز الكمبيوتر الخاص بك للاستمتاع بإصدار محمول حيث لن تضطر إلى الخوف على سلامة الكمبيوتر. ومع ذلك ، فإن مشكلة هذا المحاكي هي أن تركيز تطويره ثابت على برمجة تطبيقات الهاتف المحمول وتقييم شكلها على الأجهزة. لذلك فهو أكثر تعقيدًا في الاستخدام من المحاكيات الأخرى من نفس النوع. استراتيجية النمذجة والمحاكاة | المرسال. ما هو المحاكي الذي يجب أن تستخدمه إذا كان جهاز الكمبيوتر الخاص بك منخفض الموارد؟ يوفر لك كل محاكي متوفر في السوق وظائف وأدوات ومزايا مختلفة للاستمتاع بإصدار Android على جهاز الكمبيوتر الخاص بك. ومع ذلك ، فإن بعض هذه الميزات مناسبة بشكل أفضل لمعدات معينة ، لذلك يجب أن تأخذ في الاعتبار مواصفات المحاكي وتقييم ما إذا كانت تتكيف مع المعدات التي تمتلكها. تشغيل MeMU هذا المحاكي فعال للغاية ، خاصة لبيئات الألعاب الرسومية ، على الرغم من أنه من الممكن دمج تطبيقات الهاتف المحمول لأنواع أخرى من الوظائف. الميزة الرئيسية لمحاكي MeMU Play هو أنه يسمح لك بالاستمتاع بأداة النسخ المتعددة ، بحيث يمكنك الاستمتاع بتطبيقات أو ألعاب مختلفة في نفس الوقت على جهاز الكمبيوتر الخاص بك.
فمثلا قبل بناء سفينة يتم إشتقاق نموذج للسفينة و النموذج هو عبارة عن عدة معادلات رياضية تصف علاقة المميزات الفزيائية للسفينة ببعضها كعلاقة الدفع بوزن السفينة و كمية الوقود المستهلكة, هذه العلاقة قد تكون أكثر أهمية للطائرات مثلا حيث تعطي هذه العلاقة مدى الطائرة إلخ...
وباستخدام المحاكاة فإنه يمكن توفير الكثير من المال حيث أنك ترى في الحاسوب إن كان إختراعك أو آلتك توافق المواصفات التي تريدها كما أنك تستطيع أن تتحقق من أمان طائرتك أو سفينتك و كل هذا قبل أن تقوم ببنائهما في الواقع. كما أن المحاكات تستخدم أيضا للتدريب حيث يتدرب الطيارون الجدد مثلا في أجهزة محاكات تجعلهم و كأنهم يطيرون طائرة حقيقية مع فرق بسيط هو أنه أثناء المحاكات مسموح لهم بالخطئ الشيء الذي قد يكون مميتا إذا حدث في الواقع. ويمكن تصنيف أنواع المحاكات على عدة أسس لكن أهمها هو تصنيف المحاكات على أساس طبيعة الميزة التي نحاكيها و على أساس ذلك يكون هناك:
محاكاة باستخدام الأحداث المنفصلة
المحاكاة المتواترة(continuous)
المحاكاة المختلطة (Hybrid Simulation). ويتصل علم أو فن المحاكاة اتصالا شديدا بالرياضيات خاصة الرياضيات الرقمية و الفيزياء و المعلوماتية
انظر أيضا
المراجع
وصلات خارجية
Bibliographies containing more references to be found on the website of the journal Simulation & Gaming.
سب الأمراض: في صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه: "أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: ما لكِ يا أم السائب -أو: أم المسيب- تزفزفين؟ -يعني تتحرَّكين حركة شديدة- قالت: الحمى لا بارك الله فيها! قال: « لا تسُبِّي الحُمَّى. فإنها تُذهِبُ خطايا بني آدمَ. كما يُذهبُ الكِيرُ خبثَ الحديدِ »". ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش. سب الريح: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لا تسبُّوا الريحَ، فإذا رأيتُم ما تكرهونَ فقولوا: اللهمّ إنا نسألُكَ من خير هذهِ الريحِ، وخيرٌِ ما فيها، وخيرٌ ما أُمرَتْ بهِ، ونعوذُ بكِ من شرّ هذه الريحِ، وشرّ ما فيها، وشرّ ما أُمرَتْ بهِ » (رواه الترمذي، وقال: "حسنٌ صحيح من حديث أُبيِّ بن كعب رضي الله عنه"). قال الشافعي رحمه الله: "لا ينبغي لأحدٍ أن يسبّ الريح، فإنها خلق الله مطيعٌ، وجند من أجناده يجعلها رحمة ونعمة إذا شاء". سب الديك: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لا تسُبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يوقظُ للصَّلاةِ » (صحيح الجامع؛ من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه). ولهذا ينبغي على المسلم وقد سمع هذه الأحاديث ولها نظائر كثيرة أن يتقي الله في نفسه، وأن يصون لسانه وأن يحذر من مثل هذه الأوصاف، وأن يتقي الله تبارك وتعالى، وأن يتمهَّل، وأن يترفَّق، وأن يبتعد عن مثل هذه الأوصاف بأن يربأ بنفسه عنها وأن يصون لسانه من الوقوع فيها حفظًا لإيمانه وتحقيقًا لتقواه لربه جل وعلا، وقد تقدَّم معنا قول نبينا عليه الصلاة والسلام: « ليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا باللَّعَّانِ.
الدرر السنية
قلت: يا رسول الله، قلت الذي قلت ثم ألنت له الكلام. قال: أي عائشة، إنَّ شرَّ الناس من تركه الناس- أو ودعه- الناس اتقاء فحشه)) [6803] رواه البخاري (6054). (قال الخطابي: جمع هذا الحديث علمًا وأدبًا، وليس في قول النَّبي صلى الله عليه وسلم في أمته بالأمور التي يسميهم بها، ويضيفها إليهم من المكروه غِيبة، وإنَّما يكون ذلك من بعضهم في بعض، بل الواجب عليه أن يبين ذلك، ويفصح به، ويعرف النَّاس أمره، فإنَّ ذلك من باب النصيحة، والشفقة على الأمة، ولكنه لما جبل عليه من الكرم، وأعطيه من حسن الخلق، أظهر له البشاشة، ولم يجبهه بالمكروه؛ لتقتدي به أمته في اتقاء شرِّ مَن هذا سبيله وفي مداراته؛ ليسلموا من شرِّه وغائلته) [6804] ((فتح الباري)) لابن حجر (10/454). (والفحش، والبذاء، مذموم كله، وليس من أخلاق المؤمنين. وقد روى مالك عن يحيى بن سعيد أن عيسى بن مريم لقي خنزيرًا في طريق فقال له: انفذ بسلام. فقيل له: تقول هذا لخنزير؟ فقال عيسى ابن مريم: إني أخاف أن أعود لساني المنطق السوء. فينبغي لمن ألهمه الله رشده، أن يجنبه ويعود لسانه طيب القول، ويقتدي في ذلك بالأنبياء عليهم السلام، فهم الأسوة الحسنة. ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان. وفى حديث عائشة أنه، لا غِيبة في الفاسق المعلن، وإن ذكر بقبيح أفعاله.
ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان - ملتقى الخطباء
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، بلَّغ الرسالة وأدَّى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين، ما ترك خيرًا إلا دلَّ الأمة عليه، ولا شرًّا إلا حذَّرها منه؛ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. حديث ليس المؤمن بالطعان. أمَّا بعد:
أيها المؤمنون.. عباد الله: اتقوا الله -تعالى- وراقبوه -سبحانه- مراقبة من يعلم أن ربه يسمعه ويراه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب:70-71]. أيها المؤمنون.. عباد الله: وصفان ذميمان وخُلُقان سيِّئان لا ينبغي لمسلم أن يكون متصفًا بهما، فهما ليسا من وصف المؤمن ولا من خُلقه؛ ألا وهما: الطعن، واللعن. روى الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في جامعه، وغيرهما، من حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " لَيْسَ المؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الفَاحِشِ وَلَا البَذِيءِ ".
ليس المؤمن بالطعان - أحمد رشيد - طريق الإسلام
المراجع
^
صحيح البخاري, البخاري، أبو هريرة، 1894، صحيح. ^, الشتم ليس من مبطلات الصوم, 02/04/2022
تخريج المسند, شعيب الأرناؤوط، معاذ بن جبل، 22063، صحيح بطرقه وشواهده
الجامع الصغير, الألباني، عبدالله بن مسعود، 7566، صحيح. صحيح مسلم, مسلم، أبو هريرة، 2581، صحيح. تخريج المسند, شعيب الأرناؤوط، أبو هريرة، 26069، إسناده صحيح على شرط الشيخين.
اللهم وفِّق ولي أمرنا لما تحب وترضى، وأعِنه على البر والتقوى، وسدِّده في أقواله وأعماله، وارزقه البطانة الصالحة الناصحة يا رب العالمين. اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير، والموت راحةً لنا من كل شر. ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان - ملتقى الخطباء. اللهم إنا نعوذ بك من منكرات الأخلاق والأهواء والأدواء، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت. اللهم اغفر لنا ذنبنا كله، دقه وجلَّه، أوله وآخره، سره وعلنه؛ اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، اللهم اغفر لنا ما قدَّمنا وما أخرنا، وما أسررنا وما أعلنا، وما أنت أعلم به منا، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت. اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارًا، فأرسل السماء علينا مدرارًا، اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت، نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلى وبرحمتك التي وسعت كل شيء يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم يا رب العالمين أن تسقينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين.