شاهد أيضًا: من هو كينو لاعب بيراميدز ويكيبيديا
زوجة هتان باهبري جود
تدَّعي بعض الصفحات الإلكترونية إنّ اسم زوجة هتان باهبري هو جود، وهو ما لم يؤكده الأخير أو ينفيه، فكما أسلفنا أنه حبّذ أن تظل هوية زوجته مجهولة عن الإعلام، ولكن يشار إلى أنّ زوجة باهبري أنجبت له ولدين وبنت، وهم دائمو الظهور ضمن حساباته الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي، ابنه الكبير يدعى سلطان كناية باسم جده والد هتان، يشارك سلطان الصغير هتّان حب كرة القدم، ويصحبه معه باستمرار إلى مقر النادي حيث التدريب والمران اليومي.
من هي زوجة هتان باهبري – أخبار عربي نت
من هي زوجة هتان باهبري ويكيبيديا اللاعب المهاري، أحد أبرز المواهب في الرياضة المحلية السعودية، والذي يمتلك مسيرة رياضية مع أعرق أندية السعودية وعلى رأسها قطبي العاصمة الشباب والهلال، من بين أسماء الأخضر السعودي ، يسعى بعض مشجعي نادي الشباب في التعرف على بياناته، ف كم عمر هتان باهبري وما هي تفاصيل حياته الخاصة، هو ما سنتعرف به في موقع المرجع ، عبر الاطلاع على أهم بيانات سيرته الذاتية، وأرقامه في عالم كرة القدم. هتان باهبري ويكيبيديا
إنّ هتّان بن سلطان باهبري رياضي ولاعب كرة قدم يحمل الجنسية السعودية، يبلغ من العمر 29 عاماً، فهو من مواليد مدينة جدة بتاريخ الـ 16 من تموز / يوليو سنة 1992 ميلادي، يلعب لصالح نادي الشباب السعودي الذي انضم له منذ صيف العام الفائت 2021 ميلادي بموجب صفقة انتقال حر، لاعب نشيط فوق المستطيل الأخضر قادر على تغطية أكثر من مركز، حيث أنّ مركزه الأساسي في اللعب هو خط وسط وجناح أيمن، ويمكن أن يتقدم أحياناً للهجوم. هتان باهبري السيرة الذاتية
بات اللاعب هتان باهبري من أبرز الأسماء التي لمعت في عالم الساحرة المستديرة بالكرة السعودية، يتمتع بحس رياضي مختلف ويعتبر البعض مهاراته فاكهة نادي الشباب، وفي القائمة التالية أبرز بيانات سيرة هتان باهبري الذاتية، وهي: [1]
الاسم والنسبة: هتّان باهبري.
زوجة هتان باهبري جود
نظرا الى ان اللاعب لم يذكر اسمها أو أي معلومات متعلقة بها، يبحث الكثير من الناس والاعلام عن أي معلومة قد توضح من هي، انتشر الكثير من الأخبار على مواقع التواصل الاجتماعي أن زوجة هتان هي فتاة تسمى باسم جود، ولكنه لم يأكد الخبر أو ينفيه، أي أنها ما زالت هويتها مجهولة الى الأن، يعرف أن لدى اللعب ابن وابنة، يظهرون معه من خلال صور التي ينشرها على مواقع التواصل الاجتماعي، ابنه يدعى باسم سلطان نسبة الى والد اللاعب. أي أن لا يوجد الكثير من المعلومات التي تتعلق، حول زوجة اللاعب السعودي هتان، فهو متكتم عن الأخبار المتعلقة فيها، كما أن ابنه وابنته يظهران معه على مواقع التواصل الاجتماعي، ويرغب هتان أن يصبح ابنه سلطان من اللاعبين الكبار في المملكة.
السؤال:
المستمع عثمان موسى محمد آدم بعث برسالة يقول فيها: لي مجموعة من الأولاد، لم أعمل لهم العقيقة، وسمعت حديثًا يقول: كل مولود رهين بعقيقته حتى تعطى عنه. حكم العقيقة عن المولود - سطور. أرجو أن توجهوني، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
نعم الحديث صحيح، وعليك أن تعق عن أولادك، ثم هي سنة مؤكدة، فإذا استطعت أن تعق عنهم عن كل واحد شاتان إذا كان ذكرًا، وعن كل أنثى شاة، تذبح وتأكل منها أنت وأهلك وتوزع على جيرانك والفقراء، أو تذبحها وتوزعها على الفقراء، أو تجمع عليها بعض جيرانك وأقاربك مع الصدقة على بعض الفقراء كله حسن -إن شاء الله-، وهي سنة مؤكدة؛ لقوله ﷺ: كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق ويسمى ولأنه ﷺ أمر عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة. فالواجب العناية بهذه السنة، وأن تنفذ كما شرعها الله، والأفضل أن تكون يوم السابع إذا تيسر ذلك، فإن لم يتيسر ففي أربعة عشر، فإن لم يتيسر ففي إحدى وعشرين، كما جاء ذلك عن عائشة -رضي الله عنها-، فإذا لم يتيسر ففي أي وقت، وتقدم أنها سنة مؤكدة، وليست بواجبة وجوب الفرائض، ولكنها مؤكدة، هذا هو المختار فيها. فالواجب أن تؤدى على الوجه الشرعي، يؤديها المؤمن على الوجه الشرعي، عن الذكر ثنتان، وعن الأنثى شاة، وإذا عجز صار يعجز عن ثنتين ذبح واحدة: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] هذا هو الأفضل، ليس آثمًا لو ترك لا يأثم بذلك؛ لأنها ليست فرضًا، وإنما سنة مؤكدة، نعم.
ما حكم العقيقة؟
السؤال: امرأة تسأل عن العقيقة: متى تذبح، وإذا لم يعق الأب، فهل يجزئ أن يعق
عن المولود غير أبيه سواء أمه أو خلافها أم أن الإنسان يعق عن نفسه
إذا لم يعق عنه أبوه، وهل هناك فرق بين الذكر والأنثى في العقيقة؟
الإجابة: العقيقة: هي سنة مؤكدة. وقيل: إنها واجبة. قال في (الفروع): وعنه: واجبة. اختارها أبو بكر وأبو إسحاق البرمكي
وأبو الوفاء (1). أ. ما حكم العقيقة؟. هـ. وهي مشروعة في حق الأب فلا يعق عن المولود غير أبيه حتى المولود نفسه
إذا كبر لا يعق عن نفسه على المذهب. وهي عن الغلام شاتان متقاربتان سنا وشبها، وعن الجارية شاة؛ لحديث أم
كرز سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية
شاة " (2). قال ابن القيم: قال الإمام أحمد: أشد ما سمعته فيها عن النبي صلى الله
عليه وسلم: أنه قال: " كل غلام رهين
بعقيقته " (3)، وإني لأرجو إن استقرض أن يجعل الله له الخلف؛
لأنه أحيا سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أحمد في موضع
آخر: مرتهن عن الشفاعة لوالديه، وهذا لأنها نسيكة مشروعة بسبب تجدد
نعمة الله على الوالدين، وفيها سر بديع موروث عن فداء إسماعيل بالكبش
الذي ذبح عنه، وفداه الله سبحانه وتعالى به، فصار سنة في أولاده من
بعده أن يفدى أحدهم عند ولادته بذبح يذبح عنه، ولا يستنكر أن يكون هذا
حرزا له من الشيطان بعد ولادته، كما كان ذكر اسم الله عند وضعه في
الرحم حرزا له من الشيطان؛ ولهذا من يترك أبوه العقيقة عنه يناله
تخبيط من الشيطان، ذكره في (تحفة المودود في أحكام المولود).
حكم العقيقة عن المولود - سطور
[20]
عدم جواز لطخ رأس الصبي بدم العقيقة، فذلك مما نهى عنه الإسلام. [21]
تجزئ الأضحية عن العقيقة، فمن ضحيّ عنه أجزأته عن العقيقة. [22]
فوائدها
من فوائدها: أنها تفك رهان المولود كما ورد أنه «كل مولود مرتهن بالعقيقة»، [23] ومن فوائدها: أنها فدية يفدى بها المولود كما ورد عن الإمام الصادق أنه يقول على العقيقة: «اللهم لحمها بلحمه ودمها بدمه وعظمها بعظمه وشعرها بشعره وجلدها بجلده، اللهم أجعله وقاءً لفلان ابن فلان». [24]
ذات صلة
مقالات مفصلة: الأضحية
الهدي
العقيقة والأُضحية والهدي من شعائر الإسلام ، وبهذا العمل يتقرب إلى الله ، فقد تجتمع في بعض المسائل، وتختلف في بعضها. الأُضحية ، هي أن يضحّي الشخص عن نفسه وأهل بيته بحيوان واحد بيوم عيد الاضحى بعنوان الأُضحية وليس هدياً واجباً، فإنه يستحب الأضحية على كل فرد سواء كان حاجاً أو غير حاج في مكة ومنى أم في بلده، وكذلك في كل عام، كما تجزئ الأضحية عن العقيقة، فمن ضحيّ عنه أجزأته عن العقيقة. [25]
الهدي ، هو الحيوان الذي يُذبح أو يُنحر في يوم عيد الأضحى في موسم الحج ، وقد أُشترط أن يكون الهدي من الأنعام الثلاثة، وأنه لا يجزئ هدي واحد إلا عن شخص واحد. [26]
وصلات خارجية
موقع مرجع الدين السيد السيستاني.
وفي رواية لابن أبي شيبة في مصنفه: يسمي على العقيقة كما يسمي على الأضحية (فيقال): بسم الله عقيقة فلان. ولم نقف على دعاء خاص بالمولود له عند ذبح العقيقة، ولكن ينبغي له أن يحمد الله تعالى ويشكره على ما وهب له، ويسأله أن يبارك له في المولود ويبلغه أشده ويرزقه بره..
فقد علم الحسن البصري رجلا دعاء يقوله عند تهنئة صاحبه بمولود فقال قل له: بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره. وأما سؤالك وهل تسمى العقيقة... فلم يتضح لنا ولعل المقصود منه أن يقال عند ذبح العقيقة (هذه عقيقة فلان أو فلانة)، وهذا ما ذكرنا مشروعيته والأمر به في حديث البيهقي.. ولا فرق في ذلك بين الذكر والأنثى. ولا يشترط إحضار المولود عند ذبح العقيقة بل ينبغي أن يتجنب لما فيه من مخالفة فعل السلف؛ فلم ينقل لنا أن النبي- صلى الله عليه وسلم ومن بعده فعلوا ذلك. والله أعلم.