تاريخ يونيو 2, 2021
دشنت جمعية كفى للتوعية بأضرار التدخين والمخدرات بمنطقة مكة المكرمة عبر فروعها المنتشرة بالمنطقة حملتها الميدانية والإلكترونية بمناسبة اليوم العالمي للامتناع عن التدخين والذي يحمل شعار "الالتزام بالإقلاع". “كفى” تستنفر في اليوم العالمي للامتناع عن التدخين للتوعية بأضراره » الجفر نيوز. ففي مكة دشنت فعاليات اليوم العالمي في خطب الجمعة بعدد من المساجد وذلك بمشاركة الفريق التوعوي، وقد استفاد من البرنامج المئات من المصلين، حيث أبدى العشرات منهم رغبتهم في تلقي العلاج. وفي جدة نفذ فريق كفى فعالية المعرض التثقيفي والتوعوي بالهيئة السعودية للتخصصات الصحية بجدة والذي افتتحه مساعد المدير الإقليمي بجدة للهيئة السعودية للتخصصات الصحية فيصل السويحان، مبدياً إعجابه بالدور الكبير الذي تلعبه كفى لحفظ الأرواح والنفوس من هذه السموم. وقد شارك في الفعالية طبيبات متطوعات من وزارة الصحة بركن عن (تأثير التدخين على الأسنان)، فيما قدم فريق جدة برنامجاً توعوياً بأضرار التدخين بعدد من مساجد المحافظة. وفي الطائف أقام فرع الجمعية معرضاً توعويًا تثقيفيًا علاجيًا بأحد الأسواق، وذلك بواسطة لجنة التوعية والتثقيف والطبيب بالجمعية بمشاركة هيئة الهلال الأحمر السعودي وعدد من متطوعي ومتطوعات جامعة الطائف، كما قدمت الجمعية برنامجاً توعويًا بممشى الخمسين بمشاركة العيادة المتنقلة والتي شهدت إقبالاً كبيراً من زوار الممشى من أهالي المحافظة والمصطافين.
“كفى” تستنفر في اليوم العالمي للامتناع عن التدخين للتوعية بأضراره » الجفر نيوز
منوعات > "كفى " تستعرض تجربتها في اللقاء الأول لمنسقي العمل التطوعي
"كفى " تستعرض تجربتها في اللقاء الأول لمنسقي العمل التطوعي
زهير الغزال - متابعات:
شاركت جمعية كفى للتوعية بأضرار التدخين والمخدرات بجدة في اللقاء الأول لمنسقي العمل التطوعي بإدارات التعليم بالمملكة، والذي دشنه مدير عام تعليم جدة الدكتور سعد المسعودي بحضور المشرف العام على تطوير الموارد البشرية بالوزارة ومنسقي التطوع بالتعليم وعدد من منسوبي الجهات المشاركة. وشاركت جمعية كفى في اللقاء الأول لمنسقي العمل التطوعي بإدارات التعليم بالمملكة بمعرض تعريفي جرى خلاله تعريف الزوار والمشاركين بتجربة الجمعية في العمل التطوعي وتجربتها في مبادرة الحرم بيئة نقية ، حيث تعتمد كفى المتطوعين وتدمجهم في كافة أنشطتها وبرامجها. من جهته أوضح مدير جمعية كفى بمنطقة مكة الأستاذ إبراهيم بن أحمد الحمدان أن الجمعية اولت العمل التطوعي أهمية كبيرة وذلك ضمن إطار روية المملكة 2030 تلك الرؤية الطموحة والنيّرة والتي تهدف للارتقاء بالمجتمع ، مشيراً أن العمل التطوعي يعتبر أحد الأعمال الهامة التي حث عليها ديننا الحنيف ، والجمعية في هذا الصدد أنشأت وحدة خاصة بالتطوع تدير كافة الفرق التطوعية والأفراد الذين يسعون للتكامل مع كفى لتحقيق رسالتها السامية بتحصين أبناء وبنات الوطن من آفات الإدمان.
جريدة الرياض | 12 ألف شخص أقلعوا عن التدخين عبر عيادات جمعية «كفى» بمنطقة مكة المكرمة
وشاركت إدارة التطوع بجدة في فعاليات هذه المناسبة بأحد أسواق المخافظة، دشنها أمين جدة، صالح التركي، بحضور المهندس أنس صيرفي ووجهاء جدة ورجال الأعمال. وقد تم تعريف الأمين وضيوفه بالجمعية ودورها الريادي في استقطاب المتطوعين وإشراكهم في الفرص التطوعية. وشاركت في اليوم ذاته في ملتقى "يوم التطوع"، والذي نظمته جمعية سفراء التطوع بجامعة دار الحكمة، برعاية مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، فهد بن رقوش، ومدير مركز التنمية الاجتماعية بجدة، أحمد الصفحي. كما شاركت جمعية "كفى"، بمحافظة الطائف، بالمعرض التثقيفي في أحد أسواق المحافظة، بالتعاون مع وحدة العمل التطوعي بإدارة التعليم، بحضور مساعد الشؤون التعليمية، ومدير مركز التنمية الاجتماعية بالمحافظة، وشهد المعرض إقبالا كبيراً من الزوار. المصدر: سبق
تاريخ ديسمبر 18, 2021
شاركت جمعية "كفى" للتوعية بأضرار التدخين والمخدرات، عبر فروعها بمنطقة مكة المكرمة، بعدد من الفعاليات بمناسبة "يوم التطوع السعودي والعالمي 2021″، بالتعاون مع عدد من الجهات الحكومية والخاصة. وحضرت الجمعية، بركن تعريفي عن العمل التطوعي في الغرفة التجارية بمكة، بتواجد فريق "كفى" التطوعي وعدد من الجهات الحكومية والمجتمعية، وبحضور مدير عام الشؤون الصحية بمكة المكرمة، الدكتور وائل مطير. كما شاركت الجمعية، بركن تعريفي عن التطوع وأثره على المجتمع، ضمن فعاليات فريق "أنا صحي" التطوعي بأحد الأسواق. ونظمت الجمعية برنامجاً داخلياً لمنسوبيها شمل توزيع ورود وكروت الترغيب في التطوع، تفعيلاً ليوم التطوع السعودي والعالمي. وفي جدة، نظمت إدارة التطوع لقاءً بعنوان "دور المتطوع في تحقيق رؤية المملكة 2030″، عبر برنامج "زوم"، قدمها مستشار ادامة لتأسيس وحدات التطوع بالمملكة، بندر الحارثي، وشهدت حضوراً كبيراً من مختلف مناطق المملكة. كما نظمت بذات المناسبة دورة أخرى، بالتعاون مع وزارة التعليم، حملت عنوان "أضرار المخدرات والسموم والمؤثرات العقلية"، قدمها المستشار التربوي، الدكتور صلاح بن محمد الشيخ، لسفراء التوعية من منسوبي التعليم الجامعي طلاب وطالبات ومتطوعين.
أما
المكان الذي لا يتخلله الليل والنهار في أربع وعشرين ساعة: فلا يخلو: إما أن يكون
ذلك مطرداً في سائر العام ، أو في أيام قليلة منه.
دخول وقت صلاة العشاء جدة
جلسات رمضانية ". ب. وقال – رحمه الله – أيضاً -:
وقت
المغرب من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر ، فتارة يكون ساعة ونصف ، بين المغرب
والعشاء ، وتارة ساعة وثلث وتارة ساعة ، وسبع عشرة دقيقة ، يختلف. "مجموع فتاوى الشيخ العثيمين" (7/338). والخلاصة:
1-
في
البلاد التي يوجد بها ليل ونهار في أربع وعشرين ساعة: يجب الالتزام بالصلوات في
أوقاتها الشرعية ، ولو طال الليل ، أو قصر. حكم الصلاة قبل دخول الوقت بخمس دقائق - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2-
البلاد التي لا يكون فيها ليل ونهار في أربع وعشرين ساعة: يُلتزم في صلواتها بأقرب
مكان إليهم يوجد فيه ليل ونهار. 3-
البلاد التي يتصل بها الشفق إلى الفجر ، أو يغيب ولا يتسع الوقت لصلاة العشاء:
يُلتزم بأقرب مكان إليهم يوجد فيه متسع من الوقت لصلاتها. 4-
يجوز لأهل الأعذار الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء إن تعذر عليهم انتظار وقت
العشاء. والله أعلم
دخول وقت صلاة العشاء مكة
وقت العشاء يمتد من غروب الشفق الأحمر حتى دخول الفجر الصادق، ولكن لا ينبغي تأخير الصلاة إلى آخر وقتها إلا بعذر شرعي، فجمهور الفقهاء على أن الوقت الاختياري ينتهي عند منتصف الليل، وفي الحديث (أحب الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها). متى يبدأ وقت صلاة العشاء وما هي الأحكام المتعلقة بأداء الصلاة في وقتها - موقع محتويات. يقول فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي:
يقول الله تعالى: {إنَّ الصلاةَ كانت على المؤمنينَ كتابًا موقوتا}
وحددت السنة النبوية المطهرة مواقيت الصلاة تحديدًا دقيقًا بالنسبة لأول الوقت وآخره. فقد روى جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أن النبي –صلى الله عليه وسلم- جاءه جبريل –عليه وسلم- فقال له: (قُمْ فصلِّه فصلى الظهر حين زالت الشمس، ثم جاءه العصر فقال: قم فصله، فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله، ثم جاءه المغرب فقال: قم فصله فصلى المغرب حين وجلت الشمس [أي غربت] ثم جاءه العشاء فقال: قم فصله فصلى العشاء حين غاب الشفق، ثم جاءه الفجر فقال: قم فصله فصلى الفجر حين برق الفجر وسطع). فهذا الحديث الشريف حدد وقت كل صلاة من الصلوات الخمس المفروضة من حيث البداية والنهاية. وبالنسبة لوقت العشاء: فإن وقتها يبدأ من مغيب الشفق الأحمر إلى طلوع الفجر الصادق لحديث: "فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة".
دخول وقت صلاه العشاء جده
وفي
جواب السؤال رقم: ( 5709)
نقلنا عن الشيخ العثيمين رحمه الله قوله:
"وإن كان الشفق يغيب قبل الفجر بوقت طويل يتسع لصلاة العشاء: فإنه يلزمهم الانتظار
حتى يغيب ، إلا أن يشق عليهم الانتظار ، فحينئذ يجوز لهم جمع العشاء إلى المغرب جمع
تقديم ؛ دفعاً للحرج ، والمشقة... دخول وقت صلاة العشاء جدة. "
انتهى. جاء في قرار "المجمع الفقهي الإسلامي" التابع لرابطة العالم الإسلامي:
"تداول أعضاء المجلس في موضوع مواقيت الصلاة ، والصيام في البلاد ذات خطوط العرض
العالية ، واستمعوا إلى الدراسات الشرعية ، والفلكية ، المقدمة من بعض الأعضاء ،
والعروض التوضيحية للجوانب الفنية ذات الصلة التي تمت التوصية بها في الدورة
الحادية عشرة للمجلس ، وقرر ما يلي:
"...
ثالثاً: تقسم المناطق ذات الدرجات العالية إلى ثلاثة أقسام:
المنطقة الأولى: وهي التي تقع ما بين خطي العرض (45ْ) درجة و (48ْ) درجة ، شمالاً
وجنوباً ، وتتميز فيه العلامات الظاهرة للأوقات في أربع وعشرين ساعة ، طالت الأوقات
، أو قصرت. المنطقة الثانية: وتقع ما بين خطي عرض (48ْ) درجة و(66ْ) درجة شمالاً وجنوباً،
وتنعدم فيها بعض العلامات الفلكية للأوقات في عدد من أيام السنة، كأن لا يغيب الشفق
الذي به يبتدئ العشاء ، وتمتد نهاية وقت المغرب حتى يتداخل مع الفجر.
السؤال: ما حكم من نسي صلاة العشاء ولم يتذكر إلا وقت صلاة الصبح أفيدوني في
ذلك بارك الله فيكم؟
الإجابة: أولاً يجب على المسلم الاهتمام بصلاته وأدائها في وقتها مع الجماعة
وأن لا يتكاسل عنها أو يتأخر لأن هذا مدعاة لإضاعتها ونسيانها أما إذا
حصل أن الإنسان طرأ عليه نسيان أو نوم فلم يؤد الصلاة في وقتها بسبب
ذلك فإنه حين يتذكر يجب عليه المبادرة بالصلاة التي نسيها أو نام عنها
لقوله صلى الله عليه وسلم: "من نسي صلاة
أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك"
[رواه الإمام مسلم في صحيحه]. دخول وقت صلاة العشاء مكة.
وقال الله تعالى: {وَأَقِمِ
الصَّلاةَ لِذِكْرِي} [سورة طه: آية 14]. فإذا
استيقظ الإنسان أو تذكر فإنه يبادر بأداء الصلاة الفائتة في أي وقت
حصل ذلك ففي هذه الصورة يصلي صلاة العشاء أولاً ثم يصلي الصلاة
الحاضرة وهي صلاة الفجر ولا يصلي الحاضرة قبل الفائتة لأن الترتيب
واجب ولابد منه. 147
14
730, 371