– إذا كانت الحالة ضربة بسيطة على الرأس فقط مع جرح نازف, قم بالضغط على مكان النزف ريثما يتم إسعاف الطفل
ثانياً: إذا كان الطفل فاقد الوعي:
– تأكد من تنفس الطفل
– في حال وجود التنفس الطبيعي, تأكد من عدم وجود رض على العمود الفقري, و لا تحرك الطفل إذا شككت بذلك, و – في غياب رض الفقرات قم بوضع الطفل بوضع الأمان. – ثم اتصل بالإسعاف
– اضغط على الجروح النازفة بقماش نظيف
– في حال عدم وجود تنفس عند الطفل عليك البدء بالإنعاش القلبي الرئوي
المصدر: « وكالات الانباء »
« فضلا ادعم و انشر صفحتنا على الفيس بوك بين أصدقائك ليستفيد الجميع »
« جروب اسعاف على الفيس بوك »
» » نتشرف بانضمامكم معنا. اكلت طيحة على راسة قوية - YouTube. موقعنا على الانترنت:
هذه المقالة كُتبت في التصنيف أخبار طبية. أضف الرابط الدائم إلى المفضلة.
اكلت طيحة على راسة قوية - Youtube
إذا وجدتِ أي أعراض أخرى مقلقة. إذا كانت إصابة طفلك خطيرة
في حالة كانت الإصابة الناتجة عن سقوط الطفل على رأسه خطيرة، قم بطلب المساعدة أو الإسعاف ولا تقم بتحريك طفلك في حال وجدت الأعراض التالية:
تعرض طفلك لإصابة خطيرة في الرأس، أو الرقبة، أو الظهر، أو عظام الورك أو الفخذ. فقدان الوعي. صعوبة في التنفس. عدم التنفس. تعرضه لنوبة. كسر العظام، إن لاحظتِ تشوه واضح أو انحناء في المعصم. حدوث كسر في الجمجمة، حيث تلاحظي تورم على فروة الرأس خاصة على جانب الرأس. ظهور دماء في الفراغات البيضاء في العين. نزيف من الأنف أو الأذن. جرح بالرأس. تغييرات في بؤبؤ العين، أو القيام بحركات غريبة. الصراخ أو البكاء المستمر، والذي قد يكون يعبر عن ألم داخلي أو إصابة داخلية مثل نزيف بالبطن. كيف أتأكد أن طفلي سليم بعد سقوطه ومتى أذهب للمستشفى؟ | سوبر ماما. كيف تحمي طفلك من الوقوع؟
يمكنك أن تمنع سقوط الطفل على رأسه أو على أي جزء آخر من خلال:
توفير البيئة الآمنة لطفلك سيجعل من احتمالية تعرضه للإصابات الخطيرة أقل. إن تعرض طفلك للإصابة لا تفزعي قم بتهدئته، ولا تقم من منعه من التحرك. لا تتركي أطفالك أبدا على السرير أو بالقرب من الأثاث دون إشراف ومراقبة. استخدام الأقفال المخصصة لحماية الأطفال على المداخل.
كيف أتأكد أن طفلي سليم بعد سقوطه ومتى أذهب للمستشفى؟ | سوبر ماما
مع استمرار الأطفال في اكتشاف العالم يصبح من الصعب التحكم في تحركاتهم، وبالتالي يكون من المهم معرفة الأساسيات في التعامل مع بعض الحالات الطارئة التي يتعرض لها أطفالنا مثل سقوط الطفل على رأسه من على ارتفاع أو اصطدامه بأي شئ صلب مثلا، لذلك تابعوا معنا أعزائنا القراء المقال التالي لتعرفوا ماذا يجب أن تفعلي عند سقوط الطفل على رأسه. ماذا يجب أن نفعل عند سقوط الطفل على رأسه ؟
في حال كان من الآمن تحريك طفلك
قم بالبحث عن أي إصابات تعرض لها طفلك. قم بوضع الكمادات الباردة على الكدمات أو مكان الإصابة. لا يجب إعطاء الطفل أدوية إلا بعد استشارة الطبيب. اجعلي طفلك يحصل على الراحة اللازمة خلال الساعات التالية لحدوث الإصابة. لاحظي أي أعراض تظهر على طفلك خلال الـ 24 ساعة اللاحقة. عند سقوط الطفل على رأسه.. سقوط الطفل على رأسه وتورم - ووردز. متى يجب زيارة الطبيب ؟
قم بزيارة الطبيب في حال لاحظت أي من الأعراض التالية بعد مدة من حدوث الإصابة:
شعور طفلك الدائم بالرغبة في النوم. شعوره بالغضب والقلق دائما. القيء أكثر من مرتين. الشكوى من ألم في الرأس، أو الرقبة أو الظهر أو أي من أجزاء الجسم بشكل عام. عدم المشي بطريقة صحيحة. عدم القدرة على التركيز والرؤية بشكل صحيح.
سقوط الطفل على رأسه وتورم - ووردز
عند تلقي ضربة شديدة في الراس قد تظهر علامتين او اكثر في ان واحد. عادة ما تكون التقيؤات شديدة، كثيرة وتتفاقم مع مرور الوقت. في بعض الحالات النادرة، قد يسبب حدوث نزف بطيء في الراس نشوء تجلط دموي يؤدي الى صداع مزمن، تقيؤات متواصلة او تقلبات في الشخصية بعد مرور اشهر على الاصابة. لذا عند فحص ومعاينة الراس بعد تلقي اصابة لا بد من المعاينة الدقيقة. عادة ما يكون افراد العائلة اكثر تنبها لحدوث تغيرات في سلوكيات الشخص المصاب، اذ ان افراد العائلة اكثر الماما بالسلوكيات المعهودة للمصاب من الطاقم الطبي في العيادة او غرفة الطوارئ. العلاج المنزلي
عليكم بإيقاف النزيف، الناجم عن جرح في الجلد، بواسطة الضغط على مكان الجرح، ويفضل فعل ذلك بضمادة معقمة. قد يساعد وضع الثلج على موضع الاصابة في تقليل الانتفاخ، رغم انه في معظم الحالات تظهر انتفاخات او نتوءات. من الضروري متابعة ومراقبة المصاب في المرحلة الاولى بعد الاصابة. اذ على الارجح ان تظهر علامات النزف الداخلي للجمجمة بعد مرور 24-72 ساعة من الاصابة. ينبغي تفحص المصاب كل ساعتين في اليوم الاول، ثم كل اربع ساعات في اليوم التالي وكل ثماني ساعات في اليوم الثالث.
انا عندي ولد عمره سنتين
طاح عالارض على راسه
وطلع له ورم كبر الزيتونه
نسميه (صعرور) بالعامي
اللي مقلقني انه له 10 ايام ماراح بس خف
مدري احد عنده خبر الله يجزاكم خير
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
ان شاء الله ما يضره يعني ما صغر عن أول ؟؟
بعدين أحسن شي اول ماا يجيه افركيه بثلج على طول يختفي بإذن الله اقعدي افركيه لين يختفي..
والله يصلحهم الله من الصعارير يمكن بطيح عليه كل مره ويكبر انا اشوف ولدي قبله مصعرر على جبهته من كثر ما يطيح عليها. ما يشوف شر.......
اذا كان الصعرور لازال وارم ولونه ازرق استخدمي كمادات ماء دافئ عليه بالاضافة الى هيموكلار كريم ثلاث مرات يوميا عليه
وطمنيني عليه
الشر ما يجيك ياعمري المها
الله يخليلك ويخليلي ويصلحهم بس
تسلميييييييين
د كتوره نجلاء
مازال فيه ورم صغيره بس مو مزرقه
راح اطبق كلامك
ومشكوره عالاهتمام
الله يعطيك العافيه
وين الباقيات ماعندهم خبر!!!!!!! !
(98)
قال أبو جعفر: وجميع الذي قال في تأويل هذه الآية من ذكرنا قوله متقارب المعنى; لأنهم وإن اختلفوا في صفة " البر " الذي كان القوم يأمرون به غيرهم، الذين وصفهم الله بما وصفهم به, فهم متفقون في أنهم كانوا يأمرون الناس بما لله فيه رضا من القول أو العمل, ويخالفون ما أمروهم به من ذلك إلى غيره بأفعالهم. فالتأويل الذي يدل على صحته ظاهر التلاوة إذا: أتأمرون الناس بطاعة الله وتتركون أنفسكم تعصيه؟ فهلا تأمرونها بما تأمرون به الناس من طاعة ربكم؟ معيرهم بذلك، ومقبحا إليهم ما أتوا به. فريق إحسان بحقوق الانسان ينظم إيفنت ونس حياتنا ويحتفي بكبار السن ببني سويف - صدي مصر. (99)
ومعنى " نسيانهم أنفسهم " في هذا الموضع نظير النسيان الذي قال جل ثناؤه: نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ [التوبة: 67] بمعنى: تركوا طاعة الله فتركهم الله من ثوابه. القول في تأويل قوله تعالى وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ
قال أبو جعفر: يعني بقوله: (تتلون): تدرسون وتقرءون. كما:-
847- حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا عثمان بن سعيد, قال: حدثنا بشر, عن أبي روق, عن الضحاك عن ابن عباس: (وأنتم تتلون الكتاب)، يقول: تدرسون الكتاب بذلك. ويعني بالكتاب: التوراة. (100)
القول في تأويل قوله تعالى أَفَلا تَعْقِلُونَ (44)
قال أبو جعفر: يعني بقوله: (أفلا تعقلون) (101) أفلا تفقهون وتفهمون قبح ما تأتون من معصيتكم ربكم التي تأمرون الناس بخلافها وتنهونهم عن ركوبها وأنتم راكبوها, وأنتم تعلمون أن الذي عليكم من حق الله وطاعته، واتباع محمد والإيمان به وبما جاء به، (102) مثل الذي على من تأمرونه باتباعه.
التفريغ النصي - أتأمرون الناس بالبر - للشيخ سيد حسين العفاني
4- وعن أنس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: رأيت ليلة أسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار، كلما قرضت رجعت، فقلت لجبريل من هؤلاء؟ قال: هؤلاء خطباء من أمتك، كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون أخرجه الإمام أحمد وابن أبي شيبة وعن ابن عباس أنه جاء رجل فقال له: يا ابن عباس إني أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر. فقال ابن عباس أوَ بلغت ذلك؟ فقال: أرجوه. قال: فإن لم تخش أن تفتضح بثلاثة أحرف في كتاب الله فافعل.
تفسير الطبري في تأويل قوله تعالى جل ثناؤه: ۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) - أويا : صحيفة ليبية شاملة
شاهد أيضاً
قصة الشافعي في سرعة الحفظ – مقال
من هو الإمام الشافعي الإمام الشافعي هو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي القرشي، …
تفسير قوله تعالى &Quot;تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ&Quot; - صحيفة قورينا
انتهى من " الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصوله وضوابطه " (ص 165). والحاصل:
أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من شعائر الإسلام الظاهرة ، وهي لا تسقط عن الإنسان بسبب تقصيره وإخلاله ببعض الواجبات وارتكابه بعض الذنوب. تفسير الطبري في تأويل قوله تعالى جل ثناؤه: ۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) - أويا : صحيفة ليبية شاملة. ولا شك أن أنفع الناس في أمره ونهيه وأحسنهم في دعوته: من كان ممتثلاً ما يأمر به ، مجتنباً ما ينهى عنه كما هي حال المرسلين ، قال شعيب عليه السلام: (وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلا الإصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ). وفي هذا يقول أبو الأسود الدؤلي:
لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِي مِثْلَهُ *** عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمُ
فَابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَانْهَهَا عَنْ غَيِّهَا *** فَإِذَا انْتَهَتْ عَنْهُ فَأَنْتَ حَكِيمُ
فَهُنَاكَ يُقْبَلُ إِنْ وَعَظْتَ وَيُقْتَدَى *** بِالْقَوْلِ مِنْكَ وَيَنْفَعُ التَّعْلِيمُ
وينظر جواب السؤال ( 175916) ، ( 11403) ، ( 112164). والله أعلم
فريق إحسان بحقوق الانسان ينظم إيفنت ونس حياتنا ويحتفي بكبار السن ببني سويف - صدي مصر
وتطلق على الروح الذي به الإدراك { إن النفس لأمارة بالسوء} [ يوسف: 53] وسيأتي لهذا زيادة إيضاح عند قوله تعالى: { يوم تأتي كل نفس} في سورة النحل ( 111). وقوله: وأنتم تتلون الكتاب} جملة حالية قيد بها التوبيخ والتعجيب لأن نسيان أنفسهم يكون أغرب وأفظع إذا كان معهم أمران يقلعانه ، وهما أمر الناس بالبر ، فإن شأن الأمر بالبر أن يذكر الآمر حاجة نفسه إليه إذا قدر أنه في غفلة عن نفسه ، وتلاوة الكتاب أي التوراة يمرون فيها على الأوامر والنواهي من شأنه أن تذكرهم مخالفة حالهم لما يتلونه. وقوله: { أفلا تعقلون} استفهام عن انتفاء تعقلهم استفهاماً مستعملاً في الإنكار والتوبيخ نزلوا منزلة من انتفى تعقله فأُنكر عليهم ذلك ، ووجه المشابهة بين حالهم وحال من لا يعقلون أن من يستمر به التغفل عن نفسه وإهمال التفكر في صلاحها مع مصاحبة شيئين يذكرانه ، قارب أن يكون منفياً عنه التعقل. يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم. وفعل { تعقلون} منزل منزلة اللازم أو هو لازم. وفي هذا نداء على كمال غفلتهم واضطراب حالهم. وكون هذا أمراً قبيحاً فظيعاً من أحوال البشر مما لا يشك فيه عاقل.
وعن ابن عباس أيضا: كان الأحبار يأمرون مقلديهم وأتباعهم باتباع التوراة وكانوا يخالفونها في جحدهم صفة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقال ابن جريج [2] كان الأحبار يحضون في طاعة الله وكانوا هم يواقعون المعاصي وقالت فرقة كانوا يحضون على الصدقة ويبخلون والمعنى متقارب وقال بعض أهل الإشارات المعنى أتطالبون الناس بحقائق المعاني وأنتم تخالفون عن ظواهر رسومها!. اهـ [3]. • ﴿ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ﴾ قال أبو جعفر الطبري - رحمه الله-:
ومعنى"نسيانهم أنفسهم" في هذا الموضع نظير النسيان الذي قال جل ثناؤه:﴿ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ﴾ [التوبة: 67] بمعنى: تركوا طاعة الله فتركهم الله من ثوابه. [4]. وفي تأويل قوله تعالى﴿ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ﴾ قال –رحمه الله: يعني بقوله: ﴿ تتلون ﴾: تدرسون وتقرءون. اهـ [5]. • ﴿ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ قال ابن العثيمين في التفسير في بيانها مانصه:
الاستفهام هنا للتوبيخ. يعني أفلا يكون لكم عقول تدركون بها خطأكم، وضلالكم. ؟! و "العقل" هنا عقل الرشد، وليس عقل الإدراك الذي يناط به التكليف؛ لأن العقل نوعان: عقل هو مناط التكليف.