★ ★ ★ ★ ★
لموسم حج هذا العام بهدف التأكد من جاهزيتها لخدمة حجاج بيت الله الحرام
وقفت الهيئة العليا للأمن الصناعي بوزارة الداخلية على خطة إجراءات الأمن والسلامة التي نفَّذتها شركة المياه الوطنية لموسم حج هذا العام 1442هـ؛ للتأكد من جاهزيتها لخدمة حجاج بيت الله الحرام. وجاءت الجولة التفقدية التي نفذتها الهيئة بحضور الأمين العام للهيئة العليا للأمن الصناعي العقيد المهندس عادل العتيبي، وعدد من مسؤولي الهيئة، ورافقهم فيها رئيس القطاع الغربي بشركة المياه الوطنية المهندس محمد الزهراني، والمدير العام للمياه بالعاصمة المقدسة المهندس عوض القحطاني، وعدد من مسؤولي الشركة المكلفين بأعمال الحج لهذا العام. وتم الوقوف على مقر غرفة التحكم والمراقبة (اسكادا)، التي تتم من خلالها إدارة ومراقبة العمليات التشغيلية لمنظومات المياه. أخبار 24 | جامعة نايف وهيئة الأمن الصناعي تدشنان دبلوم الأمن الصناعي والمنشآت الحساسة. كما تم الاطلاع والتأكد من توافُر المتطلبات الأمنية كافة التي تضمن سلامة المرافق، وتوافُر متطلبات السلامة والإطفاء وجاهزيتها، والتأكد من الخطط الطارئة المعدة من قِبل الشركة لمواجهة أي طارئ، وإيجاد الحلول البديلة. وخلال الجولة استعرضت الشركة مشاريع المنظومة الأمنية لعدد ١٩ موقعًا بالمشاعر المقدسة ومكة المكرمة.
أخبار 24 | جامعة نايف وهيئة الأمن الصناعي تدشنان دبلوم الأمن الصناعي والمنشآت الحساسة
كما تشمل المهام تأمين مصادر احتياطية للطاقة الكهربائية في المنشآت الخاضعة لإشراف الهيئة وفق لائحة القواعد المنظمة إضافة إلى إبلاغ قرارات اللجنة إلى الجهات ذات العلاقة ومتابعة تنفيذ هذه القرارات بكفاءة وفاعلية وإعداد الترتيبات الإدارية لتذليل العقبات التي تواجه الجهات في تنفيذ المشاريع والعمل على إيجاد الحلول المناسبة لها في حدود الصلاحيات المخولة للجنة. ونصت المادة الأولى من أحكام عامة وختامية أن على الجهات المخاطبة بأحكام هذه اللائحة والجهات الأخرى الحكومية والخاصة تقديم تقرير فني دوري لإدارة الدفاع المدني في المنطقة عن مدى سلامة وصلاحية استخدام جميع المنشآت والمرافق التابعة لها والمرتبطة بها والمشرفة عليها، وعن مدى توفير متطلبات الدفاع المدني من وسائل السلامة وأدوات مكافحة الحريق ومتطلبات الحماية المدنية كالملاجئ وفرق متخصصة في مجال السلامة والوقاية من الحريق، على أن يعد هذا التقرير من قبل لجنة فنية مشكلة من الجهات الفنية المختصة وذلك بالنسبة للمباني المملوكة للدولة. أما بالنسبة للمباني المستأجرة فيكلف صاحب الملك بتقديم تقرير للجهة بما ذكر على أن يتم إعداده بواسطة مكتب هندسي مرخص ووضع الضوابط اللازمة التي تكفل تحقيق ذلك.
تسجيل المقاولين والمكاتب الهندسية والاستشارية لمشاريع الأمن الصناعي. تسجيل إبداء الرغبة في انشاء مراكز تدريب أمنية مدنية خاصة ومراكز تدريب أمن صناعي. المصدر:
فإذا كان ذلك كذلك ، كانت الهاء في قوله: ( إنها) بأن تكون عمادا أشبه منها بأن تكون كناية عن الخطيئة والمعصية. وأما النصب في المثقال ، فعلى أن في " تك " مجهولا والرفع فيه على أن الخبر مضمر ، كأنه قيل: إن تك في موضع مثقال حبة ؛ لأن النكرات تضمر أخبارها ، [ ص: 141] ثم يترجم عن المكان الذي فيه مثقال الحبة. وعنى بقوله: ( مثقال حبة): زنة حبة. فتأويل الكلام إذن: إن الأمر إن تك زنة حبة من خردل من خير أو شر عملته ، فتكن في صخرة ، أو في السموات ، أو في الأرض ، يأت بها الله يوم القيامة ، حتى يوفيك جزاءه. تفسير: يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة ... - شبكة الوثقى. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل) من خير أو شر. واختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( فتكن في صخرة) فقال بعضهم: عنى بها الصخرة التي عليها الأرض ، وذلك قول روي عن ابن عباس وغيره ، وقالوا: هي صخرة خضراء. حدثني أبو السائب قال: ثنا ابن إدريس ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن عبد الله بن الحارث قال: الصخرة خضراء على ظهر حوت. حدثنا موسى بن هارون قال: ثنا عمرو قال: ثنا أسباط ، عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة ، عن عبد الله ، وعن ناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -: خلق الله الأرض على حوت ، والحوت هو النون الذي ذكر الله في القرآن ( ن والقلم وما يسطرون) والحوت في الماء ، والماء على ظهر صفاة ، والصفاة على ظهر ملك ، والملك على صخرة ، والصخرة في الريح ، وهي الصخرة التي ذكر لقمان ليست في السماء ، ولا في الأرض.
تفسير: يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة ... - شبكة الوثقى
اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع وعين لا تدمع ولسانٍ, لا يذكر ونفسٍ, لا تشبع. اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
{يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ} تلاوة راااائع لد. ياسر الدوسري❤😍 #ياسرـــ#الدوسري - YouTube
وفي القول الأول ليس فيه ترجية ولا تخويف. قوله تعالى: مثقال حبة عبارة تصلح للجواهر ، أي قدر حبة ، وتصلح للأعمال; أي ما يزنه على جهة المماثلة قدر حبة. ومما يؤيد قول من قال هي من الجواهر: قراءة [ ص: 63] عبد الكريم الجزري ( فتكن) بكسر الكاف وشد النون ، من الكن الذي هو الشيء المغطى. وقرأ جمهور القراء: إن تك بالتاء من فوق ( مثقال) بالنصب على خبر كان ، واسمها مضمر تقديره: مسألتك ، على ما روي ، أو المعصية والطاعة على القول الثاني; ويدل على صحته قول ابن لقمان لأبيه: يا أبت إن عملت الخطيئة حيث لا يراني أحد كيف يعلمها الله ؟ فقال لقمان له: يابني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة الآية. فما زال ابنه يضطرب حتى مات; قاله مقاتل. والضمير في إنها ضمير القصة; كقولك: إنها هند قائمة; أي القصة إنها إن تك مثقال حبة. والبصريون يجيزون: إنها زيد ضربته; بمعنى إن القصة. إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والكوفيون لا يجيزون هذا إلا في المؤنث كما ذكرنا. وقرأ نافع: ( مثقال) بالرفع ، وعلى هذا تك يرجع إلى معنى خردلة; أي إن تك حبة من خردل. وقيل: أسند إلى المثقال فعلا فيه علامة التأنيث من حيث انضاف إلى مؤنث هو منه; لأن مثقال الحبة من الخردل إما سيئة أو حسنة; كما قال: فله عشر أمثالها فأنث ، وإن كان المثل مذكرا; لأنه أراد الحسنات.