استمع إلى الراديو المباشر الآن
- ماهر المعيقلي - صوتي - سنترال القرآن
- تحميل سورة القلم mp3 بصوت ماهر المعيقلي - سورة MP3
- نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل على المرأة بعد
- نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل للصف السابع
- نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل بدون الوضوء
ماهر المعيقلي - صوتي - سنترال القرآن
استماع
رابط لايعمل
اعجبني
اضافة الى القائمة
جاري التحميل........
يتم الاتصال بالسيرفر المرجوا الانتظار قليلا...
تحميل سورة القلم Mp3 بصوت ماهر المعيقلي - سورة Mp3
23 ميجا بايت 074 سورة المدثر 0:04:25 · 1. 52 ميجا بايت 075 سورة القيامة 0:02:55 · 1. 01 ميجا بايت 076 سورة الإنسان 0:04:57 · 1. 70 ميجا بايت 077 سورة المرسلات 0:03:34 · 1. 23 ميجا بايت 078 سورة عنبأ 0:03:34 · 1. 23 ميجا بايت 079 سورة النازيات 0:03:14 · 1. 11 ميجا بايت 080 سورة أباسا 0:02:49 · 0. 97 ميجا بايت 081 سورة التكوير 0:01:53 · 0. 65 ميجا بايت 082 سورة الإنفتار 0:01:28 · 0. 51 ميجا بايت 083 سورة المطففين 0:03:10 · 1. 09 ميجا بايت 084 سورة الإنشق 0:01:54 · 0. تحميل سورة القلم mp3 بصوت ماهر المعيقلي - سورة MP3. 66 ميجا بايت 085 سورة البروج 0:01:56 · 0. 67 ميجا بايت 086 سورة الطارق 0:01:07 · 0. 39 ميجا بايت 087 سورة الأعلى 0:01:19 · 0. 46 ميجا بايت 088 سورة الغاشية 0:01:38 · 0. 56 ميجا بايت 089 سورة الفجر 0:02:34 · 0. 89 ميجا بايت 090 سورة البلد 0:01:32 · 0. 53 ميجا بايت 091 سورة الشمس 0:01:02 · 0. 36 ميجا بايت 092 سورة الليل 0:01:23 · 0. 48 ميجا بايت 093 سورة الضحى 0:00:48 · 0. 28 ميجا بايت 094 سورة الانشراح 0:00:30 - 0. 18 ميجا بايت 095 0:00:40 · 0. 23 ميجا بايت 096 سورة العلق 0:01:14 · 0. 43 ميجا بايت 097 سورة القدر 0:00:32 · 0. 19 ميجا بايت 098 سورة البينة 0:01:36 · 0.
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (ص:29)
نقدم لكم المصحف المجود استماع mp3 و تحميل للاستماع و التحميل قم باختيار قارئك المفضل من القائمة
تاريخ النشر: الأربعاء 20 شوال 1428 هـ - 31-10-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 100581
105464
0
325
السؤال
إخوتي الأعزاء:
أود معرفة حكم نزول الدم أثناء الصيام، علما بأنها ليست دورة لأني كنت قبل شهرين أعاني من نزيف رحمي شديد رقدت في المستشفى لمدة 15 يوما وأجروا لي عملية قيصيرية لمعرفة سبب النزيف علما بأني متزوجة ولدي طفلة عمرها خمس سنوات، فهل يجب علي الصيام والصلاة في هذه الفترة؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا علمت أن الدم النازل ليس دم حيض بحيث لا يوافق وقت العادة الشهرية ولا لون دمها ورائحته ولا دم نفاس أيضاً، وإنما نزيف طارئ فإنه يعتبر دم استحاضة لا يفسد الصيام والصلاة ولا يمنعهما، والاستحاضة كما عرفها الفقهاء هي سيلان الدم في غير أوقاته المعتادة عند المرأة من مرض أو عرق ولا يحرم عليها بالاستحاضة شيء مما يحرم عليها بالحيض، ولكنها تتوضأ لكل صلاة وبعد دخول الوقت. على أننا ننبه أن مجيء الدم في غير وقته المعتاد لا يلزم بالضرورة أن يكون استحاضة، بل قد يكون حيضاً إذا كان يوماً وليلة وجاء في زمن الإمكان أي بعد أقل الطهر بين الحيضتين وهو خمسة عشر يوماً.
نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل على المرأة بعد
إجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم, وبعد:
فالحيض هو الدم الذي ينزل من المرأة وهو دم طبيعي، كتبه الله على بنات آدم، ينزل في أوقات معلومة، وبصفات معلومة، وبأعراض معلومة، فإذا تمت هذه الأعراض وهذه الأوصاف فهو دم الحيض الطبيعي الذي تترتب عليه أحكامه، أما إذا لم يكن كذلك فليس حيضاً. ونزول دم خفيف أو متقطع أثناء فترة الحيض (ايام الحيض) يعتبر حيضا، فيجب على المراة أن تمتنع عن الصيام والصلاة ومعاشرة الزوج، لقوله تعالى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ). والله أعلم
نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل للصف السابع
الدليل الثاني: ما جاء في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر عمر أن يأمر ابنه أن يطلق زوجته وهي طاهر أو حامل، فطاهر يعني: خالية من الحيض، وحامل؛ لأنها لا تحيض، فجعل الحمل علامة على عدم الحيض. القول الثاني: قول الشافعية والمالكية: قالوا: الدم الذي تراه المرأة وقد ثبت معها، وترى بعده الطهر هو دم حيض، وإن كانت حاملاً، وقد توافرت علامته، ودم الحيض له علامات ومقدمات تعرفها المرأة، من ألم في الظهر، وألم في البطن، ثم بعد ذلك الصفات المعروفة لدم الحيض، من أنه أسود وثخين إلى غير ذلك من العلامات، ثم بعد ذلك يعقبه الطهر ورؤية القصة البيضاء. نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل الكامل. واستدلوا على ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( دم الحيض أسود يعرف)، فجعل دم الحيض أسود يعرف، سواء أكانت حاملاً أو حائلاً. وجاء عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها أنها سئلت عن امرأة حامل رأت الدم فقالت: لا تصلي. فاعتبرت هذا الدم دم حيض، فكأن عائشة تقول: الدم الذي نزل منها هو دم حيض، وانتشرت هذه الفتوى بين ابن عباس و ابن عمر و زيد بن ثابت وغيرهم من فحول الصحابة وأساطين أهل العلم، فلو كانت هذه الفتوى خاطئة لخطئوا عائشة ، كما خطأ علي بن أبي طالب ابن عباس في تجويزه نكاح المتعة، وقال له علي: إنك رجل تائه، إن رسول الله حرم نكاح المتعة.
نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل بدون الوضوء
وانظري الفتوى رقم: 20699 في بيان الفرق بين دم الحيض ودم الاستحاضة وما يترتب عليهما، والفتوى رقم: 61409 فيمن أصيبت بعلة ولم تستطع تمييز أيام الحيض من غيرها، والفتوى رقم: 79037 حول اضطراب العادة الشهرية. والله أعلم.
وتضيف: وإذا شككتِ في خروج المني، فالأصل عدم خروجه وعدم وجوب الغسل عليك، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: إذا شكــت المـرأة أنهـا جــنب فلــيس علــيها غـُسل بمجـرد الــشك، لأن الأصــل عــدم الجــنابة. وليست هذه الانقباضات التي تجدها المرأة في فرجها علامةً على خروج المني، ولم يذكر ذلك أحدٌ من أهل العلم فيما نعلم، بل المني يُعرف بصفته المميزة له، وإذا كانت المرأة ممن تخرجُ منها الرطوبات المعروفة، فالأصل أن ما تراه هو من هذه الرطوبات حتى تدل قرينة على خلاف ذلك. اقرأ أيضا: حكم التطعيم أثناء الصوم؟ موجبات للغسل.. تعرف عليها - نزول المَنِيِّ بشهوة؛ يقظةً كان أو منامًا. 2- التقاء الختانين وإن لم يحدث إنزال، ويقصد به دخول مقدَّم ذكر الرجل (الحشفة) في فرْج المرأة. حكم الدم النازل في غير أوقاته المعتادة - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3- الموت؛ فيجب على المسلمين ممن يلي المتوفى أن يغسِّل الميت. 4- توقف نزول دم الحيض؛ فيجب على المرأة الغسل إذا ارتفع عنها دم الحيض. 5- توقف نزول دم النفاس؛ فيجب على المرأة الغسل إذا انقطع دم النفاس. 6- الولادة وإن لم يعقبها نزول دم نفاس موجبةٌ للغسل. ويتم الغسل بتعميم الجسد بالماء المطلق الذي لم يخالطه شيء يغيره، بنية رفع الحدث الأكبر، وعلى المغتسل إزالة النجاسة إن كانت على بدنه، ويسنُّ له أن يتوضأ قبل الغسل، ويسن له كذلك أن يبدأ بالشق الأيمن من جسده، ثم الشق الأيسر، والغسل صحيح إن ترك الوضوء والتيامن، ولا حرج عليه.