فيديو لآل العوفي عبر الأجيال الأربعة الأخيرة، في القرون الثلاثة الأخيرة (أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن الواحد والعشرين) الميلادية
وظيفته
كان سي محمد سي الطاهر عالما وفقيها في العلوم الدينية... وقد تولى مهنة القضاء عقب انتهائه من الدراسة، وبقي يزاول هذه المهنة إلى حين وفاته.
العدواني وش يرجع - موسوعة
الشاعر أحمد مشاري العدواني. المستشار الشيخ سليمان بن جمهور العدواني. أمير الطائف والحجاز عثمان المضايفي. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أوضحنا من خلاله العدواني وش يرجع ، كما أوضحنا تاريخ قبيلة عدوان وشجرتها وفروعها وأشهر أبنائها، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة.
العوفي وش يرجع من أي قبيلة – موسوعة المنهاج
نوضح في هذا المقال العدواني وش يرجع ، هناك العديد من العائلات الشهيرة في المملكة العربية السعودية والتي أنجبت شخصيات شهيرة تقلدت عدة مناصب سياسية واقتصادية في المملكة، ويهتم النسابون بمعرفة أصل تلك الشخصيات وعائلاتهم وإلى أي قبيلة ينتمون وما فروع تلك القبيلة وأماكن تواجدها سواء في شبه الجزيرة العربية أو في دول عربية أخرى، وتُعد قبيلة العدواني واحدة من أشهر تلك القبائل والتي سنوضح أصلها من خلال السطور التالية على موسوعة. العدواني وش يرجع
يعود نسب قبيلة العدوان إلى الحارث بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. وأم الحارث هي جديلة بنت مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. قبيلة العوفي وش يرجعون – المنصة. ولقد سُمي بعدوان نظرًا لاعتداءه على شقيقه فهم جد قبيلة فهم فأراده قتيلًا، وقِيل أنه اعتدى عليه بالضرب ففقأ عينيه. وقبيلة عدوان هي إحدى القبائل العدنانية، وكان العرب يسمونها بجديلة قيس نسبة إلى أم مؤسس القبيلة. وكانت أكثر فترات قوة قبيلة عدوان في القرن الثالث قبل الهجرة، فقد فرضت سيادتها على جميع القبائل ومنها قبيلة قيس، فضلًا عن القبائل الأخرى التي أيدتها وهي غطفان وفهم ومحارب وباهلة وغنى وسليم وهوازن.
قبيلة العوفي وش يرجعون – المنصة
اما بالنسبة الى الفراحنه التي فرع من عشيرة الفراحنه الكبيرة يتفرعون الى الافخاذ التالية: 1- فخذ أل داود: ويرئسهم عذاب أل حسين. 2- أل سبتي: ويرئسهم حسن أل كريدي. 3- فخذ أل سلمان: ويرئسهم صلف أل عكله. عشيرة أل منصور من الفراحنه: ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهي احد فروع عشائر الفراحنه من ال بدير وافخاذها هي: 1- ال حمد: برئسهم كزار أل عذافه. العوفي وش يرجع من أي قبيلة – موسوعة المنهاج. 2- أل سسبتي: يرئسهم مهدي الطوفان. 3- أل علي: يرئسهم حسين أل زرزور ومساكنهم: الجعارة / المشخاب / الديوانية / والقرى المجاورة. عشيرة العمور: ــــــــــــــــــ وهي أحد تفرعات الفراحنه من ال بدير وافخاذها هي: 1- البو نصيف: يرئسهم جبير أل كاطع 2- البو كمر: يرئسهم كريم أل حمادي 3- الحصن: يرئسهم خزي أل حواس ويرئسهم عامة جبير ال كاطع. مساكنهم: الدغارة / الديوانية / والقرى المجاورة ومنهم فليح الجبير الكاطع. وكريم العبود.
هذا، وهناك بحث جديد، ظهر مؤخرا، يسير في هذا الاتجاه، وهو للدكتور جميل الحمداوي، أستاذ بكلية متعددة التخصصات بالناظور، التابعة لجامعة محمد الأول بوجدة، نشره تحت عنوان "هجرة الأندلسيين إلى منطقة الريف من المغرب الأقصى" ، فإنه يرى أن آل العوفي ينتمون إلى أسرة أندلسية تحمل نفس الكنية (العوفي)، وهي من الأسر التي هاجرت، بعد سقوط الأندلس، إلى المغرب الشرقي؛ فنزلت بقبيلة بني وليشك، التابعة حاليا لإقليم الدريوش، واستقرت، تحديدا، بقريتي وردانة وتغزوت. إذ يقول بالحرف:
"استقرت أسرة العوفي بمنطقة الريف الشرقي، وذلك بعد هجرتها من الأندلس ضمن الهجرة العامة، وقد نزلت الأسرة ببني وليشك التابعة لدائرة تمسمان، وخاصة في قبيلة وردانة وتغزوت، ويعرف عن أفراد الأسرة بأنهم من رجال الفكر والمقاومة والقضاء، وهم أيضا من رجال التعليم، كما هو حال نجيب العوفي". مغرس - محرك بحث إخباري
هجرة الأندلسيين إلى منطقة الريف من المغرب الأقصى
نشر في أريفينو يوم 16 - 08 - 201
موطنه
إحاطة جغرافية
عاش محمد بن الطاهر في قرية وردانة التابعة لقبيلة بني وليشك (مهد آل العوفي). و تعتبر قرية وردانة في الوقت الحالي، جماعة قروية تابعة لقبيلة آيت أوليشك. تحد شمالا بجماعة تازاغين، وشرقا بجماعة آيت مايت التابعتين لقبيلة آيت سعيد، وغربا بجماعة بن الطيب وجماعة امهاجر، وكلاهما تابعتان لقبيلة آيت أوليشك، أما من الجنوب فتحد بمدينة الدريوش التابعة لقبيلة مطالسة. و حسب الإحصاء الأخير لسنة 2014، فإن عدد سكان جماعة وردانة يبلغ حاليا 87. 120 نسمة، منهم ثمانية أجانب. وعدد الأسر 1. 463 أسرة. ومن بين القرى والدواوير المكونة لجماعة وردانة: أعدوي، ايوسفاتا، آيت فراسين، أسمايو، دونت، إبعوشن، إملكيون، إمظهريون، ايت محند (أحمد أولاد حاج محند)، تاغزوث، تالغانت،
ثانوت (توريتا)، ترمكنين. جماعة وردانة - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
قبيلة بني وليشك
ولبني وْليشْك حدود مع قبيلة بني سعيد ، و تَمْسَمان ، و تَفَرْسيتْ ، و مْطالْسة. ولكل منها مركز إداري تتجمع فيه الإدارات الحكومية والمصالح العمومية، مثل القيادة والمحكمة ومركز الدرك، والسوق العمومي الأسبوعي وغير ذلك. فبالنسبة لقبيلة بني وْليشْك، فيوجد مركزها في بَنْطَيَّبْ (قد تحول هذا المركز إلى مدينة وبلدية) ، حيث يقام فيه سوقها الأسبوعي يوم الأربعاء ، وقبيلة تَمْسَمان فمركزها موجود في بودِينار ، ويقام فيه السوق يوم الخميس، أما قبيلة مْطالْسة فيوجد في الدريوش (تحول حاليا إلى إقليم)، وكان السوق يقام يوم الجمعة ثم استبدل بعد الاستقلال بيوم السبت، في حين أن سوق بني سعيد يقام يوم الثلاثاء في مركزها الموجود في دار كَبْداني، وسوق قبيلة تَفَرْسيتْيقام يوم الاثنين في تفرسيت.
أصول الدواسر تعود إلى قبائل من تغلب والازد وهمدان وأما الجذم الأول هم بنو تغلب بن وائل من قبائل ربيعة العدنانية وكانوا من سكان الجزيرة العربية منذ القدم وأما الجذم الثاني آل زياد هم ذرية زايد الملطوم من الأزد من سبأ وكانوا يسكنون مأرب في اليمن تحديداًR. Khanam < >Encyclopaedic Ethnography of Middle-East and Central Asia A-I, Volume 1 p. 180 Global Vision Publishing House, 2005 ISBN 81-8220-063-6 وقد كانوا متواجدين بتلك المناطق بأعداد كبيرة حتى القرن الرابع عشر الميلادي على الأقل St John Philby, < >The heart of Arabia a record of travel & exploration. الدواسر (قبيلة) الأصول. (London Constable) 1922 p. 203 وأما الجذم الثالث آل جعيد من قبيلة دهم من همدان. تنقسم قبائل الدواسر إلى أقسام عديدة وعند إستقرارهم في وادي الدواسر (عقيق بني عقيل سابقاً) دخلت فيهم قبائل صغيرة كانت تستوطن المنطقة قبلهم نبذه في أنساب أهل نجد جبر بن سيار ''ص 84. توجد قبيلة دوسرية في اليمن تنتسب الى الدواسر تسمى هذه القبيلة ال ذوي وهي على احد اولاد زايد محمد الذي خلف قبيلة واحده وتسمى ال ذوي وتسكن في مديرية رغوان رغوان قرب مأرب ماكس فون أوبنهايم، البدو ج ظ£ ص ظ،ظ§ظ§ ويقول المستشرق الألماني ماكس فون أوبنهايم بخصوص هذه المسألة وفي السعودية في الافلاج والخرج ومنهم ايضا في دولة الإمارات ودولة قطر مثل بقية قبائل الداوسر اقتباس خاص لكن الحقيقة تختلف عن حكايات الأجداد.
قبائل وادي الدواسر بنات
لقد كان الدواسر في النصف الأول من القرن الرابع عشر الميلادي قبيلة مهمة في اليمن وكان لها إتصالات مع البلاط المماليك المملوكي في القاهرة ، وبعد ثلاثة قرون سُجل وجودهم في موطنهم الجديد.
قبائل وادي الدواسر العام
لقد كان الدواسر في النصف الأول من القرن الرابع عشر الميلادي قبيلة مهمة في اليمن وكان لها إتصالات مع البلاط المملوكي في القاهرة ، وبعد ثلاثة قرون سُجل وجودهم في موطنهم الجديد. إذ أن الوادي الذي يسميه الجغرافيون القدامى "عقيق تمرة" يسمى وادي الدواسر
" وكلمة دوسر قد تعني [5]:
الأسد الصلب الموثق الخلق
اسم من أسماء الفَرَس
الذكر الضخم الشديد
نوع من النوق الكبيرة أقسام الدواسر
قبيلة الدواسر تنقسم إلى:
القسم الأول: آل زايد الدواسر [6] [7] [8]
أولاد زايد
كانت منازلهم في العصر القديم، في منطقة مأرب ، وهم قبيلة من الازد وقد تحالفوا مع آل جعيد من دهم من همدان وانتقلوا من ديارهم إلى وادي الدواسر في القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجري حيث نزل أولاد زايد بنو الأسد بن عمران وفروعهم العتيك، منطقة وحفة القهر (الواقعة جنوب وادي الدواسر)، ودارت بينهم وبين بني نهد عدة حروب. [9] بني زايد بن سالم بن زياد بن سالم بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر بن حارثه بن أمرئ القيس بن ثعلبه بن مازن بن الأزد. عوائل الدواسر. [10] أولاد زايد هم:
سالم
صهيب تغلب
اما القسم الثاني
وهم من تغلب بن وائل من عدنان والتغالبة قبيلة كبيرة مشهورة وقديمة جدا وهي من القبائل العريقة الشهيرة منها الفرسان المشهورين وقد انقسمت هذه القبيلة إلى عدة اقسام منها التغالبة من الدواسر.
، "الدواسر"، دائرة المعارف الإسلامية (إنجليزية)
Rentz, G. "al- Dawāsir. " Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman ، Th. Bianquis ، C. E. Bosworth ، E. van Donzel and W. P. قبائل وادي الدواسر بنات. Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. 19 December 2007 [1]
الدواسر في معارج التاريخ - ابن حاقان
التعريف بالمصطلح الشريف - ابن فضل الله العمري
موقع ومنتدى قبيلة الدواسر الرسمي
موقع البدارين وبريد الكتروني
الفاخري ص 83
ابن بسام علماء نجد في ثمانية قرون ج 6 ص: 175