قال أَبِو سعيد الخُدْرِيّ: لزمت بَيْتِي ليالي الحَرَّةَ فلم أخرج، فدخل عَلَيَّ نَفَرٌ من أهل الشام فقالوا: أيها الشيخ! أَخْرِجْ ما عندك، فقلت: والله ما عندي مالٌ، قال: فَنَتَفُوا لِحْيَتِي وضَرَبُوني ضَرباتٍ ثم عمدوا إلى بيتي فجعلوا يَنْقلُون مَا خَفّ لهم مِنَ المَتَاع حتى إنهم يَعْمدون إلى الوِسَادة والفراش فينفضون صُوفَهُما ويأخذون الظَّرْفَ، حتى لقد رأيتُ بَعْضَهم أخذ زَوْجَ حمامٍ كان في البيت ثم خرجوا به. ولما مرض –رضي الله عنه- مرض الموت دَعَا نَفَرًا من أصحاب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فيهم: ابن عباسِ، وابن عمر، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله فقال: لاَ يَغْلِبَنّكُم ولدُ أَبِي سعيد، إذا أنا مُتُّ، فكَفِّنُونِي في ثيابي التي كنت أُصَلّيَ فيها وأَذْكُر الله فيها، وفي البيت قُبْطِيَّة ــ أو قِطْرِيَّة ــ فكَفِّنُونِي فيها، وأجمروا عَلَيّ بأوقية مجْمَر، ولا تضربوا على قبري فُسْطَاطًا، واجعلوا في سريري قَطِيفَة أرجوان، ولا تتبعوني بنارٍ، وإذا أخرجتموني فلا تتبعني باكيةٌ، قال: ففعلوا ما أمرهم به. أبو سعيد الخدري رضي الله عنه. وتوفي أبو سعيد سنة أَربع وسبعين يوم الجمعة، ودفن بالبقيع.
- نبذة عن أبو سعيد الخدري - سطور
- أبو سعيد الخدري - ويكيبيديا
- من هو أبو سعيد الخدري؟
- 113- ذكر أسماء المكثرين في رواية الحديث من الصحابة الكرام رضي الله عنهم ممن روى فوق الألف – موقع الشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
- تأتي الرياح بما لاتشتهي السفن - عدد رقم 112 - مجلة نحو الهدف
- تأتى الرياح بما لا تشتهى السفن
- ليت الرياح تأتي بما لا تشتهي السفن
نبذة عن أبو سعيد الخدري - سطور
وعن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه ، قال: عرضت يوم أحد على النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن ثلاث عشرة ، فجعل أبي يأخذ بيدي ويقول: يا رسول الله! إنه عبل العظام. وجعل نبي الله يصعد في النظر ، ويصوبه ، ثم قال: رده ، فردني. [ ص: 170] إسماعيل بن عياش: أنبأنا عقيل بن مدرك ، يرفعه إلى أبي سعيد الخدري قال: عليك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء. وعليك بالجهاد ، فإنه رهبانية الإسلام ، وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن ، فإنه روحك في أهل السماء ، وذكرك في أهل الأرض. وعليك بالصمت إلا في حق ، فإنك تغلب الشيطان. وروى حنظلة بن أبي سفيان ، عن أشياخه: أنه لم يكن أحد من أحداث أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعلم من أبي سعيد الخدري. أبو سعيد الخدري. قال أبو عقيل الدورقي: سمعت أبا نضرة يحدث قال: دخل أبو سعيد يوم الحرة غارا ، فدخل عليه فيه رجل ، ثم خرج ، فقال لرجل من أهل الشام: أدلك على رجل تقتله ؟ فلما انتهى الشامي إلى باب الغار ، وفي عنق أبي سعيد السيف ، قال لأبي سعيد: اخرج ، قال: لا أخرج ، وإن تدخل أقتلك ، فدخل الشامي عليه ، فوضع أبو سعيد السيف ، وقال: بؤ بإثمي وإثمك ، وكن من أصحاب النار. قال: أنت أبو سعيد الخدري ؟ قال: نعم.
أبو سعيد الخدري - ويكيبيديا
وقد اختفى جماعة من سادات الصحابة، منهم جابر بن عبدالله، وأراد أبو سعيد الخدري أن ينأى بنفسه عن الفتنة فلجأ إلى غار في جبل، فلحقه رجل من أهل الشام. نبذة عن أبو سعيد الخدري - سطور. قال: فلما رأيته انتضيت سيفي فقصدني، فلما رآني صمم على قتلي، فشمت سيفي، ثم قلت: إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار، وذلك جزاء الظالمين، فلما رأى ذلك قال: من أنت؟ قلت: أنا أبو سعيد الخدري، قال: صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قلت: نعم، فمضى وتركني، (وفي رواية قال: استغفر لي). وظل أبو سعيد الخدري قابضا على جمر الحق حتى وافته المنية، واختلف في سنة وفاته فقيل: مات سنة أربع وستين، وقال الواقدي: مات سنة أربع وسبعين، وقال المدائني: مات سنة ثلاث وستين، وقال العسكري: مات سنة خمس وستين، وكان رضي الله عنه قد اختار مكان دفنه في حياته، ودفن حيث أراد في خارج البقيع في الجهة الشرقية الشمالية منه على قارعة الطريق المؤدي للحرة الشرقية. مروياته لازم النبي صلى الله عليه وسلم من صغره، وحفظ عنه صلى الله عليه وسلم سننا كثيرة، وروى عنه علما جما، روى حديثاً كثيراً، وأفتى مدة، وقد روى بقي بن مخلد في مسنده الكبير لأبي سعيد الخدري ألفاً ومائة وسبعين حديثا، وفي كتابه: أسماء الصحابة وما لكل واحد منهم من العدد إعطاء ابن حزم الأندلسي الرقم سبعة في المكثرين من أصحاب الألوف، وذكر أن له ألفاً ومائة وسبعين حديثاً، وذكر صاحب سير أعلام النبلاء أن له في الصحيحين ثلاثة وأربعين حديثا، وانفرد البخاري له بستة عشر حديثا، وانفرد مسلم له باثنين وخمسين حديثا.
من هو أبو سعيد الخدري؟
الصحابة
إنّ الحديث حول الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- يعدّ من الأهميّة بمكان، وبالتالي فلا بدّ من بيان تعريف الصحابي إصطلاحاً:"فهو كل من لقي النبي -صلى الله عليه وسلم- مؤمنًا به ومات على الإسلام ، ولو لم يره، لعارض كالعمى مثلا، كما هو حال بعض الصحابة كابن أم مكتوم ونحوه، حتى ولولم تطل مدة الصحبة". أبو سعيد الخدري - ويكيبيديا. [١]
من هو أبو سعيد الخدري
الإمام المجاهد، سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج، ومفتي المدينة، شهد أبو سعيد الخندق وبيعة الرضوان، كان أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- من المكثرين في الرواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وروى عن أبي بكر، عمر، وروى عنه: جابر، أنس، ابن عمر، عامر بن سعد، وعمرو بن سليم، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، نافع العمري وجماعة من أقرانه، وعن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال: "عُرضت يوم أحد على النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن ثلاث عشرة، فجعل أبي يأخذ بيدي ويقول: يا رسول الله! إنه عبل العظام، وجعل نبي الله يصعد في النظر، ويصوبه، ثمّ قال: رده، فردني". وعن سماعيل بن عياش: "أنبأنا عقيل بن مدرك، يرفعه إلى أبي سعيد الخدري قال: عليك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء، وعليك بالجهاد، فإنّه رهبانية الإسلام، وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن فإنّه روحك في أهل السماء وذكرك في أهل الأرض وعليك بالصمت إلا في حق فإنّك تغلب الشيطان".
113- ذكر أسماء المكثرين في رواية الحديث من الصحابة الكرام رضي الله عنهم ممن روى فوق الألف – موقع الشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
تهذيب التهذيب ج 3 ص 416. 711 حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث أنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال قالت عائشة ثم وما علم أبي سعيد وأنس بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما كانا غلامين صغيرين. المعجم الكبير ج1 ص 249. 1438 وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أنه قال ثم دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري فسأله أبو صرمة فقال يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر العزل فقال نعم غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بني المصطلق فسبينا كرائم لعرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا لا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون. صحيح مسلم ج 2 ص 1061. 113- ذكر أسماء المكثرين في رواية الحديث من الصحابة الكرام رضي الله عنهم ممن روى فوق الألف – موقع الشيخ أحمد بن ثابت الوصابي. نلاحظ أن أبا سعيد الخدري حسب ترجمته أنه ولد في السنة الأولى للهجرة و مات في السنة 65/64 أو 74 (لا يهم التحديد عند أهل الحديث) معنى ذلك أنه كان عمره أقل من عشر سنوات يوم غزوة بني المصطلق التي كانت في السنة الخامسة للهجرة، و أكيد لو أن أبا سعيد الخدري موجود معنا اليوم مع وجود المغريات الجنسية العديدة لشبق و هو في المهد....
و رغم ذلك فقد روى عنه الستة الكثير من الأحاديث التي تستحق الضرب على الحائط في نظري وفي نظر أهل القرآن، أما غيرنا من حملة الأسفار دون عقل و تفكر وفطرة فلهم أن يعملوا بما جاء به سعد بن مالك( أبوسعيد الخدري)...
تاريخ النشر: الإثنين 2 ذو القعدة 1425 هـ - 13-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56703
52638
0
296
السؤال
رجاء تبيان معنى الحديث: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت: إن سيد الحي سليم وإن نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا، فلما رجع قلنا له: أكنت تحسن رقية أو كنت ترقي قال: لا مارقيت إلآ بأم الكتاب، قلنا: لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: وما كان يدريه أنها رقية، اقسموا واضربوا لي بسهم.
- يقولُ اللهُ تعالَى: يا آدمُ! فيَقولُ: لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ ، فيقولُ: أخْرِجْ بعْثَ النارِ ، قال: وما بَعْثُ النارِ ؟ قال: من كلِّ ألْفٍ تِسعُمائةٍ وتِسعةٌ وتِسعينَ ، فعِندَها يَشيبُ الصغيرُ وتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا ، وتَرَى الْنَّاسَ سُكَارَى ، ومَا هُمْ بِسُكَارَى ، ولَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ قالُوا: يا رسولَ اللهِ!
أراني الآن قد ارتكبت خطأ عظيما إذ حرمت نفسي من متعة كانت حلالا لها..
هدية مغلفة حطمتها قبل محاولة فتحها.. و النظر بما فيها..
تماما كما فعل توم.. تلك الشخصية الكرتونية بتسرعها المعتاد..! يبدو أني ذهبت إلى سبيستون..!! لا ضير.. فمن كل شيء يمكننا أن نتعلم.. حتى لو كانت " سبيستون "!! أتذكرون كابتن ماجد ؟ بطل كرة القدم!.. حين مرت بخاطري فكرة الانسان المتذمر من كثرة العوائق في الحياة.. و فكرة فقدنا لمتعة التحدي.. حينها تخيلت كابتن ماجد يسير في الملعب بمفرده.. إنه بذلك.. أيشعر بمتعة ؟؟ بالتأكيد لا! هل لعبة كرة القدم أن ندخل الأهداف في المرمى ؟
ذلك هو ما نتوقعه و نريده!! إذن فلماذا نأتي بفريق آخر يمنعنا من تسديد الأهداف ؟ غريب أليس كذلك!! إننا حين نرى الحواجر كثيرة بيننا و بين أهدافنا.. إننا حين نرى الخصم يأخذ الكرة بعيدا.. و نراه يأتي بخطط غير متوقعة.. ثم لا نصر على مواجهة كل هذه الحواجز.. و إعادة السيطرة على الكرة.. و تحقيق الأهداف تلو الأهداف.. إننا إن لم نفعل ذلك.. نكون قد حكمنا على أنفسنا بالموت البطيء..
أو السريع!! لا فرق.. ليت الرياح تأتي بما لا تشتهي السفن. كلاهما موت! لا أقصد الخسارة في الجولة فحسب..
و لكننا نفقد متعة تحفيز عقولنا لابتكار خطة مضادة للخصم في وقت أقل.. و بذلك نحقق سعادة أكبر
هي سعادة التفوق بخطة سريعة على خطة مدبرة طويلا..
ثم إننا كذلك حين نقبل التحدي.. فإننا نقبله ضمن مجموعة من اللاعبين
و نحقق متعة العمل الجماعي مع الأصدقاء..
فإذا كانت الرياح تأتي بما تشتهي السفن.. فتأخذها إلى حيث تشاء..
فما الحاجة لطاقم السفينة ؟ و العمل الجماعي بينهم ؟!!
تأتي الرياح بما لاتشتهي السفن - عدد رقم 112 - مجلة نحو الهدف
يمكننا أن نرى بعض جوانب ذلك عندما يلجأ الشخص الضال إلى الله بسبب بيئة ضيقة ، أو يصحح المفاهيم الخاطئة لدى بعض الناس (مثل موقف أيوب) ، أو بعض جوانب موقف ذلك الشخص الصعب. قام (كما في قصة يوسف بن يعقوب) ، أو طهر معدنه ليحقق الإيمان الصحيح. عندما يسمح الله ، لدينا دائمًا أسباب لصالحنا ، ويجب أن نؤمن به دائمًا "دع كل شيء يصوت لأولئك الذين يحبون الله (أي أولئك الذين يؤمنون به حقًا)"
في كثير من الأحيان ، خاصة في بيئتهم ، نلوم البيئة على عيوبنا ، وخلف هذه البيئات ، يمكننا أن نلوم الله على السماح للبيئات الصعبة ، والتي قد تكون بمثابة إنكار لوجود الله في العالم. أولاً ، إنه لخطأ فادح الادعاء بأنه لا يوجد إله صالح وعادل يسمح للبشر أن يتألم. تاتي الرياح بما لا تشتهي السفن بالانجليزي. إنه بالتأكيد خطأ فادح. من الخطأ الجسيم الادعاء بأن الله طيب مع جميع العبيد ولديه الحكمة في كل شيء ، حتى لو لم نكن نعرف ذلك في ذلك الوقت ، فمن الضروري التأكد والإيمان بأن الله لا يريد أن يعاني عبيده من الشر
شاهد أيضًا: قصة الرعب الحقيقية الأكثر شهرة بين السكان الرئيسيين
الرواية عن الريح التي لا تحب القارب …………………………………………… …………………. ………………………
لدينا الكثير من القصص المختلفة.
أصل هذا المثل بيت شعر لأبي الطيب المتنبي، أحد شعراء العصر العباسي (القرن العاشر الميلادي)، يقول: ما كُلُّ ما يَتَمَنَّى المَرءُ يُدرِكُه تجري الرِياحُ بِما لا تَشتَهي السُفُنُ
وقد اقتُطع من سياقه ليدلِّل به قائله على أن ظروف الحياة تأتي عكس ما يتمنى الإنسان، كما أن السفن (كناية عن قبطانها ورُكَّابها) تتمنى أن تكون الريح سهلة ومواتية؛ أي في اتجاه سير السفينة لتدفعها للأمام، لكن كثيرًا ما تكون الرياح مضادة فتعوق مسيرتها، وأحيانًا عاتية مهاجمة قد تصل لتحطيمها. ونحن غالبًا، ولا سيما في أيامنا الحاضرة بأوضاعها، نلوم ظروفنا أنها ضدنا، ومن وراء الظروف قد نلوم الله نفسه أنه يسمح بالظروف الصعبة، بل قد يصل الأمر بالبعض إلى إنكار وجود الله من الأساس، تحت دعوى أنه لا يمكن لإله طيب عادل أن يسمح للبشر بالمعاناة. والحقيقة أن لله دائمًا حكمة من وراء الظروف المعاندة، يمكننا أن نرى بعض جوانبها في عودة ضالين إلى الله بسبب ضيق الظروف (كالابن الضال في لوقا15)، أو في تعديل مفاهيم خاطئة لدى البعض (كما في حالة أيوب)، أو في أن يُقاد الإنسان من خلال ظروف صعبة إلى الرفعة (كما في قصة يوسف بن يعقوب)، أو لتنقية المعدن الأصيل للإيمان.
تأتى الرياح بما لا تشتهى السفن
استعد لشيء واحد ، كيف ينتظر الطالب النتيجة العالية ، وعندما تظهر النتيجة ، يفاجأ بحدوث أشياء أخرى. لذلك فهي تعتبر جملة تشاؤمية مليئة بالحزن وشبيهة بالسفينة ، لأنها أشبه بأمل كبير ، فهي تجلب رياحًا قوية بسبب نسيم البحر ، لذا فإن فشل شيء ما من الأمور التي لا يمكن إصلاحها. بسبب قوتها. تأتى الرياح بما لا تشتهى السفن. أخيرًا ، نرى بوضوح أن الشخص قد فشل فيما يعتقد أنه لن يحدث أبدًا. إنه يتذكر دائمًا مقولة قديمة: "الريح تجلب الأشياء التي لا يريدها القارب". هذا مثل معروف ، خاصةً إنه بين العرب لأنه كثيرا ما يستخدم ولكن الأهم أن يعلم الناس أن الله القدير يقوم بأعمال الخير والشر في الأرض ، لذلك يجب أن يتوقع الناس كل ما يحدث فيها ، فالله دائما يختار الخير لعباده..
كما صُدمت عندما علمت أنها لم تكن منسقة من مؤسسة تعليم عالي ، فقد كانت تأمل أن تكون مع مجموعة من الأطباء المحترفين وحتى أن تدخل كلية الطب ، ولكن بعد اندلاع الصدمة ، أصيبت بخيبة أمل من حلمها أصبحت سرابًا. ، قالت لنفسها عندما جاءت الرياح ، لم تكن تريد القارب
شاهدي أيضاً: قصة قصيرة مؤثرة ومعبرة عن الحياة "وحيد الملك"
التفسير: الرياح تجلب الأشياء التي لا تريدها السفينة ……………………… … …………………………. قال أحدهم: "الريح تجلب ما لا يريده المركب" ، قال: "الريح تأتي بأشياء لا يريدها المركب" ، والمقصود هنا ليس القارب نفسه ، بل الأشخاص الذين يواجهون مشاكل جسيمة أو البيئة في الحياة. تعتبر من أشهر القصائد ، خذ على سبيل المثال الشاعر الذي نصب نفسه: أبو الطيب المتنبي. يعتبر من أشهر الشعراء العباسيين ، وكان في الخلافة العباسية. قال في بيته: ماذا يريد؟ يمكنك أن تشعر بتيار الرياح الذي لا يريده القارب ، لذلك تثبت هذه الآية أن الظروف المعيشية عادة ما تكون عكس ما تريد. كلمة تستخدم لوصف سفينة على أنها قبطان ، وعادة ما نجد ريحًا قوية أمام سفينة ضخمة ، ويمكن أن تهب الرياح من الاتجاه المعاكس للسفينة لتغرقها. تعني هذه الجملة أنه عندما ينتظر الشخص بفارغ الصبر حدوث شيء ما ، يجب أن يتوقع شيئًا سيئًا.
ليت الرياح تأتي بما لا تشتهي السفن
قال الآخر: هذا لا يخالف وصايا المبعوث رحمه الله ، وإذا نظرنا إلى هذا الأمر اليوم فماذا نفعل؟ إذا صلينا في وقتها أو لم نخالف وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسيواصل طريقنا. كما أن هناك من يقول إن الصلاة لا يمكن قطعها ولا بد من إجرائها في وقتها ، ولكن هناك أيضا أناس لا يطيعون رسول الله ويذكرون كلام الله تعالى ، صلى الله عليه وسلم. بسبب هذا الاختلاف ، تم تقسيم المسلمين في ذلك الوقت إلى قسمين ، على الرغم من أن المشكلة كانت أساسية. ومنهم من فعل ما قاله الرسول ، يصلّي لبانوجوليزا ، ومنهم من صلى في الوقت المناسب ، ثم تابع الرحلة. شاهدي أيضاً: لماذا تسمى سورة يوسف أفضل قصة؟
القصة الثانية: قصة فتاة
عملت الفتاة بجد في المدرسة الثانوية ، وتحلم بأن تصبح طبيبة ، وتساعد المحتاجين ، وفي نفس الوقت تبذل قصارى جهدها لتحقيق هذا الحلم ، كما أراد والدها ذلك عندما وعدت بشراء أرضها لبناء مستشفى صغير لها
احتفظت بالكثير من التذاكر وعملت بجد حتى الامتحان. لا تخاف من المستقبل ولا تخاف إلا الله تعالى. أيضًا لأنها واثقة من نفسها ، تدرس ، تدرس بجد ، وفي وقت ما بعد الامتحان
كانت النتيجة شيئًا لم تكن تتوقعه أو تحلم به في حياتها.
قصيدة تاتي الرياح بما لاتشتهي السفن
تجلب الرياح أشياء لا تريدها القوارب ، تمامًا مثل المثل الذي يدور حوله الجميع ، لكن الكثير من الناس لا يعرفون حقيقة ومصدر هذا المثل ، لذا استخدم الأسطر التالية لتوضيح كل الأشياء ذات الصلة. الأمثال الشعبية ، لأن كل المثل الشعبي له أصل يريد الناس معرفته من خلال الموقع المضاف. الأمور تتعارض مع رغباتنا
هذا المثل هو من آيات أبي الطيب المتنبي أحد شعراء العصر العباسي (القرن العاشر الميلادي) ، قال: اعرف ما تريد حتى لو هبت الريح فلا شيء يؤذيني. إرادة السفينة. يعتبر من أشهر شعراء الدولة العباسية ، وكان له جدل كبير مع الخليفة العباسي ، فقال في شعره: ماذا يريد؟ يمكنك أن تشعر بالرومانسية التي لا تريدها السفينة ، لذا فهي تعبر عن المشكلة الرئيسية التي يواجهها
من أجل الوضوح ، تم إخراج من سياق القول بأن الظروف المعيشية تتعارض مع ما يريده الناس ، تمامًا كما تريد السفينة (استعارة القبطان وركابه) أن تكون الرياح خفيفة ومريحة. أي أنه يتم دفعه للأمام خلال مسار السفينة ، لكن الريح تميل إلى المقاومة وتعوق مرورها ، وفي بعض الأحيان قد يؤدي هجوم شرس إلى تدميرها. الحقيقة هي أنه في المواقف الصعبة ، يكون الله دائمًا حكيمًا.