زيارة الامام الحسين ليلة النصف من شعبان مكتوبة؟ لقد سميت ليلة النصف من شهر شعبان بالعديد من المسميات نظرا لاهميتها وفضلها الكبير عند المسلمين، ومنها ليلة الشفاعة وليلة الغفران لان الله تعالي يغفر ذنوب عباده في هذه الليلة المباركة، وليلة الاجابة فالله تعالي يستجيب دعوة السائلين في هذه الليلة، وليلة القسمة وليلة الدعاء، وليلة العتق من النيران، وذلك لبيان اهمية وفضل هذه الليلة العظيمة.
صور الامام الحسين عليه السلام حزينه
6- وقال صلّى اللّه عليه وآله أيضاً «الحسن والحسين ابناي، من أحبّهما أحبّني، ومن أحبّني أحبّه الله، ومن أحبّه الله أدخله الجنّة، ومن أبغضهما أبغضني ومن أبغضني أبغضه الله، ومن أبغضه الله أدخله النار»[6]. ولقد جمع الحسين - عليه السّلام- أكرم الصفات وأحسن الاَخلاق وأجل الفضائل علماً وزهادة وعبادة وشجاعة وسماحة وسخاءً وإباءً للضيم، ومقاومة للظلم.
صورة الامام الحسين عليه السلام
ثم قال: «ها هنا محطّ رحالنا، ومسفَك دمائنا، وهاهنا محل قبورنا، بهذا حدثني جدي رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - »
وكان نزول الحسين - عليه السّلام- في كربلاء في يوم الخميس الثاني من المحرم سنة إحدى وستين، فبلغ ذلك ابن زياد، فأرسل جيشاً كبيراً بقيادة عمر بن سعد بن أبي وقاص، فنزل على مقربة من الحسين - عليه السّلام- ، ثم اتبعه ابن زياد بجيوش أُخرى، وبقي المعسكران في ذلك الموضع حتى العاشر من المحرم، اليوم الذي وقعت فيه الجريمة بقتل الحسين -عليه السّلام- والصفوة الاَخيار من أهل بيته وأصحابه الميامين. وقد نقل الموَرخون وأرباب المقاتل تفاصيل تلك الملحمة الكبرى، والبطولات الفذّة التي أبداها الاِمام الحسين وأنصاره البررة في سبيل نصرة الحق، وإعلاء كلمة اللّه. وقال ابن أبي الحديد وهو يتحدث عن الحسين - عليه السّلام-: سيّد أهل الاِباء الذي علَّم الناس الحمية، والموت تحت ظلال السيوف اختياراً له على الدنيّة. صور الامام الحسين عليه السلام علية الدقة. [10]
فكانت شهادته (عليه السلام) يوم الجمعة لعشر خلون من المحرم سنة 61 من الهجرة، وكان قد أدرك من حياة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) خمس أو ست سنوات، وعاش مع أبيه 36 سنة، ومع أخيه 46 سنة.
زيارة الامام الحسين عليه السلام في شهر رجب
أولست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية أنهم على دين علي - صلوات الله عليه - فكتبت إليه: أن اقتل كل من كان على دين علي، فقتلهم ومثل بهم بأمرك، ودين علي هو دين ابن عمه (صلى الله عليه وآله) الذي كان يضرب عليه أباك ويضربك، وبه جلست مجلسك الذي أنت فيه، ولولا ذلك لكان شرفك وشرف آبائك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف " [8].
الامام الحسين عليه ام
أنصـار الحسين عليه السلام مددُ أنصار القائم عجل الله فرجه
الشيخ كاظم ياسين
يقف الإمام الصادق عليه السلام على ثرى الطّفّ ليسلم على الشهداء، فيقول: "السلام عليكم يا أنصار الله.. يا أنصار رسول الله.. يا أنصار أمير المؤمنين... زيارة الامام الحسين عليه السلام في شهر رجب. يا أنصار فاطمة الزهراء... يا أنصار أبي محمد الحسن... يا أنصار أبي عبد الله... بأبي أنتم وأمي، طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم وفزتم والله فوزاً عظيماً، فيا ليتني كنت معكم فأفوز معكم فوزاً عظيماً". فمن هم هؤلاء الذين يسلّم عليهم الإمام الصادق عليه السلام ويفديهم بأبيه وأمه، ويتمنى أن يكون معهم؟ ولماذا حصلوا على هذه المنزلة؟ ما فضلهم؟ وما هو قدرهم بالنسبة إلى قدر أصحاب القائم عجل الله فرجه؟
* رجال الثورة الحقيقيون
كما سوف يمحَّص أنصار الإمام المهدي عجل الله فرجه ويغربَلون قبل ظهوره، فكذلك محّص الله تعالى أنصار الإمام الحسين عليه السلام، فقد روي أن الحسين عليه السلام كان لا يمر بأهل ماء إلا اتبعوه حتى إذا انتهى إلى موضع يقال له "زبالة" أتاه كتاب، فأخرجه للناس فقرأ عليهم: "بسم الله الرحمن الرحيم. أما بعد، فإنه قد أتانا خبر فظيع، قتل مسلم بن عقيل، وهاني بن عروة، وعبد الله بن يقطر، وقد خذلتنا شيعتنا، فمن أحبّ منكم الانصراف فلينصرف ليس عليه منّا ذمام"، فتفرّق النّاس عنه تفرقاً، فأخذوا يميناً وشمالاً حتى بقي في أصحابه الذين جاؤوا معه من مكة (1).
فسلام الله عليه يوم ولد، ويوم استشهد ويوم يبعث حيا. ____________
[1]- الترمذي (3775). [2]- صحيح البخاري / ج 2 / 188. [3]- سنن ابن ماجة / ج1 / 56. [4]- المناقب لابن شهر آشوب / 3 / 163. [5]- خصائص النسائي / 26. [6]- مستدرك الحاكم / ج3 / 166. [7]- الأئمة الإثنا عشر - للشيخ جعفر سبحاني / ص 59. الإمام الحسين، عليه السلام، نهجٌ للشعائر الإلهية* - دار الهدى للثقافة والإعلام. [8]- الإمامة والسياسة / ج 1/ ص 164. [9]- وقد التحق الحرّ بعد ذلك بالحسين - عليه السّلام- وقاتل بين يديه حتى استشهد. [10]- ينظر: موسوعة أصحاب الفقهاء
المرفقات
فذهب إليه فحقق له ما يريد، فجاء ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إنه قد حملني، فقال عليه الصلاة والسلام: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). والفاعل هو الذي أحسن إلى ذلك الشخص الذي حمل، والدال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بهذه الكلمة العامة التي تدل على أن كل من دل على خير فله مثل أجر فاعله. الدرر السنية. والرسول الكريم عليه الصلاة والسلام له مثل أجور أمته كلها من أولها إلى آخرها؛ لأنه صلى الله عليه وسلم هو الذي دلها على الحق والهدى، ولهذا من أحب أن يوصل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم حسنات ورفعة درجات عند الله عز وجل، فما عليه إلا أن يعمل لنفسه صالحاً، ثم إن الله تعالى يعطي نبيه صلى الله عليه وسلم مثل ما أعطاه؛ لأنه هو الذي دل على هذا الخير والهدى، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (من دعا إلى هدى كان له مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً). وفي المقابل قال: (ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً). ثم أيضاً الحديث يدل على إخبار المدلول للدال بما حصل له؛ وذلك لأنه إذا أخبر الدال له بما تحقق له يكون في ذلك سرور للدال؛ لأنه تحقق له ما أراده من مشورته عليه ودلالته، وأنه حصل بذلك أجراً.
حل لغز ما أجر من دل على خير أو هُدى - سيد الجواب
شرح حديث (من دل على خير فله مثل أجر فاعله) الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - YouTube
من علّم علما فعُمل به فله مثل أجر كل من عَلِمه من طريقه وعمل به إلى يوم القيامة . - الإسلام سؤال وجواب
إخواننا الكرام:
دعيت إلى افتتاح مجلس
في الصبورة طبعاً دعي كل علماء دمشق وألقيت كلمات وصار سرور والحمد لله، خرجت من
المسجد باتجاه الشام رأيت بالمقابل ملهى سمعت عنه الشيء الكثير، أن كل الموبقات في
هذا الملهى وأن كل من يخدمن رواد هذا الملهى شبه عاريات، وأن كل المخازي التي وجدت
في العالم المتفلت في هذا لملهى لكن صاحب هذا الملهى بعد سبعة أيام من افتتاحه فطس
وكل ما يجري في هذا الملهى إلى يوم القيامة في صحيفته، أبداً. إنسان افتتح نادياً
ليلياً، ملهى، يقول لك أربح شيء، من دمشق إلى التل يوجد ثلاثين كازينو، طريق دمر
والهامة فيه عشرين ثلاثين كازينو، يعني يوجد راقصة ومغني وخمر، أليس كذلك، وتريد
أن تأتي أمطار هائلة، على ضفاف هذه الأنهار التي هي بركة الشام، الآن الأنهار
أسيقة صارت، مجارير، روائح لا تحتمل، من هذه الملاهي التي الراقصة الفلانية، وكل
هذا إكرام لشهر رمضان انتبه ببعض الدعايات. فيا أيها الإخوة:
والله حديثان يقسمان
الظهر " قال عليه الصلاة والسلام:
كم يوجد كساد الآن،
المعاصي رائجة جداً، أرباح هذه المقاصف فلكية، كم هناك من ضائقة، كم هناك من كساد،
كم هناك من بطالة مقنعة أو صريحة، ومع ذلك هذه المشروعات لانحراف الناس عن منهج
الله رائجة جداً وأرباحها فلكية، أقسم لي إنسان ثمانية ملايين ربح كازينو بخمسة
وأربعين يوماً، معنى هذا أن الشعب منحرف يربح الكازينوهات، أما التجارة المشروعة،
المواد الأساسية، والمكتبات لا تبيع ولا كتاب، أمة أقبلت على الانحراف وتركت العلم
فعاقبها الله عز وجل.
الدرر السنية
ثم أيضاً الحديث يدل على أن الإنسان إذا لم يتمكن من تحقيق رغبة السائل، فإنه يدله على من يمكنه أن يحقق رغبته.
س: هل هناك زيادة على الثلاث هذه؟
الشيخ: غيرها داخل فيها، ما أخبر شيء يخرج يشذ عنها.
2 - التبرعات
3 - من نحن ؟
لك أن تدخل أخي إلى الروابط الآنفة وتعرف بنفسك ما يقوم به هذا الموقع من جهودٍ مشكورةٍ. هذه هي لغة الأرقام إخواني في الله. ولكم أن تتخيلوا كم من المسلمين انتفع بهذا الموقع ؟
أما ما يتعلق بخدمة البريد الإلكتروني في الموقع فلا شك أن الاشتراك فيه من صور الدعم له ، وتقويته >
وإليك الفروق التي بين خدة البريد الإلكترواني المجانية وبين غيره من المواقع:
1 – حجم بريدك لو اشتركت في الموقع هو: 15 ميغا ، بينما في موقع الياهو 6 ميغا ، والهوت ميل 2 ميغا على سبيل المثال ، وحقيقة حجم كبير وخاصة في للملفات الكبيرة. حل لغز ما أجر من دل على خير أو هُدى - سيد الجواب. 2 – خلو بريد " طريق الإسلام " من الدعايات التي تخدش الحياء ، والتي فيها دعاية للقمار ، أو لبعض شركات الخمور وللرذيلة وغير ذلك من الأمور التي لا تقرها شريعتنا ولله الحمد ، بينما في بريد بريد " طريق الإسلام " تجد دعاية لشريط إسلامي ، لمحاضرة ، لمؤتمر... وغير ذلك مما يسر الناظرين. 3 - في بريد " طريق الإسلام " فلترة للبريد الخبيث ، وهذا أمر مهم جدا ، فهم يكفونك مؤنة هذا الأمر. 4 – إلى الآن عدد المشاركين في بريد " طريق الإسلام " 84 ألف مشترك ، وهذا عدد مقارنة بالمواقع المشهورة التي تزود خدمة البريد الإلكتروني لا يعد شيئا.