ذات صلة حكم الصلاة في الكنيسة حكم الصلاة في مكان فيه صور
حكم دخول الكنيسة
الرأي الأول: كراهة دخول الكنيسة
قال بِكراهة دخول المسلم للكنيسة عددٌ من الفُقهاء، ومنهم الحنفية، والحنابلة، وقال أحمد بن حنبل -رحمه الله- إنَّ الصَّلاة تُكره في الكنيسة في حال وُجود الصُّور فيها، ووافق ابن تيمية الإمام أحمد في جَواز دخول الكنيسة والصَّلاة فيها فقط إن خَلت من الصُّور، وعِلَّة كراهة الصَّلاة في الكنيسة عند وجود الصَّور عندهم هي: أنَّ ذلك يكون كالتَّعظيم لهذه الصُّور والتَّبجيل لها. [١] [٢]
وعامَّة من قال بكراهة دُخول الكنيسة للمُسلم قيَّد ذلك وعلَّله بوجود الصُّور فيها، واستدلَّ أصحاب هذا الرَّأي بعدم دُخول النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- البيوت التي تَحتوي على صُور، وللحديث الوارد في البخاري: (وَعَدَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبْرِيلُ فقالَ: إنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فيه صُورَةٌ ولا كَلْبٌ) ، [٣] والكنائس تَحتوي على صورٍ أيضاً، فمن بابٍ أولى أنَّ الملائكة لا تدخُلها كذلك. [٤] [٥]
الرأي الثاني: جواز دخول الكنيسة
انقسم الفُقهاء الذين يُجيزون دخول المسلم للكنيسة لفئتين؛ منهم من أَجاز ذلك مُطلقاً، ومنهم من قيَّد الجَواز بأمورٍ عدَّة، ونُورد القولين وتَعليلهم على النحو الآتي:
الجواز مُطلقاً
ذهب بعض الفقهاء إلى القول بجواز دُخول المسلم للكنيسة على الإطلاق وبدون قُيود، سواءً احتوت الكنيسة على صُور أم لم تحتوِ على صُور، ودليلُ ذلك أنَّ أُمَّ سلمة -رضي الله عنها- دخلت كنيسةً فيها صُور ولم يُنكر عليها النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- ذلك، وعدم إنكاره -عليه الصَّلاة والسَّلام- يَدلُّ على جواز الدخول إلى الكنيسة وإن احتوت على صُور.
- حكم دخول الكنيسة لحضور عرس بها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم دخول المسلم للكنيسة - مدونة فتكات
- العمودي للأدوات الصحية / متاجر النخبة - YouTube
حكم دخول الكنيسة لحضور عرس بها - إسلام ويب - مركز الفتوى
[١٧]
المراجع
^ أ ب وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 246،245، جزء 20. بتصرّف. ↑ ابن رشد الجد (1988)، البيان والتحصيل (الطبعة الثانية)، لبنان: دار الغرب الإسلامي، صفحة 225، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 3227 ، صحيح. ↑ أحمد الحازمي، شرح كتاب التوحيد ، صفحة 18، جزء 55. بتصرّف. ^ أ ب منصور البهوتي، كشاف القناع عم متن الاقناع ، لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 293، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد الحازمي، شرح كتاب التوحيد ، صفحة 19، جزء 55. بتصرّف. ↑ عبدالرحمن المقدسي، الشرح الكبير على متن المقنع ، لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 116،115، جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب ت وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 128، جزء 12. حكم دخول المسلم للكنيسة - مدونة فتكات. بتصرّف. ↑ عبدالرحمن المقدسي (1995)، الشرح الكبير على متن المقنع (الطبعة الاولى)، مصر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 341، جزء 21. بتصرّف. ^ أ ب فهد العماري (1429)، المختصر في أحكام السفر (الطبعة الاولى)، السعودية: دار الجوزي للنشر والتوزيع، صفحة 66.
حكم دخول المسلم للكنيسة - مدونة فتكات
وبالتأمل في الأدلة السابقة لا يظهر أن هناك دليلا صريحا على تحريم دخول الكنائس ، ووجود التماثيل والصور فيها وفي أي مكان لا يحرم دخوله ، فالإثم على المصورين وعلى من يصنع تلك التماثيل ، وأما من يدخل مكانا فيه تلك التماثيل فإنما عليه النصح والبيان ، ولا يجب عليه الخروج من ذلك المكان. قال ابن قدامة رحمه الله:
"فأما دخول منزل فيه صورة: فليس بمحرم ، وإنما أبيح ترك الدعوة من أجله عقوبة للداعي بإسقاط حرمته لإيجاده المنكر في داره ، ولا يجب على من رآه في منزل الداعي الخروج في ظاهر كلام أحمد ، فإنه قال في رواية الفضل: إذا رأى صورا على الستر لم يكن رآها حين دخل قال: هو أسهل من أن يكون على الجدار ، قيل: فإن لم يره إلا عند وضع الخوان بين أيديهم أيخرج ؟ فقال: لا تضيق علينا ، ولكن إذا رأى هذا وبخهم ونهاهم" انتهى. ولكن.. لا أقل من أن يُقال بكراهة دخول الكنيسة من غير حاجة ، فإن امتناع الملائكة وامتناع النبي صلى الله عليه وسلم من دخول البيت الذي فيه صورة ، يدل على كراهة ذلك. ثم هذه الكراهة قد تصل إلى التحريم إذا ترتب على دخول الكنيسة مفسدة ، كما لو كان فيه إقرار للنصارى على شركهم ودعواهم الصاحبة والولد لله ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.
وبالتأمل في الأدلة السابقة لا يظهر أن هناك دليلا صريحا على تحريم دخول الكنائس ، ووجود التماثيل والصور فيها وفي أي مكان لا يحرم دخوله ، فالإثم على المصورين وعلى من يصنع تلك التماثيل ، وأما من يدخل مكانا فيه تلك التماثيل فإنما عليه النصح والبيان ، ولا يجب عليه الخروج من ذلك المكان. قال ابن قدامة رحمه الله: "فأما دخول منزل فيه صورة: فليس بمحرم ، وإنما أبيح ترك الدعوة من أجله عقوبة للداعي بإسقاط حرمته لإيجاده المنكر في داره ، ولا يجب على من رآه في منزل الداعي الخروج في ظاهر كلام أحمد ، فإنه قال في رواية الفضل: إذا رأى صورا على الستر لم يكن رآها حين دخل قال: هو أسهل من أن يكون على الجدار ، قيل: فإن لم يره إلا عند وضع الخوان بين أيديهم أيخرج ؟ فقال: لا تضيق علينا ، ولكن إذا رأى هذا وبخهم ونهاهم" انتهى. ولكن.. لا أقل من أن يُقال بكراهة دخول الكنيسة من غير حاجة ، فإن امتناع الملائكة وامتناع النبي صلى الله عليه وسلم من دخول البيت الذي فيه صورة ، يدل على كراهة ذلك. ثم هذه الكراهة قد تصل إلى التحريم إذا ترتب على دخول الكنيسة مفسدة ، كما لو كان فيه إقرار للنصارى على شركهم ودعواهم الصاحبة والولد لله ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.
العمودي للأدوات الصحية عرض ملف فتون الشخصي الكامل مشاهدة الأشخاص المشتركين الذين تعرفهم تقديم تعارف تواصل مع فتون مباشرة انضم لعرض الملف الشخصي الكامل. العمودي للادوات الصحية. 144k Followers 0 Following 864 Posts – See Instagram photos and videos from اليوبي للادوات الصحية alyoubiksa. اشتري افضل معدات نجارة الان. العمودي للأدوات الصحية يعد من المواقع المتخصصة التي تقدم للمستهلك النهائي محصلة خبرات مكتسبة على مدار ٣٥سنة في مجال مواد البناء المختلفة من منتجات الأدوات الصحيه – الأدوات الكهربائية. خدمات المنشآت – خدمة الإجازات المرضية – خدمات التراخيص الصحية – خدمة الاستعلام عن معاملة. شارع الصحافة حي مشرفة جدة حي مشرفة جدة محافظة مكة المملكة العربية السعودية 966 126735059. الصفحة الرئيسية الأدوات الصحيه. العمودي للأدوات الصحية / متاجر النخبة - YouTube. 168 Followers 0 Following 240 Posts – See Instagram photos and videos from شركة العمودي للأدوات الصحية ahmed_o_alamoudi. محلات العامودي للسباكة والأدوات الصحية غزة. العمودي للأدوات الصحية متخصص في مجال مواد البناء. أبلغ عن امتلك هذا 31. العمودي للأدوات الصحية بجازان Jizan. شركة العمودي للسباكة والادوات الصحية غزة – مفترق الامن العام – بجوار كوفي شوب طل القمر – للتواصل يرجى الاتصال على الارقام التالية 0597588844 0599016622.
العمودي للأدوات الصحية / متاجر النخبة - Youtube
رقم هاتف مؤسسة عبد الكريم المهيدب هو: 0554755450 شركة العمران للادوات الصحية تعد شركة عمران من الشركات المتميزة التي برعت في إنتاج جميع أنواع الأدوات الصحية والسخانات والمواسير، وأزهرت في صناعة السيراميك. عنوان شركة عمران: في طريق الملك فهد الفرعي، حي العليا. مواعيد العمل: يبدأ من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة ظهرًا، و الفترة المسائية من الساعة الرابعة مساءاً حتى الساعة الثانية عشر صباحًا، و العمل مستمر طوال أيام الأسبوع. رقم هاتف شركة عمران للاتصالات هو: 0114223316 شركة المداد للأدوات الصحي شركة المداد من الشركات التي تخصصت في إنتاج جميع أنواع المواد الصحية، والسباكة ومواد الكهرباء. وتميزت بسمعتها الطيبة وأسعارها التي تكون في متناول الجميع، شهد لها جميع عملائها بالجودة العالية. عنوان شركة المداد: في مدينة الرياض حي النرجس شارع يديمة. مواعيد العمل: من الساعة السابعة صباحاً حتى الساعة الثامنة مساءًا، والعمل مستمر طوال أيام الأسبوع. رقم هاتف شركة مداد الأدوات: 0114788148 شركة دبي للادوات الصحية تعد شركة دبي من المؤسسات الرائدة في مجال الأدوات الصحية، وهي تخصصت في السباكة والكهرباء وجميع أنواع مواد البناء.
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مؤسسة الشايب للأدوات الصحية والكهربائية
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-23
مؤسسة الشايب للأدوات الصحية والكهربائية.. المدينة المنورة - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
ينبع البحر- ينبع- ينبع البحر-ينبع- محافظة المدينة المنورة-
المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 966143228692. 0