حيث من المقرر أن تبدأ الوزارة في استقبال طلبات التسجيل اعتباراً من يوم غدٍ الأحد بتاريخ السابع عشر من شهر شعبان لعام 1443هـ الموافق لتاريخ العشرون من شهر مارس الجاري 2022م، ويستمر موقع الحرس الوطني في استقبال الطلبات على مدار خمسة أيام لينتهي التسجيل يوم الخميس بتاريخ الحادي والعشرون من شهر شعبان 1443هـ الموافق لتاريخ الرابع والعشرون من شهر مارس الجاري. ففور حلول الموعد المحدد لبدء التسجيل بعد فتح باب القبول والتجنيد عبر موقع الوزارة الرسمي، فمن المقرر أن يتم تفعيل رابط التقديم على الوظائف العسكرية الشاغرة لكي يتمكن كافة الراغبين في الالتحاق بإحدى مؤسسات الحرس الوطني العسكرية من تعبئة نموذج التقديم المبدئي، فمن يرغب في الحصول على رابط موقع الحرس الوطني تقديم الرسمي، يمكنه ذلك من خلال اتباع الرابط التالي:
رابط التسجيل في وظائف الحرس الوطني (). شروط التقديم في الحرس الوطني 1443
اشترطت وزارة الحرس الوطني فيمن يرغب التقديم على وظائفها العسكرية المعلن عنها ضرورة توفر عدداً من الشروط العامة المطلوبة للتقديم، فمن يرغب في الالتحاق بالخدمة العسكرية لدى مؤسسات وزارة الحرس الوطني، فيجب عليه أولاً التأكد من انطباق الشروط الموضحة بالتالي:
أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ، ويتم استثناء من كانت نشأته مع والده خلال خدمته للمملكة في خارجها.
- الوظايف في الحرس الوطني السعودي
- الوظائف في الحرس الوطني خدمات الموظفين
- الباحث القرآني
الوظايف في الحرس الوطني السعودي
حول وظيفتك علينا
وظيفتك علينا ، محرك بحث عن الوظائــف
في المملكة العربية السعودية، كما يوفر لك
أبرز الوظائف المتاحة في جميع المناطق
الوظائف في الحرس الوطني خدمات الموظفين
أن يكون المتقدم حسن السيرة والسمعة والسلوك. ألا يكون المتقدم قد حُكم عليه بالإدانة في جريمة تخل بالشرف أو الأمانة. توفر اللياقة الطبية لدى المتقدم للخدمة العسكرية. يجب ألا يقل عمر المتقدم عن 18عاماً، ولا يزيد عن الشرط الخاص بالوظيفة المتقدم عليها وفق مؤهله. ألا يقل الطول عن 160 سم، وأن يتناسب الوزن مع الطول وفق اللائحة الطبية المعتمدة لدى وزارة الحرس الوطني. أن يقوم بمعادلة الشهادة الحاصل عليها من خارج المملكة من وزارة التعليم، بالإضافة إلى إرفاق صورة الشهادة أو المؤهل للمطابقة. الوظائف في الحرس الوطني خدمات الموظفين. لا يكون متزوجاً من غير سعودية. ألا يكون موظفاً بأي قطاع أو جهة حكومية، ولا يكون قد سبق له التعيين على وظيفة تخضع لنظام الخدمة العسكرية. اجتياز اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. حصول المتقدم على المؤهل المطلوب للرتب (ذوي التأهيل الجامعي – كليات التقنية – الحاصلين على الدبلوم بعد الثانوي). شروط حملة البكالوريوس والدبلوم
أعلنت لجنة القبول والتسجيل عن التخصص المطلوب لحاملي مؤهل البكالوريوس، حيث طلبت تخصصي علم نفس وخدمة اجتماعية، وأكدت على ضرورة توافر الشروط الخاصة بالوظيفة لهذه الفئة من المتقدمين، ويمكنكم معرفة شروط التقديم على الحرس الوطني لحاملي البكالوريوس من خلال التالي:
ألا يقل تقدير المتقدم عن جيد.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/8/2018 ميلادي - 1/12/1439 هجري
الزيارات: 130566
سورة (قل يا أيها الكافرون)
منهج حياة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾ [الكافرون: 1 - 6].
الباحث القرآني
كما يقرأها في آخر صلاة يُصليها في ليلته في ركعتي الوتر، عن عبدالعزيز بن جريج قال: سألنا عائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان يُوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان يقرأ في الأولى بـ«سبِّح اسم ربك الأعلى»، وفي الثانية بـ«قل يا أيها الكافرون»، وفي الثالثة بـ«قل هو الله أحد»؛ رواه الترمذي، ورواه ابن ماجه، وصحَّحه الألباني. ويقرأها عند النوم، عن فروة بن نوفل - رضي الله عنه - أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علِّمني شيئًا أقوله إذا أويتُ إلى فراشي، قال: ((اقرأ قل يا أيها الكافرون؛ فإنها براءة من الشِّرك))؛ رواه الترمذي، وأبو داود. ويقرأها في ركعتي الطواف، من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه في صحيح مسلم: لسنا نعرف العُمرة، حتى إذا أتينا البيتَ معه، استلم الركنَ، فرَمَلَ ثلاثًا ومشى أربعًا، ثم نفذ إلى مقام إبراهيم عليه السلام، فقرأ: ﴿ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾ [البقرة: 125]، فجعل المقام بينه وبين البيت، فكان أبي يقول - ولا أعلَمه ذكَره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم -: كان يقرأ في الركعتين: قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون. بمعنى أن الإنسان حينما يكرِّرها ويقرأها في بداية يومه وفي نهاية يومه، وفي بَدء ليله؛ ليُجدِّد التوحيد والإخلاص، فنحن بحاجة لأن نجدِّد التوحيد ونجدد الإخلاص في قلوبنا وفي نفوسنا وفي حياتنا، فلا تظنَّ أيها المسلم أنك بإيمانك الأول قد انتهى كل شيءٍ، وبتوحيدك الأول قد انتهى كل شيء، أنت بحاجة لأن تجدِّد التوحيد في كل يوم، لذلك جعل الله ثوابَ قراءتها تَعدِل قراءة رُبُع القرآن؛ ليَحثَّنا على ترديدها، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((... ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عُدِلتْ له برُبُع القرآن... ))؛ رواه الترمذي.
وأكثر ما يأتي ذلك في أخبار الله عز وجل. وقال { ما أعبد} ، ولم يقل: من أعبد؛ ليقابل به { ولا أنا عابد ما عبدتم} وهي أصنام وأوثان، ولا يصلح فيها إلا { ما} دون { من} فحمل الأول على الثاني، ليتقابل الكلام ولا يتنافى. وقد جاءت { ما} لمن يعقل. ومنه قولهم: سبحان ما سخركن لنا. وقيل: إن معنى الآيات وتقديرها: { قل يا أيها الكافرون لا أعبد} الأصنام التي تعبدونها، { ولا أنتم عابدون} الله عز وجل الذي أعبده؛ لإشراككم به، واتخاذكم الأصنام، فإن زعمتم أنكم تعبدونه، فأنتم كاذبون؛ لأنكم تعبدونه مشركين. فأنا لا أعبد ما عبدتم، أي مثل عبادتكم؛ { فما} مصدرية. وكذلك { ولا أنتم عابدون ما أعبد} مصدرية أيضا؛ معناه ولا أنتم عابدون مثل عبادتي، التي هي توحيد. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي - صوتي
تفسير سورة الكافرون من اية 1 الى 6
اسباب النزول - أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي [قوله تعالى: { قُلْ يٰأَيُّهَا ٱلْكَافِرُونَ... } إلى آخر السورة]. [1-6]. نزلت في رَهْطٍ من قُريش، قالوا: يا محمدُ! هَلُمَّ فاتَّبعْ دينَنا ونتبع دينَك: تعبدُ آلهتَنا سنة، ونعبدُ إلهك سنة. فإن كان الذي جئت به خيراً ممَّا بأيدينا، [كنا] قد شَرَكْناك فيه، وأخذْنا بحظنا منه.