بقرار من المجلس العلمي بجامعة الملك سعود الدكتورة هند الخثيلة أول بروفيسورة سعودية
* الرياض - الجزيرة
صدرت موافقة المجلس العلمي بجامعة الملك سعود على منح الدكتورة هند بنت ماجد الخثيلة درجة الاستاذية في الإدارة التربوية,, وتعتبر الاستاذة الدكتورة هند اول سعودية تحصل على هذه الدرجة في مجال التربية. والدكتورة الخثيلة اول اكاديمية شغلت منصب عميدة في جامعة الملك سعود حيث تولت عمادة مركز الدراسات الجامعية للبنات لثلاث دورات متتالية. جريدة الرياض | د.هند الخثيلة: المرأة السعودية حققت إنجازات استثنائية في فترة وجيزة. البروفيسور هند تلقت التهاني من الاوساط الاكاديمية وعدد من المسئولين والإعلاميين متمنين لها دوام التوفيق ومزيدا من البحوث العلمية في مجال عملها الاكاديمي. رجوع أعلى الصفحة
جريدة الرياض | د.هند الخثيلة: المرأة السعودية حققت إنجازات استثنائية في فترة وجيزة
من هو زوج الدكتورة هند الخثيلة، انتشرت في الاونة الأخير بالبحث عن زوج الدكتورة هند على التواصل الاجتماعي والانترنت بشكل كبير كما ان الدكتور هند الخثيلة هي مواليد السعودية وتحمل الجنسية السعودية أيضا وهي تبلغ الأربعين من عمرها وهي من الشخصيات الكبيرة والمعروفة في المملكة العربية السعودية كما انها دكتورة جامعية مشهورة في السعودية والتي تعمل على تطوير من نفسها وتجتهد بعلمها ودراستها للوصول لنجاح ومستقبلها الواسع المنتظر. من هو زوج هند الخثيلة وعملت الدكتورة هند الخثيلة في الجامعة الملك سعود كادر تدريس في الجامعة لمركز الأبحاث والدراسات التربوية كما وساهمت الدكتورة هند الخثيلة الكثير من المؤتمرات في السعودية وخارجها ولها الكثير من الإنجازات التي عملت بها في حياتها المهنية التي تتفوق بشكل كبير كما وحصلت على الكثير من المؤهلات العلمية كما وأيضا حصلت على ماجستير علوم اجتماعية من جامعة باسفيك لوثرن والعديد من الشهادات وغير، ولم تتحدث الدكتورة هند الخثيلة عن معلومات زوجها للعلام والصحف الإخبارية ويتسأل الاخرون عن لماذا لم تتحدث عن معلومات زوجها.
من هو زوج هند الخثيلة من الأسئلة التي يطرحها الكثير من المواطنين والمواطنات بداخل المملكة العربية السعودية؛ من أجل معرفة المزيد حول السعودية هند الخثيلة، والتي تعد من الشخصيات البارزة في المملكة على وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة، ومن خلال السطور التالية سنتحدث عن من هو زوج هند الخثيلة وكافة التفاصيل حول حياتها الشخصية.
س: ما رأي سماحتكم في الجمع للمطر بين المغرب والعشاء في الوقت الحاضر في المدن، والشوارع معبدة ومرصوفة ومنارة إذ لا مشقة ولا وحل؟
ج: لا حرج في الجمع بين المغرب والعشاء ولا بين الظهر والعصر في أصح قولي العلماء للمطر الذي يشق معه الخروج إلى المساجد، وهكذا الدحض والسيول الجارية في الأسواق لما في ذلك من المشقة. والأصل في ذلك ما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي ﷺ جمع في المدينة بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء [1]. زاد مسلم في روايته: من غير خوف ولا مطر ولا سفر [2]. فدل ذلك على أنه قد استقر عند الصحابة أن الخوف والمطر عذر في الجمع كالسفر، لكن لا يجوز القصر في هذه الحال وإنما يجوز الجمع فقط، لكونهم مقيمين لا مسافرين، والقصر من رخص السفر الخاصة. حكم عن المطر للاطفال. والله ولي التوفيق [3]. رواه البخاري في (مواقيت الصلاة) برقم (510)، ومسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1151، 1154). رواه مسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1151). من ضمن الأسئلة الموجهة من بعض طلبة العلم، وطبعها الأخ محمد الشايع في كتاب. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 291). فتاوى ذات صلة
حكم عن المطر في
تاريخ النشر: الأحد 23 صفر 1431 هـ - 7-2-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 131911
127160
0
434
السؤال
صلينا المغرب وعند الانتهاء أقام المؤذن لصلاة العشاء جمعا، ولكن المطر لم يكن يهطل بالخارج وصلينا العشاء جمعا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالجمع بين الصلاتين لأجل المطر من الرخص التي وسع الله بها على عباده ورفع عنهم الحرج، والرخصة في الجمع للمطر هي مذهب الجماهير من السلف والخلف. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فهذه الآثار تدل على أن الجمع للمطر من الأمر القديم المعمول به بالمدينة زمن الصحابة والتابعين، مع أنه لم ينقل أن أحدًا من الصحابة والتابعين أنكر ذلك فعلم أنه منقول عندهم بالتواتر جواز ذلك. انتهى. وقد دل على ذلك حديث ابن عباس عند مسلم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم: جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر. حكم عن المطر في. فدل بوضوح على أن الجمع في المطر رخصة. قال شيخ الإسلام: هذا الكلام يدل على أن الجمع لهذه الأمور أولى، وهذا من باب التنبيه بالفعل؛ فإنه إذا جمع يرفع الحرج الحاصل بدون الخوف، والمطر، والسفر، فالحرج الحاصل بهذه أولى أن يرفع، والجمع لها أولى من الجمع لغيرها.
حكم عن المطر للاطفال
انتهى.
المطر يثير فينا حنينا وشجنا لأيام مضت ولن تعود. مع لمسات المطر، على وجنات مدينتي الصغيرة، أشم في أنفاسه رائحة عطرك الجميلة. اشتقت أن يقرع المطر زجاج نافذتي لتعم السعادة على أرجاء مملكتي. المطر هو الحياة هو الفرح هو طفلة تركض في ثوبها الوردي. البحر هو مصدر الإلهام الأول، والمطر قطرات الوحي. كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل. لقد كانت فطرتك كالبذرة في داخلي، ولقد ربت في موسم المطر وضمرت في جفاف الحر، ولكن بقيت عبر العصور. حكم جمع الصلوات في المطر - إسلام ويب - مركز الفتوى. مع عودة الشتاء وهطول المطر حاملا تلك الأحلام البريئة ياتي الربيع بأزهاره فتحلو الحياة بعد المطر. أحب شمس شتاء تأتي على استحياء، ونجوم مضيئة في مساء تزين بداخلي السماء. أصدقاؤك الذين يحبون السير تحت المطر، لا تفرط فيهم
يوم قرأت هذه الكلمات أحسست بشيء يشبه المطر داخل حلقي. لا جدوى من الاحتماء بمظلة الكلمات، فالصمت أمام المطر أجمل. أحب رائحة مطر ونسيم بارد يراقص أغصان الشجر، وموج هادىء انساب من بين يدي البحر. آخر المطر كأول البكاء، يخنقنا بالصمت والكآبة. يتساقط المطر فيغسل أحقاد الصدور وسواد القلوب. إذا سقط المطر، يتملكني حنين لا يوصف لأن أبكي.