ماذا كان عمل سيدنا ادريس عليه السلام؟ وكيف كانت نشأته عليه السلام؟ وما هي رسالته؟ كل هذه الأسئلة وأكثر سوف نجيب عنها من خلال موقعنا زيادة عبر مقالنا هذا، حيث إن القرآن الكريم ذكر العديد من القصص التى تختص بالأنبياء ومن بينهم نبي الله إدريس عليه السلام، حيث أن الله قد ذكره في أكثر من موضع في القرآن الكريم، فبماذا ذكره؟ إليكم التفاصيل؛ فتابعونا. ماذا كان يعمل نبي الله ادريس – المحيط. لمزيد من المعلومات بحث عن حرف ومهن الأنبياء وحكمة الله من عملهم
نشأة سيدنا إدريس عليه السلام ورسالته
ولد سيدنا إدريس ونشأ في مدينة بابل وهي إحدى المدن المتواجدة في العراق، وكان يتعلم ويقتدي بسنن سيدنا آدم عليه السلام، ورغب سيدنا إدريس بأن ينشر بين الناس و يبشرهم بالرسائل التى قد جاء بها الأنبياء قبله واختار أرض مصر لهذا العمل الجليل، وأهل مصر أحسنوا استقباله في أرضهم. اشتهر فى ذلك الوقت بـ حكيم الحكماء لعلمه الواسع الذي قد تلقاه في العراق وبسبب نشأته وعلمه في العراق ومعاصرته للحضارة السومرية والبابلية بجانب استكمال رسالته في مصر ومعاصرة حضارتها أيضا قد أطلق علية أبي الحضارتين العراقية والمصرية. كانت رسالة إدريس عليه السلام هي دعوة الناس لعبادة الله وحده، هذا لأنهم قد تفرقوا وتفشى فيهم الضياع بعد عهد سيدنا آدم، بالإضافة إلى انتشار الظلم والنزاعات، وتجاهل شريعة الله تعالى، وفي ظل رسالة سيدنا إدريس قد اقتنعت فئة ليست بكبيرة بالرسالة، والفئة الأكبر حاربته هو وجميع أتباعه، وقد توفي إدريس فى عمر الثمان مئة عام ورفعت روحه إلى الله عز وجل.
- ماذا كان يعمل نبي الله ادريس – المحيط
- عشقني عفريت من الجن
- قال عفريت من الجن انا اتيك
ماذا كان يعمل نبي الله ادريس – المحيط
نشر في 24 أبريل 2022 الساعة 10 و 28 دقيقة صدى تيفي/ متابعة نظمت جمعة أولاد يوسف للثقافة والتنمية والعمل الاجتماعي بالريصاني يوم السبت23أبريل2022 الموافق ل21رمضان1443ه ابتداء من الساعة العاشرة ليلا. بمقر الجمعية. ندوة علمية في موضوع: "رمضان شهر القرآن وبناء الإنسان" أطره كل من السادة الأساتذة الكرام:د. محمد امراني علوي بمداخلة موسومة بمركزية المسجد في البناء الحضاري للأمة الإسلامية:مساجد قصور تافيلالت نموذجا. ود. الحبيب عيادي بمداخلة:دورالصيام وقراءة القرآن في تمتين الجانب الروحي للإنسان. محمد الحفظاوي بمداخلة:الهدي النبوي القرآني في رمضان. و. د. ادريس مولودي ومداخلته: رمضان وتجديد الصلة بالقرآن وبتنسيق وتسييرذ. عبدالفتاح مالكي نائب الرئيس. وشهد اللقاء حضورا متنوعا من الرجال والنساء والأطفال ومختلف المستويات الثقافية والطبقات الاجتماعية وبعض الطلبة والطالبات والأساتذة وأطر من المجتمع المدني وأعضاء مكتب الجمعية ومنخرطيها. في ظل أجواء الليالي العشر المباركات من شهر القرآن والصيام،وافتتح اللقاء بآيات بينات من الذكر الحكيم وبدعاء ختامي.
ماذا كان عمل النبي ادريس عليه السلام نبي الله ادريس عليه السلام عمل خياطا، وله ايضا مواعظ في الادب، وكان يتحدث باثنين وسبعين لسانا، وهو اول من قام بعلم السياسة المدنية، ورسم قواعد تمدين المدن وتحسينها وتم بناء مائة وثماني وثمانون مدينة، وهو اول من خط بالقلم وصنع الصحف. دعا سيدنا ادريس قومه الى الايمان بالله تعالى وحده وذلك لما اصابهم من بعد ادم وشيث من ضياع وسوء ونزاعات وظلم وعدم اتباع شريعة الله التي انزلها، ولكن فئة منهم رجعوا عما كانوا فيه وفئة كبيرة حاربته ومن معه فخرج فيهم الى مصر فتوقف عند النيل واخذ يسبح اسم الله ويمجده ويدعو الناس الى مكارم الاخلاق وطاعة الله، وكانت مدة اقامة ادريس في الارض ثمانمائة عاما ثم رفعه الله تعالى اليه الى السماء الرابعة كما جاء في كتابه تعالى في قوله: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا).
وقال الضحاك: هو الخبيث. وقال الربيع: الغليظ ، قال الفراء: القوي الشديد ، وقيل: هو صخرة الجني ، وكان بمنزلة جبل يضع قدمه عند منتهى طرفه ( أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك) أي: من مجلسك الذي تقضي فيه ، قال ابن عباس: وكان له كل غداة مجلس يقضي فيه إلى منتهى النهار) ( وإني عليه) أي: على حمله) ( لقوي أمين) على ما فيه من الجواهر ، فقال سليمان: أريد أسرع من هذا. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وبعد أن قال سليمان لجنده أيكم يأتينى بعرشها قبل أن يأتونى مسلمين، رد عليه عفريت من الجن بقوله: أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ. والعفريت: هو المارد القوى من الشياطين، الذين سخرهم الله- تعالى- لخدمة سليمان،وللقيام بأداء ما يكلفهم به. ويقال له: عفريت، وعفريتة- بكسر العين وسكون الفاء-. أى: قال عفريت من الجن لسليمان: أنا آتيك بعرش هذه الملكة، قبل أن تقوم من مقامك، أى: قبل أن تقوم من مجلسك هذا الذي تجلس فيه للقضاء بين الناس. أو قبل أن تقف من جلوسك. وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ أى: وإنى على حمله وإحضاره من تلك الأماكن البعيدة إليك، لقوى على ذلك، بحيث لا يثقل على حمله، ولأمين على إحضاره دون أن يضيع منه شيء.
عشقني عفريت من الجن
وقد كررنا معاشر المستمعين! فلا ننسى: والله ما منا أحد إلا وقد أنعم عليه بنعم، فيجب علينا الاعتراف لله بنعمه، وأسماعنا وأبصارنا وأيدينا وألسنتنا وديارنا ومراكبنا ونسائنا وأولادنا هذه كلها نعم. فيجب أولاً: أن نعترف بها لله؛ إذ هو الذي أنعم بها. ثانياً: ألا يفارق ألسنتنا كلمة: الحمد لله، مع الركوب.. مع الهبوط. فنكرر دائماً: الحمد لله والشكر لله. والحمد رأس الشكر. ثالثاً: أن نصرف النعمة التي أنعم بها علينا فيما يرضيه هو، لا فيما يسخطه. ولا بد من هذا.
قال عفريت من الجن انا اتيك
فاستغلوا هذه استغلالاً فاحشاً منتناً، ويقولون: الجان يخدموننا، فسيختطفها ويأتي بها لأجلك. ولكن القول الراجح: أن الذي قال هذه القولة هو سليمان عليه السلام. إذاً: و قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ [النمل:40] هو سليمان، أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ [النمل:40]. وأنت قلت لي: من الصبح إلى الظهر، فأنا آتيك به قبل، فافتح عينيك واستمر هكذا، ولما تعجز وتغمض عينيك يكون هو موجوداً قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ [النمل:40]. فافتح عينيك وانظر وقبل أن يرجع إليك طرفك يكون موجوداً. وأما كيف وصل ففي هذا رأيان: قيل: رفع إلى السماء ووضع بين يدي سليمان، وقيل: خر تحت الأرض وخرج، أي: غاص من المكان الذي فيه وخرج بين يدي سليمان. والكل جائز؛ لأن هذا قدرة الله التي لا يعجزها شيء؛ لأن الله يقول للشيء: كن فيكون، فقال: كن يا عرش! فكان بين يديه. ويروى أن سليمان لما قال تلك الكلمة شاهد غباراً هائجاً بعيداً، فخاف أن تكون الملكة قد جاءت مع الجيش، فسأل الله عز وجل أن يأتي بعرشها الذي وضعته في سبع غرف بعضها في بعض، ووضعت له حرساً لا حد له، وجاءت بدونه، فلما قرب مجيئها ولاح الغبار من بعيد قال: من يأتيني؟ ثم دعا الله فحضر بين يديه قبل وصولها، كما قال تعالى: قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ [النمل:40]، أي: التوراة أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ [النمل:40]، أي: بعد أن سأل الله وحضر قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي [النمل:40].
العفريت … الجن …. الشيطان … المارد
العفريت والجن والشيطان والمارد إنهم مخلوقات خلقهم الله كما خلقنا ومنهم من هو المسلم ومن هو غير المسلم ، والصالح والطالح ، لكن نحن خلقنا من طين وخلقهم من نار (والنار طاقة) وكثيراً ما قرأنا قصص في الأساطير القديمة ، والحديث تتكلم عن مخلوقات مرعبة ويراها بعض الأشخاص وهذا الشيء مخالف وغير صحيح أبداً ، لان مدى رؤية الإنسان لا تسمح بان نرى هذه المخلوقات. قال تعالى: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ". (الأعراف: 27). هذه الآية دليل على أن الإنسان لا يرى هذه المخلوقات ، وهذا دليل من القرآن الكريم المعجز الذي لا نظير له ، وهو كلام الخالق. ولو أردنا أن نرتب هذه المخلوقات بطريقة أو بأخرى لكان ترتيبها حسب ما صنفها الله عز وجل تكون كما يلي:
العفريت كما ذكر في القرآن فهو كبير الجن زعيمهم. قال تعالى: "قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ". (النمل: 39). إبليس اللعين ولقبله الشيطان وهو من الجن: قال تعالى " إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ". (الكهف: 50). الشيطان هو كل مخلوق صالح وغير صالح ومسيء للمجتمع، وهناك الإنس مشمولين بهذا الوصف أيضاً ، قال تعالى: "شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ".