سارا خان
معلومات شخصية
الميلاد
6 أغسطس 1989 (33 سنة) [1] بوبال
مواطنة
الهند
الحياة العملية
المهنة
عارضة ، وممثلة ، وممثلة تلفزيونية
المواقع
IMDB
صفحتها على IMDB
تعديل مصدري - تعديل
سارا خان هي عارضة وممثلة هندية ، ولدت في 6 أغسطس 1989 في الهند. [2] [3] [4]
مراجع [ عدل]
^ مُعرِّف قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDb): — تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2016
^ "tere jism" ، مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{ استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= ( مساعدة)
^ "The Newtalent Awards" ، ، مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2018. ^ Indo-Asian News Service (28 نوفمبر 2009)، "Sara Khan quits as host of Dance Premier League" ، ، مؤرشف من الأصل في 07 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 27 فبراير 2010. كتب سارا خان ممثلة - مكتبة نور. وصلات خارجية [ عدل]
سارا خان على موقع IMDb (الإنجليزية)
في كومنز صور وملفات عن: سارا خان
سارا خان على مواقع التواصل الاجتماعي:
سارا خان على فيسبوك. سارا خان على إنستغرام. بوابة الهند
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن ممثل هندي أو ممثلة هندية بحاجة للتوسيع.
- سارا علي خانوم
- تاريخ الهجري اليوم في مصر عيار 21
سارا علي خانوم
سارا خان
معلومات شخصيه
الميلاد
6 اغسطس 1989 (33 سنة) [1]
مواطنه
الهند
الزوج
الى ميرتشانت (2010–2011)
الحياه العمليه
المهنه
موديل ، وممثله ، وممثلة تيليڤزيون
بداية فترة العمل
2007
المواقع
IMDB
صفحتها على IMDB
تعديل مصدري - تعديل
سارا خان ممثله و موديل و ممثله تلفزيونيه من الهند. المحتويات
1 حياتها
2 اعمال
3 جوايز
4 لينكات برانيه
5 مصادر
حياتها [ تعديل]
سارا خان من مواليد يوم 6 اغسطس سنة 1989 فى بوبال. اعمال [ تعديل]
الحته دى من الصفحه دى فاضيه, ساعد ف كتابتها. جوايز [ تعديل]
لينكات برانيه [ تعديل]
سارا خان – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز
سارا خان معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
سارا خان معرف شخص فى بوليوود هانجاما
سارا خان معرف شخص فى قاعده بيانات الفيلم
سارا خان معرف فيسبوك
سارا خان معرف قاعده بيانات الافلام على الانترنت
مصادر [ تعديل]
↑ مُعرِّف قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDb): — تاريخ الاطلاع: 10 يوليه 2016
سارا خان على مواقع التواصل الاجتماعى
سارا خان على فيسبوك. سارا علي خان. سارا خان على انستجرام. فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: سارا خان
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله, و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وقام الظاهر بيبرس في ذلك العام بإرسال كسوة الكعبة المشرفة وقافلة الحج الرسمية بطريق البر. وكانت الرحلة من القاهرة إلى مكة المكرمة تستغرق شهراً كاملاً. وكما نرى، فقد استمرت هذه المرحلة لأكثر من ستة قرون وخلالها شهد الطريق البري كثيراً من التغيرات والإنشاءات المعمارية، وكذلك توسع محطات قوافل الحجيج على طول طريق الحج. تاريخ الهجري اليوم في مصر احوال. وفي عام 1301 هجرية، خرجت آخر قافلة حج رسمية من مصر إلى مكة على الطريق البري. وتمثل المرحلة الرابعة التطور الأخير الذي طرأ على طريق الحج المصري، وقد بدأ من عام 1302 هجرية إلى وقتنا الحاضر، ويميزه توقف استخدام الطريق البري أو طريق القوافل، وعاد الحجاج للسفر بحراً من السويس. وخلال القرن العشرين بدأ السفر جواً إلى المملكة وهو الأكثر انتشاراً واستخداماً لحجاج بيت الله الحرام. وعلى الرغم من أن الحجاج توقفوا عن السفر بالقوافل براً إلى مكة والمدينة، فإن طرق الحج القديمة ستظل جزءاً من التاريخ الإسلامي والوجدان الشعبي، ولا تزال قصص الأجداد الذين حجوا بيت الله الحرام على ظهور الإبل تروى في الريف المصري شمالاً وجنوباً من قبيل إظهار مدى تعلق المصريين بشعيرة الحج إلى بيت الله الحرام. وقد كان من عادات الحج في مصر، ولا تزال موجودة إلى الآن في الريف المصري، أن يقوم أهل الحاج بتزيين واجهة المنزل قبيل عودة الحاج من الأراضي المقدسة، فيرسمون الكعبة المشرفة والجمال دلالة على قيام الحاج بالسفر بالطريق البري عن طريق القوافل، أو يرسمون سفينة إذا كان السفر إلى مكة قد سلك الطريق البحري بالسفينة، والآن نرى معظم الرسومات في الريف تتضمن رسم الطائرات.
تاريخ الهجري اليوم في مصر عيار 21
يرتبط المصريين بذكريات كثيرة مع المقاهي المنتشرة فى شوارع وميادين المحروسة، يستلهمون حكاويهم من جلساتها المتعددة، وتتنوع ثقافتهم باختلاف مرتاديها، لها طابعها المختلف وتاريخها الخاص، فهى شاهدة على أحداث سياسية وثقافية واجتماعية هامة فى تاريخ البلد، بخاصة في التاريخ الحديث، ومنذ انتشارها خلال القرن الثامن عشر، وأصبحت جزءًا ومكانًا شبه مألوف لدى المصريون وكأنها بيتهم الثاني. المقاهي قديما كانت تمثل منابرا ثقافية ومراكز للإشعاع الفني، فقد كان يعقد بها قصص السير الشعبية والملاحم خاصة المجموعات التي عرفت حينها بـ "الهلالية" وذلك لتخصصهم فى رواية السيرة الهلالية، كما كانت هناك قصص أخرى تروى مثل "الف ليلة وليلة وعنترة العبسى ووسيف ابن ذى يزن"، وكانت تستخدم الآلات الموسيقية مع تلك الروايات الفنية كالعود والربابة، ومع انتشار الراديو فى المقاهى بدأت تختفى تلك الفنون إلا فيما ندر. وصف المستشرق إدوارد وليم لين، الذي عاش في القاهرة في بدايات القرن الـ 19، فى كتاب "المصريون المحدثون" المقهى بأنه يوجد بها مقاعد خشبية على جانبين أو ثلاثة، ويرتاد المقهى أفراد الطبقة الوسطى والتجار وتزدحم بهم عصرا ومساء، وهم يفضلون الجلوس على المصطبة الخارجية، ويحمل كل منهم شبكة الخاص وتبغه.
ويقدم "القهوجى" القهوة بخمس فضة للفنجان الواحد، أو عشرة فضة للبكرج الصغير "براد خاص للقهوة" الذي يسع ثلاثة فناجين أو أربعة، ويحتفظ القهوجي أيضًا بعدد من آلات التدخين من نرجيلة وشيشة وجوزة، وتستعمل هذه الأخيرة في تدخين التمباك الذي يباع في بعض المقاهي، ويتردد الموسيقيون، والمحدثون على بعض المقاهي، في الأعياد الدينية خاصة ".