وعلى النقيض من ذلك فهناك بنت هادئة وقعت في حب أستاذ بالجامعة متزوج تتقرب منه، وهو أيضاً يحبها بعد أن كره زوجته الكبيرة في السن والتي لم تنجب له أبناء. ويقول مدير شركة لوغو «ميديا» للانتاج الفني المنتج محمد حسين المطيري إن مسلسل «سكن الطالبات» يثير قضايا مغايرة لم يتم التطرق إليها من قبل، «لكن ليس هناك رابط بينه وبين مسلسل «بنات الثانوية» الذي قُدم الموسم الماضي». مسلسل سكن الطالبات الحلقة الاولى. ويضيف المطيري: «سنسلط من خلال المسلسل الضوء على فئة عمرية تؤثر وتتأثر بمن حولها جرّاء صدامات أفرزها واقع نعيشه لا يخلو من الخيال، كما أن أهداف شخصيات العمل تجبرها على تقديم تنازلات متفاوتة من طالبة إلى أخرى إلى أن تصل تلك الشخصيات إلى مبتغاها والنجاح في دراستها وإرضاء العائلة». __________________ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
18-05-13, 12:02 AM
# 2
رد: مسلسل سكن الطالبات
شكرا اختي الكريمه
يعطيك العافيه وجهود جميل تسلمين والله
__________________
05-11-13, 08:06 PM
# 3
موضوع رائع جدا
تحياتي
__________________ لبيك ياحسين
- مسلسل سكن الطالبات الحلقه 24
- مسلسل سكن الطالبات الحلقة الاولى
- مسلسل سكن الطالبات الحلقة 3
- ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها من كثرة الضيوف
- ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها شاذ
- ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها في
مسلسل سكن الطالبات الحلقه 24
تابعنا على مواقع التواصل الإجتماعي سيرفرات المشاهدة M سيرفر ماي سيما MyViD Ninjastream UPTOSTREAM Userload مشاهدة حلقات مسلسل سكن الطالبات ربّما يعجبك ايضاََ الحلقة ( 1) من مسلسل الرعب سكن الطالبات موسم 1 مترجم بجودة 720p HDTV مشاهدة مباشرة اون لاين وتحميل مباشر أعجبني تعليق
مسلسل سكن الطالبات الحلقة الاولى
وبدوره وبعد كل الانتقادات الموجهة لشهاب جوهر خرج في فيديو عبر حسابه على «سناب شات» ليوضح وجهة نظره حيال الأمر، نافياً أن يكون عدم ذكره لهدى حسين بقصد تجاهلها، مُشيراً إلى أن زوجته إلهام الفضالة لا تحمل أي ضغينة تجاه الفنانة هدى حسين حتى إنها خرجت في إحدى البرامج التليفزيونية الرمضانية وتحدثت عنها بشكل إيجابي. وأضاف جوهر أنه ليس عنصرياً وأنه يحترم الجميع، مُشيراً إلى أن الفن ليس له هوية. حديث شهاب جوهر عن جذور هدى حسين العراقية يفتح الباب للحديث عن جنسيات نجوم عرب يحملون جنسيات عربية مُختلفة ويشكلون الهوية الدرامية الكويتية أو الخليجية، دون الإشارة إلى جنسياتهم في تترات الأعمال التي شاركوا بها، إذ أتقنوا اللهجة الكويتية بحيث لا يستطيع المشاهد ملاحظة الفرق بينهم وبين أي فنان كويتي آخر. مسلسل سكن الطالبات الحلقه 24. هدى حسين ممثلة عراقية مقيمة بالكويت درست الأدب الإنجليزي في جامعة الكويت لكنها لم تستكمل الدراسة بعد وقوع غزو العراق للكويت، ما اضطرها لمغادرة الكويت إلى قطر، ثم عادت إلى الكويت مُجدداً مع مطلع الألفينيات. شاركت حسين في عدد كبير من الأعمال الدرامية الكويتية ومنها: "الشمس تُشرق مرتين، أميمة في دار الأيتام، عائلة فوق تنور ساخن.. ويُعرض لها خلال الموسم الدرامي الرمضاني 2022 مسلسل من شارع الهرم إلى ".
مسلسل سكن الطالبات الحلقة 3
أسمهان توفيق ممثلة فلسطينية تحمل الجنسية المصرية والأردنية تعيش بالكويت. دخلت النجمة الشهيرة إلى المجال الفني في عمر مبكر حيث كانت تبلغ الـ17، لتبدأ مع فرقة المسرح العربي في الكويت، ثم انتقلت إلى فرقة مسرح الخليج العربي. قدمت العديد من المسرحيات منذ بداية ستينيات القرن الماضي منها: «مضحك الخليفة، آدم وحواء، على هامان يا فرعون». أثرت الدراما الخليجية والكويتية بعدد من الأعمال المُهمة منها: «دنيا المهابيل، الزير سالم، إلى أبي وأمي مع التحية». خاضت أسمهان توفيق تجربة التأليف في العديد من الأعمال التلفزيونية منها: «بلا رحمة، السجينة، القادم الغريب». بعد جدل جوهر والفضالة حول جنسية هدى حسين.. ما جنسية أبرز نجوم الدراما الكويتية؟ - أخبار صحيفة الرؤية. لمياء طارق ممثلة مصرية حاصلة على بكالوريوس تمثيل وإخراج من المعهد العالي للفنون المسرحية بالكويت، اكتشفها المخرج كنعان حمد وهي في السنة الأولى في المعهد، لتشارك في ثلاثية «نوال»، أما بدايتها الفعلية فكانت في مسلسل «القرار الأخير». توالت بعد ذلك أعمالها التي شاركت فيها منها «زمان الإسكافي» مع عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله، و«أضحك ولا أبكي». هبة الدري فنانة مصرية من مواليد الكويت شاركت في الدراما الكويتية بأكثر من 40 مُسلسلاً، بدأت مشوارها الفني بسن صغيرة في مسرحية: «ع المكشوف» وكان أول أدوار البطولة لها مسلسل «القرار الأخير»، وتنوعت أدوارها بين التليفزيون والمسرح والسينما.
ممثلة مصرية مقيمة في الكويت
قد يتم تعويض Microsoft وشركائها إذا اشتريت شيئًا من خلال الارتباطات الموصى بها في هذه المقالة.
موقع المسلسلات والأفلام وبرامج التلفزيون الرائد في العالم العربي
السؤال: امرأة متزوجة من عدة سنوات ولم ترزق بأولاد وتزوج زوجها ثانية، وتريد أن تطلب الطلاق لأنها لا تطيق الاستمرار معه، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
الإجابة: أولاً: شرع دينُ الإسلام تعددَ الزوجات وجعله مباحاً، قال الله تعالى: { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [سورة النساء الآية 3]. وقد أجمع المسلمون على جواز تعدد الزوجات ، ولكن التعدد مشروطٌ بشرطين الشرط الأول: العدل وهو مأخوذ من قوله تعالى: { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}. إذا كرهت المرأة زوجها فلها أن تخالعه بعوض - إسلام ويب - مركز الفتوى. والشرط الثاني هو المقدرة على الإنفاق على الزوجتين أو أكثر، ويدل على ذلك قوله تعالى: { وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [ سورة النور الآية 33]. ومع كون تعدد الزوجات من المباحات إلا أني أختار الاكتفاء بزوجةٍ واحدةٍ لمن لم يكن عنده حاجةٌ للتعدد، لأنه مقلقٌ للبال ومغيرٌ للأحوال، ومثيرٌ للمشكلات والإحن والضغائن، وخاصةً أن ثقافة التعدد الشرعي غائبةٌ عند كثيرٍ من الرجال والنساء في مجتمعنا المحلي، [قال الصيمري من أصحابنا إلا أن المستحب أن لا يزيد على واحدةٍ لاسيما في زماننا هذا، أي في زمان الصيمري] المجموع16/137، فإذا كان الاقتصار على واحدةٍ هو المستحب في زمان الصيمري الذي توفي سنة 405 هجرية فما بالك بزماننا نحن!
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها من كثرة الضيوف
[ومعنى قوله « من غير بأس » أي من غير شدةٍ تلجئها إلى سؤال المفارقة. وقوله « فحرامٌ عليها رائحةُ الجنة » أي ممنوعٌ عنها، وذلك على نهج الوعيد والمبالغة في التهديد أو وقوع ذلك متعلقٌ بوقتٍ دون وقت أي لا تجد رائحة الجنة أول ما وجدها المحسنون] تحفة الأحوذي4/307-308. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: [الأخبار الواردة في ترهيب المرأة من طلب طلاق زوجها محمولةٌ على ما إذا لم يكن بسبب يقتضى ذلك لحديث ثوبان... ولحديث أبي هريرة (المنتزعات والمختلعات هن المنافقات)] فتح الباري9/402. ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها من كثرة الضيوف. وحديث أبي هريرة المذكور، رواه أحمد والنسائي وهو حديث صحيح كما قال العلامة الألباني. رابعاً: يجب تنبيه النساء المسلمات إلى الدور المفسد الذي تقوم به الجمعيات النسوية المدعومة غربياً في إفساد أحوال الأسرة المسلمة في كثيرٍ من جوانب الحياة، ومنها محاربةُ قضية تعدد الزوجات، وتشجيع النساء على طلب الطلاق في حال حصول التعدد، ورد في وثيقة حقوق المرأة الفلسطينية: [للمرأة الحق في الحصول على تعويض عن الطلاق التعسفي، ومنحها الحق في طلب التفريق القضائي عند وجود المبرر لذلك، مثل إصابة الرجل بالعقم أو بمرضٍ مزمن أو عدم قدرته على مباشرة حياته الزوجية أو تعدد زوجاته].
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها شاذ
[فقد أمر الله تعالى بهذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف، ومن وجوه تعذر النكاح من لا يجد ما ينكح به من مهر، ولا قدرة له على الإنفاق على زوجته. وكذلك يستدل على شرط الإنفاق بقوله تعالى: { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [ سورة النساء الآية 3]. فقد روي عن الإمام الشافعي أنه قال في معنى { أَلَّا تَعْدِلُوا} أي لا يكثر عيالكم.
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها في
وأما إذا كان الزوج معسرا بنفقة زوجته ، ولم يستطع القيام بالواجب عليه نحوها ،
فلها أن ترفع أمرها إلى القاضي الشرعي ، وتطلب فسخ نكاحها منه. وينظر للفائدة في جواب
السؤال رقم: ( 452)
، ورقم ( 169847)
، ورقم ( 133859). والله أعلم
؟ وقال الإمام المرداوي الحنبلي: [ويستحب أيضاً أن لا يزيد على واحدة، إن حصل بها الإعفافُ على الصحيح من المذهب... وجمهور الأصحاب استحبوا أن لا يزيد على واحدة] الإنصاف12/204. وقال الشيخ العثيمين: [وعلى هذا فنقول: الاقتصار على الواحدة أسلم، ولكن مع ذلك إذا كان الإنسان يرى من نفسه أن الواحدة لا تكفيه ولا تعفه، فإننا نأمره بأن يتزوج ثانية وثالثة ورابعة، حتى يحصل له الطمأنينة، وغض البصر، وراحة النفس] الشرح الممتع 10/119.