وعندما أتى الزمن "أبرزت هذه اللوحات الموجودة على الجدران ما تجيش به نفوس هؤلاء الشباب من عواطف ومشاعر تجاه الوطن والثورة". وبدوره أضاف بشير السنوسي بأن الجداريات تعتبر "نوعا من أنواع الإحساس عبر عنه شباب لا نعرفهم ولا نعرف حماسهم الداخلي الذي حركته الثورة حتى برز هذا الشعور بعد كبت دام 42 عاما". وحسب السنوسي فإن "الإحساس هو الذي أطلق هذه الرسوم التلقائية العفوية والتي ليست مخططة أو مدروسة، ولكنك تشعر بجمالها. وهي من شباب صغار السن عبروا بطريقتهم الخاصة". الفنون التشكيلية - المعرفة. ويرى السنوسي بأن هذا "الفن موجود في أغلب دول العالم ولم يكن موجودا عندنا وله محبوه ونقاده أيضا. ونتمنى أن يتم تنسيقه وتوثيقه وتبنيه من فنانين لصقل المواهب". وطلب السنوسي من وزارة الثقافة أن تتبنى هذه الأفكار والأعمال الجيدة وتدعم الشباب الجدد والتعريف بهم والدفع بهم نحو تنوير المشهد الثقافي والفني في ليبيا. عصام الزبير ـ طرابلس مراجعة: أحمد حسو حقوق النشر: دويشته فيله 2012
- الفنون التشكيلية - المعرفة
- ما حكم استعمال السواك أو المعجون أثناء الصوم؟| «الإفتاء تجيب» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
الفنون التشكيلية - المعرفة
وكون الفنون البصرية تعتمد على إدراكها في الأساس على حاسة البصر الذي أخذت منه مسماها فهي تعتمد على الشكل الذي من خلاله تتجسد أمامنا هيئة العمل الفني أو صورته. والشكل في اللغة واحد أشكال وشكول وهو الشبه أي صورة الأشياء المحسوسة أو المتوهمة ويراد به غالباً ما كان من الهيئات يلاحظ من خلالها أوضاع الجسم كالإستدارة والاستقامة والاعوجاج.. وهو أيضاً المذهب أو القصد.. وجمال المنظر.. يقال فلان شكله جميل.. أي أنه حسن الصورة ، وشكل الشيء: صوره. والفنون الإنسانية جميعها هي تجميع العناصر لإيجاد التكوين " Composition " وهذه الكلمة تتألف من مقطعين هما: "Comp " بمعنى Together (معاً) والشق الثاني "Position" أي (وضع) بمعنى وضع الأجزاء معاً ليتكون منها كلاً. ودور الفنان هو بمثابة أداة لتنظيم هذه العناصر وفقاً لنمط أو نهج رآه معبراً عن ميوله وأحاسيسه ، فالفنون لا تخلق وإنما تشكّل العناصر. حيث يقوم الإنسان بتجميع الهيئات والأشكال أسوة بالطبيعة التي تعد رائدة الفنون التجميعية "Combination Arts " أو ما يعرف بالفنون التشكيلية. ولعل أقدم الفنون التي عرفها الإنسان.. فن التصوير الذي ظهر في العصر الأورجناسي الأسفل أواخر العصر الحجري القديم في براسمبوي بمقاطعة لاند في فرنسا من خلال تمثال منحوت لرأس امرأة.. بالاضافة إلى الصور الجدارية التي وجدت في كهوف لاسكو بفرنسا.. وإن أردنا تعريف التصوير كمصطلح عام: فهو فن تمثيل الأشخاص والأشياء بالألوان والصورة هي كل ما يصوّر وهي الصفة والنوع والوجه والهيئة.. يقال صورة لأمر كذا.. أي شكله.
فن السينما
السينما هي الفن السابع الذي ظهر نحو عام 1895 م، وهي عبارة عن تصوير متحرك، يعرض مقاطع تبدأ من 10 دقائق إلى ساعتين، وتعرض فيها قصة معينة أو فكرة لتصل إلى عدد كبير من الناس، وأي عمل سينمائي يحتاج إلى 3 مكونات رئيسية: نص، وإخراج، وممثلين.
الثاني: السواك سنة خارجة عن الوضوء متقدمة عليه وليست منه، وهذا هو ما ذهب إليه الحنابلة، وهو الرأي الأوجه عند الشافعية. قال الشمس الرملي في "نهاية المحتاج" (1/ 162): [وَبَدْؤُهُ –أي النووي في المنهاج- بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّنَنِ، وَهُوَ مَا جَرَى عَلَيْهِ جَمْعٌ, وَجَرَى بَعْضُهُمْ عَلَى أَنَّ أَوَّلَهَا غَسْلُ كَفَّيْهِ, وَالأَوْجَهُ أَنْ يُقَالَ: أَوَّلُ سُنَّتِهِ الْفِعْلِيَّةِ الْمُتَقَدِّمَةِ عَلَيْهِ السِّوَاكُ, وَأَوَّلُ الْفِعْلِيَّةِ الَّتِي مِنْهُ غَسْلُ كَفَّيْهِ]. وعليه فيسن للمسلم استعمال السواك عند الوضوء. ما حكم استعمال السواك أو المعجون أثناء الصوم؟| «الإفتاء تجيب» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. والله تعالى أعلم. محتوي مدفوع
إعلان
ما حكم استعمال السواك أو المعجون أثناء الصوم؟| «الإفتاء تجيب» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
كما أنه يجوز للمسل أن يبلع ريقه بعد استخدامه للسواك إلا في حالة وجود بعض الشوائب من السواك في فمه، فحينها يجب إخراج الشوائب ثم بلع الريق، كما يجوز للصائم أن يتوضأ ثم يُخرج الماء من فمه ويبتلع ريقه بعدها دون حاجة إلى أن يقوم بتجفيف فمه من ماء المضمضة، وذلك لما ورد على لسان المتولي عن قول النووي بأنه {إذَا تَمَضْمَضَ الصَّائِمُ لَزِمَهُ مَجُّ الْمَاءِ ، وَلا يَلْزَمُهُ تَنْشِيفُ فَمِهِ بِخِرْقَةٍ وَنَحْوِهَا بِلا خِلافٍ}. المراجع
1
2
لنكون بذلك قد عرضنا لكم جواز استخدام المرء للسواك خلال نهار رمضان، وللمزيد من التساؤلات والاستفسارات تابعونا في الموسوعة العربية الشاملة.
هل نقط الأنف تبطل الصيام؟ مع العلم بأني لا أستطيع التنفس طوال اليوم بدونها أبدا. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف أهل العلم قديمًا وحديثًا في حكم القطرة في منافذ الجسم عندما تصل إلى الحلق، فذهب بعضهم إلى أنها تبطل الصوم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا. رواه أبو داود والترمذي. وذهب بعضهم إلى أن قطرة الأنف أو غيره من المنافذ لا تبطل الصوم، إذا اجتنب الصائم ابتلاع ما وصل إلى حلقه من ذلك. أما إذا ابتلع ما وصل إلى حلقه فإن ذلك مفسد للصوم. وهذا ما رجحه مجمع الفقه الإسلامي في دورته العاشرة المنعقدة بجدة سنة 1997م. وبإمكانك أن تطلع على تفاصيل قرار المجمع المذكور في الفتوى رقم: 25751. وننبه السائل الكريم على أنه إذا كان لا يستطيع أن يتخلص مما وصل إلى حلقه ولا يستطيع التنفس بدون الدواء أن عليه أن يفطر ويتعالج حتى يستطيع الصوم بصورة طبيعية؛ لأنه مريض، والله تعالى يقول: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر[البقرة:184]. فإذا برئ قضى ما فاته من الصيام. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.