● لكن ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان إلا قليلا. فعن أبي سلمة قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ( كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صائما من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا) رواه مسلم. ● فاختلف العلماء في التوفيق بين هذين الحديثين: فذهب بعضهم إلى أن هذا كان باختلاف الأوقات ففي بعض السنين صام النبي صلى الله عليه وسلم شعبان كاملا وفي بعضها صامه النبي صلى الله عليه وسلم إلا قليلا وهو اختيار الشيخ ابن باز رحمه الله. وذهب آخرون إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يكمل صيام شهر إلا رمضان وحملوا حديث أم سلمة على أن المراد أنه صام شعبان إلا قليلا قالوا: وهذا جائز في اللغة إذا صام الرجل أكثر الشهر أن يقال: صام الشهر كله. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ( إن حديث عائشة يبين أن المراد بقوله في حديث أم سلمة " أنه كان لا يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان " أي: كان يصوم معظمه ونقل الترمذي عن ابن المبارك أنه قال: جائز في كلام العرب إذا صام أكثر الشهر أن يقول صام الشهر كله... حديث عن فضل التطوع. وقال الطيبي: يحمل على أنه كان يصوم شعبان كله تارة ويصوم معظمه أخرى لئلا يتوهم أنه واجب كله كرمضان.
- احاديث عن التطوع - الجواب 24
- ص349 - كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع - باب صوم التطوع - المكتبة الشاملة
- من لا يشكر الناس لا يشكر الله الألباني
- من لا يشكر الناس
- من لا يشكر الله لايشكر الناس
احاديث عن التطوع - الجواب 24
تاريخ النشر: الإثنين 18 ربيع الآخر 1422 هـ - 9-7-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 4587
10317
0
252
السؤال
ماهي درجة صحة هذا الحديث مع ذكر المرجع: (من صلى في اليوم والليله اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة). احاديث عن التطوع - الجواب 24. وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فهذا الحديث أخرجه مسلم في صحيحه تحت رقم 728 من حديث أم حبيبه بألفاظ متقاربة منها: "من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بُني له بهن بيت في الجنة" ومنها: " ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة". والله أعلم.
ص349 - كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع - باب صوم التطوع - المكتبة الشاملة
ـ قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبن عمر رضي الله عنهما ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ،من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربه من كرب الدنيا فرج الله عنه كر به من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما سترة الله يوم القيامة). ـ قال صلى الله عليه وسلم ( من مشى في حاجة أخيه كان خيراً له من اعتكاف عشر سنوات). ـ قال النبي صلى الله عليه وسلم ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى). ص349 - كتاب روضة الممتع في تخريج أحاديث الروض المربع - باب صوم التطوع - المكتبة الشاملة. ـ قال النبي صل الله عليه وسلم (أحب الناس إلى اللهِ عز وجل أنفعهم للناسِ وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخ لي في حاجة أحبُّ إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد شهراً). آيات قرآنية عن التطوع وفضله
ـ قال تعالى " َولكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". ـ قال تعالى "فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُون ".
التطوع العام
كما يدخل في ذلك التصدق على الفقراء والمحتاجين بشراء ملابس العيد، وتوفير السلال الغذائية لهم في رمضان، وقضاء ديونهم، والتصدق عليهم، و قضاء حوائجهم ، وإرشاد الناس إلى الخير، وتذليل الصعاب لهم، والوساطة لهم فيما يسهل لهم أمورهم، والكلمة الطيبة التي تدخل البهجة عليهم، والإحسان إليهم بكل أنواعه. وإن من ينظر إلى تطوع المسلمين في رمضان ليفخر بهذه الأمة، ويعلم أن هذه الأمة مازالت حية بعطائها المتجدد، وكثرة أنواع الخير والتسابق إليه، ما يعني أن هذه الأمة إن مرضت، لكنها لا تموت، وأن الخير فيها سجية، وأن الصالحين في هذه الأمة لا يعدمون، وأن الفطر الأصيلة في الأمة باقية، والخير فيها باق إلى يوم القيامة.
ونصيحتي لإخواني المتسابقين أن يشكروا الله على أن اصطفاهم فجعلهم من أهله، وخاصته، وأن يتعاهدوا ما حفظوه من كتاب الله حتى لا ينسى، وأن يتلوه آناء الليل، وأطراف النهار بتدبر، وخشوع، وحضور قلب، وخوف من الله سبحانه، وأن يخلصوا النية لوجه الله محبةً له، ولكتابه، وأن يتعلموه ويعملوا به ويعلمونه لأهلهم، وأفراد مجتمعهم حتى ينالوا بركة هذا القرآن الكريم، ويحظوا بآثاره الطيبة، وتتحقق لهم الخيرية التي وعدهم الله بها فيكونوا من أهل الله وخاصته، روى عثمان بن عفان رضي الله عنه أن النبي ( قال: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» أخرجه البخاري.
من لا يشكر الناس لا يشكر الله الألباني
من جهته، أكد د. الرئيس الأوكراني يشكر أمريكا على تقديم مساعدات عسكرية لبلاده. محمد الداهوم أن تكريم الفائزين في العشر الأواخر من توفيق الله عز وجل، ونحن بين ثلة من كبار رجالات القبيلة، وشكر الجميع وخاصة مبرة العوازم الخيرية على تنظيمها لهذه المسابقة. وأشار الى أن حفظ القرآن الكريم نعمة نعيشها في دولة الكويت، وفي بيوت الله تعالى نرى الحفظة يزدادون عاما بعد عام، وهذه نعمة عظيمة أن يكون أولادنا في حضرة كتاب الله تعالى، وقد جاء في الحديث الشريف أن حافظ القرآن يلبس والديه يوم القيامة تاج الوقار، ونحن لنا الشرف أن يكون أبناؤنا حافظين لكتاب الله. وقال د.
من لا يشكر الناس
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، والتابعين أجمعين،،،
المفتي العام للمملكة العربية السعودية
ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء
من لا يشكر الله لايشكر الناس
ومثل هذا تلزم التوبة فيما بينه وبين الله تعالى. وأما تَعلّق حق كل منهم به، أو وجوب استحلالهم جميعًا؛ فهذا متعذّر، وقد لا يُتصور! ولا سيما باعتبار من مات منهم، ومن سيأتي بعد ذلك؛ ولذلك فإن أهل العلم ينصّون على نفي وقوع الغيبة لقبيلة بأكملها، أو لأهل بلد بأجمعهم؛ أو لأناس غير معينين، قال الخطابي في «أعلام الحديث» عند حديث أم زرع: فيه أن بعضهنّ قد ذكرن عيوب أزواجهنّ، فلم يكن ذلك غِيبة؛ إذ كانوا لا يُعرفون بأعيانهم وأسمائهم، وإنما الغيبة أن يقصد الأعيان من الناس، فيُذكروا بما يكرهونه من القول، ويتأذون به. اهـ. وقال السمرقندي في «عيون المسائل»: لو أن رجلًا اغتاب أهل كورة، لم تكن غيبة حتى يسمي قومًا معروفين. اهـ. وقال الحلبي في «ملتقى الأبحر»: ولا غيبة إلا لمعلوم، فاغتياب أهل لقرية، ليس بغيبة. من لا يشكر الله لايشكر الناس. اهـ. وقال زروق المالكي في «النصيحة الكافية»: ذكر رجلين ما اطلعا عليه من رجل، ليس بغيبة، وكذا ذكر غير معين، ولا محصور بأهل بلد وقرية.
اخبار السودان من كوش نيوز - إبراهومة يشكر لاعبيه ويندهش من قرارات الحكام
قدم إبراهيم حسين "إبراهومة"، الشكر للاعبي المريخ على ما قدموه في مباراة هلال الأبيض أمس الأول وتحقيق الانتصار بهدفين والمحافظة على صدارة ترتيب الدوري الممتاز. وقال إبراهومة بحسب صحيفة الصيحة: لا بد من شكر اللاعبين لأنهم يقاتلون في ظل ظروف صعبة وإرهاق وضغط في المباريات، ويؤكدون أن المريخ بمن حضر في كل الأوقات. وأثنى إبراهومة على اللاعب الجديد في الفريق موسى حسين، مبيناً أن موسى لم يخذله رغم صغر سنه وتجربته، مؤكدا ان اللاعب يحتاج إلى الدعم المعنوي دائماً وقريباً سيكون له اسم كبير في الكرة السودانية. من لا يشكر الناس لا يشكر الله الألباني. وجدد إبراهومة حديثه عن التحكيم، مُشيراً إلى أن التحكيم أصبح علامة استفهام كبيرة في مباريات المريخ، يتساهل مع العنف ولا يمنح بطاقات إلا للاعبي المريخ، وقال مندهشاً ان الحكم منح 7 دقائق وقت بدل ضائع وكان شيئاً غريباً. وتمنى إبراهومة أن تشهد المباراة المقبلة عودة رمضان عجب واوغستين اوتو ومحمد الرشيد والسماني الصاوي وإبراهيم كولينا ومحمد المصطفى، موضحاً كل هؤلاء اللاعبين لم يشاركوا لأسباب مختلفة سواء إصابات أو إعياء، مؤكداً حاجة الفريق لجميع اللاعبين في الفترة المقبلة.
دين وفتوى
الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 11:22 م
تقدم الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف ، ورئيس المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، الشكر للشيخ خالد الجندي، الداعية الإسلامي، وذلك لجهوده في مواجهة شر الجماعات الإرهابية. وزير الأوقاف يشكر خالد الجندي وكتب وزير الأوقاف ، تغريدة له عبر حسابه الرسمي بموقع التدوينات القصيرة تويتر، قال فيها: شكرا أخي وصديقي العالم الجليل أحد أهم أعلام ورواد الإعلام الديني الذين يرسخون لفقه الدولة في مواجهة شراذم الجماعات الإرهابية غير عابئ بجنون الكتائب الإلكترونية لجماعة الإخوان الإرهابية.. سالم أبو مراحيل يشكر الرئيس السيسي والقوات المسلحة بعد عودة أهالي سيناء لمنازلهم .. فيديو - قناة صدى البلد. شكرا للشيخ خالد الجندي. تغريدة وزير الأوقاف في سياق آخر، قال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، إن رمضان شهر التسامح، فمن كان بينه وبين أحد من الناس قطيعة أو شحناء فليعجل بإنهائها، فخيرهما الذي يبدأ بالسلام، أما الفجور في الخصومة واللدد فيها فمن علامات النفاق والمنافقين. وأضاف خلال خاطرة الليلة، من سلسلة خواطر شهر رمضان، أنه لا شك أن ديننا هو دين الرحمة، دين التسامح، دين العفو، دين الصفح، دين الحلم، دين مكارم الأخلاق، وقد علّمنا القرآن الكريم ودعانا إلى أن نصفح الصفح الجميل، فقال سبحانه مخاطبًا نبينا (صلى الله عليه وسلم): " فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ "، وهو الصفح الذي لا منّ ولا عتاب ولا تأنيب معه.