الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد ورد في هذا أحاديث منها:
الأول: عن أنس رضي الله عنه بلفظ: (وَأَمَّا الْوَلَدُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتْ الْوَلَدَ) رواه البخاري. الثاني: عن ثوبان رضي الله عنه بلفظ: (مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ، فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللَّهِ، وَإِذَا عَلا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ) رواه مسلم. الثالث: عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتْ الْمَاءَ؟ فَقَالَ: (نَعَمْ)، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: تَرِبَتْ يَدَاكِ وَأُلَّتْ، قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (دَعِيهَا، وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلا مِنْ قِبَلِ ذَلِكِ، إِذَا عَلا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ أَشْبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ، وَإِذَا عَلا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَ أَعْمَامَهُ) رواه مسلم.
بنات الي تبغى يجيها ولد هل تقضي شهوتها في الجمع قبل زوجها ام يقضي فبلها يعني ينتهي من - صفحة 3
انتهى كلامه رحمه الله. وذكر السبب في هذا من باب الأسباب التي خلق الله، كما هو شأن معظم مخلوقاته سـبحانه، كما لو قيل: إن النبات يكون طيباً إذا سقي بماء طيب ، ويكون غير مستساغ إذا سقي بماء مالح، وإن الثمر لا يكون إلا بشجر، والشجر إن طُعَّم (أي لُقِّح) بلون ثمر أحمر خرج أحمراً، وإن طُعِّم بلون أصفر خرج أصفر، وإن كان الأمر كله بيد الله، وللمسألة تفصيل أكثر ، ليس هاهنا محله. ومهما حاولنا فهم مسألة العلو والسبق، ومجيء المولود ذكراً أو أنثى، فإننا لا نقدر تطبيقها أبـداً.
ص6 - شرح تفسير ابن كثير الراجحي - سبب الشبه في الولد وذكر الفرق بين رواية سبق ماء الرجل ورواية علا ماء الرجل - المكتبة الشاملة الحديثة
وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه: فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا: نعم. اذا سبق ماء الرجل ماء المره. وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله. وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال: قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري: فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه. قوله: نزع الولد.... ووقع عند مسلم من حديث عائشة: إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه: ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله.
أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
4- وروى أحمد في المسند من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه: فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا: نعم. ثانيا: شرح الحديث ومعناه:
هذه الأحاديث تفسر تحديد نوع الجنين وشبهه بما يحدث أثناء الجماع بين الزوجين عند نزول المني ، فإذا سبق ماء الرجل صار المولود ذكرا ، وإذا سبق ماء المرأة على ماء الرجل صار المولود أنثى ، وإذا علا ماء الرجل على ماء المرأة نزع الجنين بالشبه لأعمامه والعكس إذا علا ماء المرأة على ماء الرجل صار الشبه لأخواله ، وقد يسبق ماء الرجل بينما يعلو ماء المرأة لكثرته فيصير المولود ذكرا والشبه لأخواله والعكس كذلك ، والتفصيل الذي ذكره ابن حجر كما يلي يزيل الإشكال عما يمكن أن يلتبس في هذه الروايات. وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال:
[ قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري: فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه.
معنى حديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة...)
- أنَّ امْرَأَةً قالَتْ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هلْ تَغْتَسِلُ المَرْأَةُ إذَا احْتَلَمَتْ وأَبْصَرَتِ المَاءَ؟ فَقالَ: نَعَمْ فَقالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: تَرِبَتْ يَدَاكِ وأُلَّتْ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: دَعِيهَا. وهلْ يَكونُ الشَّبَهُ إلَّا مِن قِبَلِ ذَلِكِ، إذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ، أشْبَهَ الوَلَدُ أخْوَالَهُ، وإذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أشْبَهَ أعْمَامَهُ. أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. الراوي:
عائشة أم المؤمنين
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
314
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعلِّمًا ومُربِّيًا لأُمَّتِه، ومِن ذلك: أنَّه علَّمَها آدابَ مُعاشَرةِ الزَّوجاتِ وجِماعِهنَّ، وأُمورَ الطَّهارةِ وما يَتعلَّقُ بها في كلِّ الأوقاتِ، وما يُبَاحُ فيها وما لا يُبَاحُ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمِنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ امرأةً -هي أمُّ سُلَيمٍ، كما عندَ مُسلمٍ من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ، وعندَ أبي داودَ من حديثِ عائشةَ- جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسألُه: هل تَغتسِلُ المرأةُ إذا احتَلَمَت في نَومِها وأبصَرَتِ الماءَ؟ يَعني: إذا نزَلَ منها المَنيُّ احتِلامًا، فقالَ لها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «نَعَمْ»، فقالت لها عائشةُ: «تَرِبَتْ يَداكِ»، يَعني: لَصِقَت يَداكِ بالتُّرابِ، «وأُلَّتْ» بضَمِّ الهمزةِ، أي: أصابَتها الأَلَّةُ -بفتحِ الهمزةِ، وتَشديدِ اللَّامِ- وهي الحَربةُ.
صحة حديث (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه للرجل وإذا علا...) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - Youtube
[سبب الشبه في الولد وذكر الفرق بين رواية: (سبق ماء الرجل) ورواية: (علا ماء الرجل)] وسؤال هؤلاء للرسول عن ذكورية المرء أو أنوثيته، وقوله لهم: إن ذلك سببه سبق للماء أو علوه، وكذلك يكون الشبه، فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة كان المولود ذكراً وأشبه أباه، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل كان المولود أنثى وأشبه أمه، فيكون الشبه وتحديد الجنس بناءً على الماء السابق. وقد جاء في بعض الأحاديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه له، وفي بعضها: إذا سبق). وبعضهم فرق بين السبق وبين العلو فقال: إذا علا كان الشبه له، وإذا سبق كان الولد ذكراً أو أنثى؛ أي: أن العلو هو الذي يحدد الشبه، وأن السبق يحدد الجنس.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الجواب على سؤالك في أربع نقاط:
أولا: نص الحديث ورواياته:
لهذا الحديث عدة روايات ، رواية جاء فيها لفظ السبق ، أي: يسبق ماء الرجل ماء المرأة أو العكس ، ورواية جاء فيها العلو ، أي: يعلو ماء الرجل ماء المرأة أو العكس:
1- روى مسلم في صحيحه من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله. 2- روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ؟ فقال: "نعم" فقالت لها عائشة: تربت يداك. وألت. قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعيها. وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك. إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله. وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه ". 3- روى البخاري وأحمد والنسائي عن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال: أشهد أنك رسول الله.
الاسئلة المتكررة
1- حساب تداول عادي (النقدي)
2- حساب تداول بالهامش
3 -حساب تداول بالهامش قصير الامد
4- حساب تداول الاسواق العالميه ( قريباً)
1- جواز السفر الاصلي
2- الهويه الاصليه
3- خطاب من البنك برقم الحساب المصرفي الدولي
4- خلاصه القيد للمواطنين فقط
لا يوجد حد ادني للتداول في الاسواق المحليه. يمكنك فتح حساب تداول لدينا عن طريق الحضور الشخصي لاحد فروع شركة الانصاري للخدمات الماليه (ذ. م. م).
شركة صكوك القابضة | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري
الرياضة
شراكة استراتيجية بين «الأنصاري التجارية» و{ستانلي بلاك اند دكر} الأميركية
الأحد - 9 شهر ربيع الأول 1437 هـ - 20 ديسمبر 2015 مـ
وقعت شركة الأنصاري التجارية إحدى شركات مجموعة الأنصاري القابضة في السعودية، وشركة ستانلي بلاك أند دكر الأميركية صاحبة العلامة التجارية الأعرق في مجال العدد والأدوات الصناعية، شراكة استراتيجية، وذلك في فندق شيراتون الدمام، بحضور العضو المنتدب والمدير التنفيذي سعود الأنصاري، والمدير العام لـ«ستانلي بلاك أند دكر» في السعودية المهندس باهر عمر. وبموجب هذه الاتفاقية التجارية تصبح شركة الأنصاري التجارية هي المصدر لمنتجات ستانلي للمعدات الكهربائية الصناعية بالمنطقة الشرقية، كامتداد لمسيرتها وحرصها على توفير منتجات قادرة على المنافسة دائما وبقوه، لما تمتلكه من مميزات تجعلها في وقت قصير من أهم المنتجات بالسوق. وقال سعود الأنصاري، تعليقًا على توقيع عقد الشراكة، إنها نتيجة للتعاون مع الكثير من العلامات التجارية العالمية، نتيجة لتوسع مجموعة الأنصاري القابضة في المجال التجاري؛ فدائمًا ما تكون مركزًا لجذب العلامات التجارية لتاريخها العريق وسمعتها المميزة. «الأنصاري» تطلق منصة تداول إلكترونية للأسهم عبر الهواتف الذكية. ومن جانبه، أكد باهر عمر، مدير ستانلي بلاك أند دكر الأميركية بالسعودية، بالقول: «نحن متحمسون جدًا بتوقيع هذا العقد مع شركة الأنصاري التجارية، فهي لن تعزز وجودنا في السوق السعودية فحسب، بل من شأنها خلق شراكة قوية تجمع بين تاريخ الشركتين في تقديم منتجات عالية المستوى وتلبي كل احتياجات السوق».
شراكة استراتيجية بين «الأنصاري التجارية» و{ستانلي بلاك اند دكر} الأميركية | الشرق الأوسط
ص. 91159 ، الرياض 11633 ، المملكة العربية السعودية
العنوان الوطني 4376 أبي بن معاذ الأنصاري حي الربيع | ون سكوير - وحدة رقم 101 Riyadh 13315 - 7773 المملكة العربية السعودية
«الأنصاري» تطلق منصة تداول إلكترونية للأسهم عبر الهواتف الذكية
ويعود تاريخ الأنصاري التجارية لعام 1990 كإحدى الشركات الرائدة في مجال قطع الغيار ولوازم معدات البناء من خلال توفير جميع أنواع قطع غيار معدات صناعات الخرسانة ومعدات البناء ذات الصلة وتعدد الأنشطة بعد ذلك لتشمل المعدات الصناعية وأدوات السلامة.
الأنصاري القابضة Alansari | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
وأكد أن إطلاق منصة التداول الذكية الجديدة يأتي أيضاً، انطلاقاً من الأهمية الكبيرة التي توليها شركة الأنصاري للخدمات المالية لمواكبة أحدث التطورات المتعلقة بمنصات التداول الذكية في الأسواق المالية، ما سيكون له انعكاسات إيجابية على عمل عملائنا خلال تنفيذ طلبات الشراء والبيع بسرعة كبيرة ووفق بيئة آمنة ومريحة. وقال إن أسواق المال الإماراتية ورغم حالة عدم الاستقرار التي سيطرت عليها في الآونة الأخيرة فإنها تبقى من أهم الأسواق المالية في المنطقة، مشيراً إلى أن الأسعار التي تتداول بها الأسهم تعد جاذبة للاستثمار وليس للمضاربة. الأنصاري القابضة AlAnsari | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. من جانبه قال وائل أبو محيسن المدير العام لشركة الأنصاري للخدمات المالية، إن إطلاق منصة التداول الذكية بعد الانتهاء من جميع الاختبارات التجريبية، والتي أظهرت نجاحاً كبيراً، مؤكداً على أن سهولة الاستخدام والمعلومات الدقيقة التي توفرها المنصة تمنح المستثمر القدرة على اتخاذ القرار السليم للتداول، وبإمكانهم تنفيذ عمليات البيع والشراء وتعديل الأوامر، كما يمكنهم مراقبة أسعار الأسهم وبناء محفظة خاصة بهم بكل يسر وسهولة وبأسرع وقت. وأضاف، أن منصة التداول الذكية من شأنها تعزيز حزمة الخدمات التي يحصل عليها المستثمرون الذين يمتلكون حسابات تداول لدى شركة الأنصاري للخدمات المالية.
الاسم بالانكليزية:
Al Ansari Financial Services LLC
الدولة:
الإمارات
المقر الرئيسي:
أبوظبي
العنوان:
برج الزبارة - شارع السلام
رقم الفاكس:
+971-2-696-8222
البريد الالكتروني:
[email protected]
نوع الشركة:
محدودة المسؤولية
تاريخ التأسيس:
2005
إخلاء مسؤولية: هذه المعلومات هي وفقاً لما توفر ضمن عقد تأسيس الشركة أو موقعها
الإلكتروني
خدمة الحصول على مزيد من المعلومات عن الشركات وعقود التأسيس متاحة ضمن
اشتراكات البريموم فقط، يمكنك طلب عرض سعر لأنواع الاشتراكات عبر التواصل معنا على الإيميل:
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND