الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
07:00 م
الجمعة 22 أبريل 2022
حكم زيارة المقابر
كـتب- علي شبل:
أوضح فضيلة الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، 3 مسائل شرعية مهمة، حول صلاة التراويح، وحكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد، وحكم طلب المدد من آل البيت وأولياء الله الصالحين. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، ردا على الأسئلة التالية:
1- ما حكم الاعتكاف في البيت؟
قال فضيلة مفتي الجمهورية: المسجد ركن من أركان الاعتكاف؛ فمن لم يتمكَّن من الاعتكاف لأي ظرف بسبب القواعد والإجراءات الاحترازية أو بسبب الانشغال في العمل، فعليه أن يجتهد في الطاعات الأخرى لتحقيق الهدف الأسمى من الاعتكاف وهو تهيئة النفس وتخليصها من الآثام والذنوب. 2- ما حكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد؟
وعن حكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد وارتباطه بإطعام الطعام للفقراء أثناء الزيارة؛ قال فضيلته: زيارة المقابر مندوب إليها في جميع الأوقات؛ لأن الأمر بها جاء مطلقًا، فشمل ذلك جميع الأوقات، وتزيد أفضلية زيارتها في الأيام المباركة التي يُلتمَس فيها مزيد العطاء من الله تعالى، ومنها أيام العيدين؛ لما في ذلك من استشعار معاني الصلة والبر، والدعاء بالرحمة والمغفرة لمن توفي من الأهل والأقارب، ولْيُراعَ عدم تعمد إثارة الأحزان، وعدم التلفُّظ بألفاظ الجاهلية والاعتراض المنهي عنهما، وكذلك فإطعام الطعام في رمضان وغيره له فضل عظيم.
منها حكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد.. 3 أسئلة مهمة يجيب | مصراوى
(2) تحية المسجد:
روى الشيخانِ عن أبي قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ الْأنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ؛ ( البخاري حديث 1163 / مسلم حديث 714). (3) صلاة الكسوف:
روى الشيخانِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا؛ ( البخاري حديث 1057 / مسلم حديث 904). الاوقات المنهي عن الصلاة فيها - ملتقى الشفاء الإسلامي. فائدة مهمة:
النوافل المطلقة التي لا سبب لها هي المنهي عن صلاتها في أوقات الكراهة. ثانيًا: الأماكن المنهي عن الصلاة فيها:
روى أبو داودَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ؛
(حديث صحيح)، (صحيح أبي داود للألباني حديث 463). روى أبو داودَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ؛ ( حديث صحيح)، (صحيح أبي داود للألباني حديث 464).
الاوقات المنهي عن الصلاة فيها - ملتقى الشفاء الإسلامي
اهمية الصلاة
الصلاة عمود الدين ولا يقبل أي عذر لتاركها طالما كان قادرا على أدائها. ولا تسقط عن أي رجل بالغ عاقل، بينما تسقط عن المرأة في حالة الحيض والنفاس، ولا تؤمر بقضائها بعد أن تطهر.
قال فضيلة الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إن العشر الأواخر من رمضان هي أيام وليالٍ مباركة لها خصائص كثيرة، وتُعدُّ نفحة ربانية ونقطة انطلاق يجب علينا أن ننتهزها ونعمل العمل الصالح ظاهرًا وباطنًا لعبادة الله وعمارة الأرض وتزكية النفس في هذه الأيام.
من صفات ذو الوجهين ، يعتبر تلك السؤال من الأسئلة الدينية التي يبحث عنها الكثير من الناس، فالله تعالى جعل للمنافقين في الدنيا والآخرة عذاب "بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا"، والشخص ذو الوجهين هو الشخص الذي يظهر له انطباعين بين الناس وهو ما يسمى بالمنافق، وإن من مواصفات المنافق أنه يتحدث بأمور الدين ولا يفعل بها، حيث أنه يظهر الفرح والسرور أمام الآخرين وفي داخلة كره وحقد لهم، فقد وصفهم الله تعالى في كتابه الكريم بأنهم يظهرون الإيمان ويعبدون الله عز وجل وهم عكس ذلك. يوجد للأشخاص الذين يكونون ذو وجهين العديد من الأسماء والصفات التي تميز المنافق عن المؤمن، أولا يكون الشخص بين المسلمين بأنه يظهر علامات الإسلام وأنه مسلم موحدا لله تعالى وعندما يكون بين الكفار يظهر لهم بأنه منهم وأنه كافر بالله، ثانيا إذا ماتوا تلك الأشخاص وتم الصلاة عليهم في المساجد فلا تنفعهم تلك الصلاة ولا تكون عليهم شافعه. السؤال هو/ من صفات ذو الوجهين الإجابة النموذجية هي/ من يظهر مودته لك لأجل مصلحة أو مجاملة فإذا ما خرج من عندك أو انتهت المصلحة ذمك وأظهر للناس عيوبك.
صفات ذو الوجهين - موضوع
الحياة مليئة بالأشخاص المزيفين، لكن قبل أن تقرر الحكم عليهم، تأكد من أنك لست واحدا منهم. المنافق هو الرجل الذي قتل والديه، ثم التمس الرحمة على أساس أنه يتيم. يفتقر الأطفال إلى الأخلاق، لكنهم يفتقرون أيضا إلى الأخلاق المزيفة. لا تتظاهر بأنك شيء عندما لا تكون كذلك، لأنه لن يحدث شيء إذا استمرت في التظاهر. يعتقد الناس أن كونك بمفردك يجعلك وحيدًا، لكن لا أعتقد أن هذا حقيقي، كونك محاطًا بالمنافقين هي أسوأ وحدة في العالم. صفات ذو الوجهين - موضوع. إذا كان الشيطان يضحك، يجب أن يكون في المنافقين، فهم يخدمونه أفضل من غيرهم، ولا يتلقون أي أجر. الجميع منافق، لا يمكن العيش على هذا الكوكب من دون وجود المنافقين. الأصدقاء المنافقون موجودون عندما يظنون أنك رائع، الأصدقاء الحقيقيون موجودون حتى عندما يظنون أنك سيء. الأصدقاء المنافقون بمجرد أن يتوقفوا عن التحدث إليك، سيبدأون في التحدث عنك. سيجد الأصدقاء الحقيقيون دائما وسيلة لمساعدتك، سيجد الأصدقاء المزيفون دائمًا عذرًا. في بعض الأحيان عليك أن تتخلى عن الناس، ليس لأنك لا تهتم ولكن لأنها لا تهتم. فقط الصديق الحقيقي هو من سيخبرك في وجهك عما يقوله الآخرون وراء ظهرك. حكم عن الناس بوجهين
الأصدقاء عادة نثق بهم ويكون هم منبع أسرارنا ولكن إذا اكتشفنا أنهم غير ذلك وخالفوا كل التوقعات فهذا يصيب الإنسان بالاكتئاب لانك لم تعرف أنهم بوجهين وجه يتعاملون به أمامك ووجه آخر وهو الوجه الأصلي لهم لأنهم يتلذذون بأذية من حولهم وإفساد القلوب المتآلفة ، ولكن يجب أن نحذر منهم بشتى الطرق وعدم تكوين صداقات أو علاقات إلا بعد التأكد من صدق مشاعرهم تجاهك ويفعلون المستحيل إرضاء لك.
ماهي صفات ذو الوجهين - إسألنا
مخادع يخدع أي شخص لتحقيق مصالحه الشخصية مآربه، دون اعتبار لأي شخص آخر حتى لو أدعى أنه صديقه. يحب أحاديث النميمة ومجالسها، ولا يكون حديثه إلا بالسوء عن الآخرين ويتتبع عورات الناس، وما إن يقع على شيء يضر شخص حتى يدور يتحدث به إلى الآخرين. على عكس كلامه السيء على الآخرين في ظهرهم فإن ذي الوجهين يكون كثير المدح للناس في وجوهم، وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك في قوله " إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب"
شرح حديث ذو الوجهين
شرح النووي معني الحديث فذكر أن المقصود بهذا الحديث هو إنكار النفاق المحرم، ويقصد به أن يأتي شخص لطرفين بينهما خلاف أو ليسا على وفاق فيذكر لكل طرف ما يرضيه وما يعجبه، وينتقد أفعال الطرف الآخر ويذمها، أما الفعل الصحيح الذي يرضى الله عز وجل عنه هو الإصلاح بين الناس. فيجب على الشخص أن يذكر الأشياء الحسنة التي فعلها كل طرف ويغض الطرف عن الكلام السيء ولا يذكره حتى لو كان حقيقيًا، وذلك من باب الإصلاح بين الناس، أما فعل عكس ذلك فهو مذموم عند الله، أما الغزالي فقد وضح أن وصف ذي اللسانين يقصد به الشخص الذي يكون في مجلسين مختلفين، فينقل لأحدهما ما قاله الآخر والأسوأ هو أن ينقل من الطرفين، فيذكر لكل مجلس ما قاله أصحاب المجلس الآخر بهدف تذكية الخصومة بين الطرفين.
فلا يعترض على هذا بالمداهنة، ولا بحديث ذى الوجهين، والنبى عليه الصلاة والسلام
منزه عن هذا كله، وحديثه أصل فى المداراة وغيبة أهل الفسوق والكفار وأهل البدع
والمجاهرة". انتهى من " إكمال المعلم بفوائد مسلم" (8/ 62). ويقول أيضا رحمه الله:
"وقوله: (مَن شر الناس ذو الوجهين): تقدم الكلام فيه، وهو بيِّنٌ، وهذا فيما ليس
طريقه الإصلاح والخير، بل فى الباطل والكذب ، وتزيينه لكل طائفة عملها، وتقبيحه عند
الأخرى، وذم كل واحدة عند الأخرى ، بخلاف المداراة والإصلاح المرغب فيه ، وإنما
يأتى لكل طائفة بكلام فيه صلاح الأخرى ، ويعتذر لكل واحدة عن الأخرى، وينقل لها
الجميل عنها". انتهى من "إكمال المعلم بفوائد مسلم" (8/ 76). ويقول ابن الملقن رحمه الله – في شرح حديث (إن من شر الناس ذا الوجهين)-:
" لا ينبغي لمؤمن أن يثني على سلطان أو غيره في وجهه ، وهو عنده مستحق للذم ، ولا
يقول بحضرته خلاف ما يقوله إذا خرج من عنده ؛ لأن ذلك نفاق، كما قال ابن عمر رضي
الله عنهما، وقال فيه عليه السلام: (شر الناس ذو الوجهين)؛ لأنه يظهر لأهل الباطل
الرضا عنهم، ويظهر لأهل الحق مثل ذلك ؛ ليرضي كل فريق منهم ، ويريد أنه منهم، وهذِه
المداهنة المحرمة على المؤمنين.