(المدرسةُ جميلةٌ) جملة اسمية مؤلفة من مبتدأ وخبر, ( يرفع التلميذ علم بلاده) جملة فعلية مؤلفة من فعل وفاعل, الجملة الأولى بدأت باسم والثانية بدأت بفعل. تعالوا لنتعرف أكثر على الجملة الفعليّة والجملة الاسميّة. الأهداف التعليمية:
أن تقرأ الأمثلة قراءة سليمة معبّرة
أن تميّز بين الجملة الاسميّة والجملة الفعليّة
أن تعدّد مكونات الجملة الاسميّة. التَّقويم المكتوب على درس الجملة الاسميَّة، والجملة الفعليَّة - موقع نحو دوت كوم. أن تعدد مكونات الجملة الفعلية. أن توظّف الجمل الفعليّة والاسميّة في جملٍ مترابطة. منشورات متعلقة
الجملة الاسمية والجملة الفعلية تمارين - موسوعة
الجملة في اللغة العربية تنقسم إلى قسمين الجملة الأسمية والجملة الفعلية وأما عن الجملة الفعلية فهي التي تسمى بهذا الأسم لأنها تبدأ بفعل وأيضاً لكل فعل فاعل قام به، وهو الذي يحتاج الفعل إلى مفعول به أول أو ثان أو ثالث وهذا ليتمم المعنى الخاص بالجملة. وهذا على عكس الجملة الاسمية فهي التي تبدأ بأسم المبتدأ وهي تبدأ بها الجمل وهذا حتى يكون المبتدأ الخاص بالخبر وهو الذي يخبر عن المبتدأ، وسوف نقدم لكم اليوم الفرق الواضح بين الجملة الاسمية والجملة الفعلية وهي التي يريد معرفتها العديد من الأشخاص الذين يريدون التفرقة بينهم ومعرفة ما هي الجملة الفعلية وما هي الجملة الاسمية. ما هي الجملة الاسمية
الجملة الاسمية في اللغة العربية تسمى بهذا الأسم لأنها تبدأ بأسم وهذا على عكس الجملة الفعلية وهذا حيث أن الجملة الاسمية تتكون من المبتدأ وهي التي تبدأ به الجملة وهو الأسم الذي نتحدث عنه أو نخبر به، وأيضاً الخبر هو الذي يختبر عن المبتدأ أو هو الأسم الذي نخبر به ولكل منهما صور متنوعة أما بالنسبة إلى الحالة الإعرابية لكلاً منهما صور متنوعة أما بالنسبة إلى الحالة الإعرابية لكل منهما فهي تكون الرفع وتوجد العديد من العلامات الإعرابية المتنوعة لكل منهما ويكون في حالة التثنية أو الجمع ومن الأمثلة على هذا النوع من الجمل هي العلم نور، هذه مجتهدة، الرياضة مفيدة وغيرها.
التَّقويم المكتوب على درس الجملة الاسميَّة، والجملة الفعليَّة - موقع نحو دوت كوم
والجملة الاسمية هي التي تتكون بشكل رئيسي من المبتدأ والخبر وأيضاً المبتدأ هو يعبر عن الأسم وهو الذي تخبر عنه أو الأسم الذي يتم التحدث عنه، والخبر أيضاً يعبر عن الأسم وهو الذي نخبر به عن المبتدأ والأسم الذي تم الإخبار به، وأيضاً المبتدأ يكون أسماً معروفاً ومرفوعاً وفي هذا الوقت أن الخبر قد يكون أسماً مفرداً مرفوعاً ولا يكون جملة ولا شبه الجملة، ويجوز أيضاً تقديم الخبر على المبتدأ وهذا يكون في الجملة الاسمية وهي من الجمل الهامة الذي يريد معرفة الفرق بينها وبين الجملة الفعلية العديد من الأشخاص خاصة الذين يتعلمون. ما هي الجملة الفعلية
الجملة الفعلية تعرف أنها هي الجملة التي تبدأ بفعل وهذا بحيث يكون هذا لفظاً وتقديراً، وأما عن ما يخص تركيبة هذا النوع من الجمل فهي التي تتكون من الفعل و الفاعل أو من الفعل والفاعل و المفعول به ، وأن الفعل المستعمل في هذه الجمل يكون إما فعل مضارع أو فعل ماضي أو فعل أمر، وأيضاً يقسم إلى فعل واجب أو فعل معتدي و الفعل اللازم هو الذي يكون فعل يكتفي بمرفوعه ولا يحتاج إلى مفعول به ولا يكتفي بمرفوعة. أما عن الفاعل المستعمل في هذه الجملة هو الذي يعبر عن إسم وهو يكون مرفوعاً كما أنه يسبق الفعل وهو الذي يستعمل للدلالة على من قام بفعل هذا الفعل، ولابد من الأنتباه دائماً إلى أن الفاعل لا يمكن أن يتم تقديمه على الفعل في الجملة الفعلية، وأيضاً قد يتقدم المفعول به على الفاعل في الجملة الفعلية، وأيضاً فيما يخص الأنواع الخاصة بالفاعل فقد يكون أسماً ظاهراً وواضحاً أو ضميراً وقد يكون الضمير أما مستتراً أو صميراً متصلاً، وفيما يخص أيضاً أنواع المفاعيل هي التي تضاف إلى الجملة الفعلية فقد تكون أحد الخمسة التالين وهم المفعول به والمفعول لأجله أو المفعول به أو المفعول معه أو الصفة أو المفعول المطلق.
ليس فعل ماضٍ ناسخ، له جارٌّ ومجرور، الخبر هنا مقدم، دافع اسم مؤخَّر، والجملة نعت. كان فعل ماض ناسخ، مقداره اسم، والهاء مضاف إليه، خمسين خبر، ألف تمييز، سنة مضاف إليه. فاصبِرْ الفاء الفصيحة، اصبر فعل أمر، صبرًا مفعول مطلق. إنهم حرف ناسخ والهاء اسم، يرونَه فعل مضارع مرفوع، الواو فاعل، والهاء مفعول به أول، بعيدًا مفعول به ثانٍ. تكون فعل مضارع ناسخ، السماء اسم، كالمهل الكاف خبر تكون، ولا للنفي، يسأل فعل مضارع مرفوع، حميم الفاعل، حميمًا المفعول به الأول، والمفعول الثاني محذوف. يبصَّرونهم فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، والواو نائب الفاعل، والهاء المفعول به الثانٍ. يود فعل مضارع مرفوع، المجرم فاعل، يفتدي فعل مضارع مرفوع، والفاعل هو، والمصدر في محل نصب. ومَن عطف بالجر، جميعًا حال، ثم حرف عطف، ينجيه فعل مضارع مرفوع، والفاعل هو، والهاء مفعول به. إنها حرف ناسخ، والهاء اسم، لظى خبر. الإنسان اسم إن، فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل هو، هلوعًا حال، جزوعًا حال، منوعًا حال. إلا للاستثناء، المصلين مستثنى منصوب. هم مبتدأ، دائمون خبر، والجملة صلة الموصول. في أموالهم جار ومجرور خبر مقدَّم، حق مبتدأ مؤخَّر.
فوائد سورة يونس ومنافعها: سُورَةُ يُونُس عليه السلام
مَنْ كتبها من أوّلها إلى آخرها ، وجعلها في حُقّ ، ووضعها في منزله ، وسمّى جميع مَنْ في المنزل ، وكانت لهم عيوب ظهرتْ وبانتْ عليهم من أيّ الوجوه كانتْ. وإن كُتبتْ في طَشت نُحاسٍ ، وغُسِلتْ بماءٍ طاهرٍ مُقْتَطَف بماءٍ ساكن ، وعُجِنَ به دَقيقٌ على أسماء مَن اتُّهِموا بسرقةٍ ، ثمَّ خُبِزَ ذلك وجي ء به ، وكُسِرَ على المتّهمين ، ويأكُلُ كلّ واحدٍ لُقمةً، فإنّ السارقَ منهم لا يكاد يُسيغ لُقمة فيُؤخذ بجُرمه. فوائد سورة يونس ومنافعها : - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. ولو حار أن يحلف الذي ضاع له قُماشه،لحلف أنّه أُخِذَ رَحْلُه بقُوّة قلب. توقيع: ( وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ)
هذا ما عندي فإن أحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 75
فمفهوم الإيمان التصديق الإذعاني الجازم بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الدين، وهو يستلزم العمل به، ومفهوم الإسلام التسليم والانقياد بالفعل، وهو العمل بمقتضى الإيمان، ولا يصح الإسلام فيكون إسلاماً إلا به. سابعاً: وَصْفُ الكتاب بأنه من عند الله؛ لما اشتمل عليه من الحكمة، وأنه ليس إلا من عنده سبحانه، لأن غيره لا يقدر على شيء منه؛ وذلك دال بلا ريب على أنه واحد في ملكه، لا شريك له في شيء من أمره. وتمام الدليل على هذا: قصة قوم يونس عليه السلام، فإنهم لما آمنوا كشف الله عنهم العذاب، فدل قطعاً على أن الآتي به، إنما هو الله الذي آمنوا به؛ إذ لو كان غيره، لكان إيمانهم به سبحانه موجباً للإيقاع بهم، ولو عذبوا كغيرهم لقيل: هذه عادة الدهر، كما قالوا: { قد مس آباءنا الضراء والسراء} (الأعراف:95). ودلَّ ذلك على أن عذاب غيرهم من الأمم، إنما هو من عند الله لكفرهم، لما هو معهود من السنن الإلهية، من أنه كلما وجد الإصرار على التكذيب، وجد العذاب. فوائد واحكام سورة يونس. ومن أنه كلما انتفى في وقت تُقْبَل فيه التوبة، انتفى. ثامناً: سجلت السورة عجز من نزل القرآن بلسانهم عن معارضته؛ وذلك ببيان أن آيات الكتاب الحكيم كلها من جنس حروف كلامهم، ومع ذلك فإنهم لم يستطيعوا -ولن يستطيعوا- أن يأتوا بمثلها، فلولا أنه من عند الله، لكان اختصاصه بهذا النظم المعجز دون كلامهم محالاً؛ إذ هو مركب من حروف كلامهم.
مقاصد سورة يونس - موقع مقالات إسلام ويب
ولقراءة سورة يس عدة فوائد نبينها كما يلي لعل القارئ يستفيد من هذه الفوائد وكيفية العمل بها. أهم عشرة فوائد لقراءة سورة يس
الفائدة الأولى تغفر لمن يقرأها
عن الحسن قال: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله غفر له. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله ومرضاته غفر له في تلك الليلة. مقاصد سورة يونس - موقع مقالات إسلام ويب. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له. جميع هذه الأحاديث الصحيحة التي تنسب إلى النبي الكريم تدل على فائدة قراءة سورة يس ودورها في غفر الذنوب، فإذا أراد أي شخص أن يغفر له أو أن يتوب عن سيئاته ويبدأ حياته ابتغاء وجه الله ومرضاته، فإن عليه بقراءة القرآن الكريم وأن يكثر من قراءة سورة يس التي أشار لإليها الرسول الكريم بأنها قلب القرآن. الفائدة الثانية لقضاء الحوائج
عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ يس في صدر النهار قضيت حوائجه. ومن هذا الحديث الشريف نستنتج أن سورة يس تلعب دورًا هامًا في تلبية دعاء المحتاج عندما يتوجه بقلبه إلى الله عز وجل، فقراءة سورة يس بعد الدعاء أو قبله تجعل للدعاء صدى أكبر ووقع أعمق في قلب المؤمن، مما يجعله صادق النية لله عزو جل، والله لا يمكن أن يرد المؤمنين عند مناجاته طلبًا للعون والإغاثة.
فوائد سورة يونس ومنافعها : - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
أعمدة اسرار
التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 735
تلقى 43
أعطى 0
سُورَةُ يُونُس عليه السلام
مَنْ كتبها من أوّلها إلى آخرها ، وجعلها في حُقّ ، ووضعها في منزله ، وسمّى جميع مَنْ في المنزل ، وكانت لهم عيوب ظهرتْ وبانتْ عليهم من أيّ الوجوه كانتْ. وإن كُتبتْ في طَشت نُحاسٍ ، وغُسِلتْ بماءٍ طاهرٍ مُقْتَطَف بماءٍ ساكن ، وعُجِنَ به دَقيقٌ على أسماء مَن اتُّهِموا بسرقةٍ ، ثمَّ خُبِزَ ذلك وجي ء به ، وكُسِرَ على المتّهمين ، ويأكُلُ كلّ واحدٍ لُقمةً، فإنّ السارقَ منهم لا يكاد يُسيغ لُقمة فيُؤخذ بجُرمه. ولو حار أن يحلف الذي ضاع له قُماشه،لحلف أنّه أُخِذَ رَحْلُه بقُوّة قلب. أعضاء نشطين
التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 439
تلقى 6
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 75. لك مني أجمل تحية. موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 492
تلقى 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية
التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 503
بسم الله الرحمن الرحيم
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية.
فهيا بنا لنقرأ سورة يس بنية فك أسر جميع الأسرى المؤمنين المظلومين في كل سجون الأرض، عل الله يستجيب لدعائنا ويفرج عن كربتهم ويدفع الظلم عنهم. الفائدة الثامنة لزيادة الرزق
حيث قيل أنه من قرأ سورة يس والواقعة بعد صلاة المغرب ويقرأ هذا الدعاء بعدها: "بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله الملك الحق المبين نعم المولى ونعم النصير، اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان في يد بني آدم فسخره لي وإن كان قريبا فعجله وإن كان بعيدًا فقربه وإن كان قليلًا فكثره وإن كان كثيرًا فبارك لي فيه بفضلك وكرمك وأنت على كل شئ قدير"، فإنه يأتيك الرزق كالمطر المدرار بإذن الله تعالى. الفائدة التاسعة إن قراءتها تعادل الحج
أنه ذُكر عن بعض السلف الكرام أن قراءة سورة يس تعادل عشرين حجة، وكذلك من سمعها كانت له ثواب ألف دينار في سبيل الله، ومن كتبها بالعسل في إناء طاهر ثم محاها بالماء وذلك بوضع الماء فوق العسل وتذويبه ثم شربها أدخل في جوفه ألف دواء وألف نور وألف بركة وألف رحمة ونزع منه ألف داء وغل وهذا ما ذكره البيهقي في شُعب الإيمان. والفائدة العاشرة وهي الجامعة ما قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
اقرأوها فإن فيها عشر بركات ما قرأها جائع إلا شبع ولا عار إلا اكتسى ولا أعزب إلا تزوج ولا خائف إلا أمن ولا مسجون إلا فرج عنه ولا مسافر إلا أعين ولا ضالة له إلا وجدها ولا عطشان إلا روي ولا مريض إلا برئ ولا قرأها على رأس ميت حضر أجله إلا خفف الله عليه، وهي لما قرأت له ومن قرأها صباحاً كان في أمان الله حتى يمسي ومن قرأها مساء كان في أمان الله حتى يصبح، أخرجه الحارث في مسنده.