تاريخ النشر: السبت 19 رمضان 1423 هـ - 23-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25450
396363
0
898
السؤال
عندما كنت في مرحلة الخطوبة(مكتوب كتابي) طلب مني خطيبي أن يحدث جماع من المكان الذي حلله الله، ولكني خفت وبعد محاولات عديدة سمحت له أن يدخل عن طريق فتحة الشرج، كنت أعلم أنه شيء خطأ ولكني عرفت بعد فترة أنه شيء محرم، وقد تزوجت منه، وأنا الآن لا أعرف كيف أكفر عن هذا الخطأ الفادح، مع العلم أني متزوجة به مند سنتين وسعيدة معه، والآن حامل بطفل منه(لقد كان هذا الفعل مرة واحدة ولم يتكرر). حكم إتيان الزوجة من الدبر - بيت DZ. أرجو منكم أن تبعثوا لي الإجابه بالحروف الإنجليزية لأن الحاسوب لا يستقبل حروفا عربية، (الحاسوب غير معرب)
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا شك أن إتيان الزوجة في دبرها كبيرة عظيمة من الكبائر، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فقد كفر بما أنزل على محمد. رواه الترمذي ، وهو في صحيح الجامع. فعليك أنت وزوجك التوبة إلى الله تعالى من ذلك المنكر، والإكثار من عمل الصالحات، فبذلك يمحو الله السيئات والأوزار، قال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
- القول الفصل في إتيان المرأة في دبرها | لفضيلة الأستاذ الدكتور صلاح الصاوي
- حكم إتيان الزوجة من الدبر - بيت DZ
- حكم اتيان الزوجة في الدبر - شيعة ويب
- حكم إتيان الزوجة في دبرها بالخطأ - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كم باقي على الشتاء 1442
- كم باقي على الشتاء 2022
- كم باقي على الشتاء 2021
- كم باقي على انتهاء الشتاء
القول الفصل في إتيان المرأة في دبرها | لفضيلة الأستاذ الدكتور صلاح الصاوي
المراجع
↑ سورة الذاريات، آية: 49. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 1400، صحيح. ↑ رواه ابن العربي، في عارضة الأحوذي، عن أبي حاتم المزني، الصفحة أو الرقم: 3/7، حسن. ↑ "الحث على النكاح والترغيب فيه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-8-2018. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 8185، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 135. ↑ "حكم وطء المرأة في دبرها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-8-2018. بتصرّف. ↑ سورة الروم، آية: 21. ↑ "حقوق الزوجة على زوجها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-8-2018. بتصرّف. حكم إتيان الزوجة في دبرها بالخطأ - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ سورة النساء، آية: 19. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4177، أخرجه في صحيحه. –>–>
# #إتيان, #الدبر, #الزوجة, #من, حكم
# أحكام شرعية
حكم إتيان الزوجة من الدبر - بيت Dz
[11]
تعليم الزوجة الأمور التي تتعلق بالدين، مع حثها وترغيبها على طاعة الله ، وذلك بأسلوب النصح والتأديب. العدل بين الزوجات في حال تعدّدهن، وفي حالة عدم قدرة الزوج على العدل بين زوجاته عليه الاكتفاء بزوجة واحدة، والعدل القلبي غير مطلوبٍ؛ لأنّه لا يقدر عليه، ولكنّ العدل المطلوب ما يكون في الأمور المقدور عليها، مثل: المبيت والنفقة وغير ذلك من الأمور المستطاعة. تجاهل بعض الأخطاء التي لا يكون فيها اعتداء على شرع الله تعالى، من خلال الموازنة بين الحسنات والسيئات. عدم ضرب الزوجة على وجهها أو إهانتها، ويجوز ضرب الزوجة إن كانت زوجةً ناشزاً، أو لم تطع زوجها، إلا أن الضرب يجب أن تسبقه الموعظة الحسنة والتذكير بالله تعالى وبرسوله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ يكون الهجر في المضاجع، مع عدم محادثتها، ثمّ يكون الضرب، ويشترط في الضرب أن يكون غير مبرح. مجالسة الزوجة والاستماع إلى حديثها، حيث كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يجلس مع أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- ويستمع إلى حديثها دون أن يملّ منها أو من حديثها. حكم اتيان الزوجة في الدبر - شيعة ويب. السماح للزوجة بالخروج عند استئذانها من زوجها، ولا يجوز للزوج منعها من الخروج إلا في حالة الخوف عليها، فلا يجوز منع الزوجة من زيارة الأقارب أو من شهود صلاة الجماعة إن أرادت.
حكم اتيان الزوجة في الدبر - شيعة ويب
ونسأل الله لنا وله العافية، والله تعالى أعلى وأعلم. ___________________
(1) البيت من بحر البسيط، وهو لحمدون بن الحاج السلمي. أديب فقيه مالكيٌّ، من أهل فاس، له كتب منها: «حاشية على تفسير أبي السعود»، و«تفسير سورة الفرقان»، و«منظومة في السيرة» على نهج البردة، في أربعة آلاف بيت، وشرحها في خمس مجلدات، وغير ذلك. (2) أخرجه أحمد في «مسنده» (2/ 479) حديث (10209)، وأبو داود في كتاب «النكاح» باب «في جامع النكاح» حديث (2162)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وذكره الألباني في «صحيح الجامع» (5889). (3) متفق عليه؛ أخرجه البخاري في كتاب «تفسير القرآن» باب «نساؤكم حرث لكم» حديث (4528)، ومسلم في كتاب «النكاح» باب «جواز جماعه امرأته في قُبُلها من قدامها» حديث (1435). (4) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (2/404- 405) حديث (2133) من حديث جابر بن عبد الله ب، وذكره الألباني في «إرواء الغليل» حديث (2001) وقال: «إسناده صحيح على شرط الشيخين». (5) أخرجه أبو داود في كتاب «الطب» باب «في الكاهن» حديث (3904)، وصححه الألباني في «مشكاة المصابيح» حديث (4599). حكم اتيان الزوجه من الدبر عند الشيعه. (6) أخرجه أحمد في «مسنده» (2/479) حديث (10209)، وأبو داود في كتاب «النكاح» باب «في جامع النكاح» حديث (2162)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وذكره الألباني في «صحيح الجامع» حديث (5889).
حكم إتيان الزوجة في دبرها بالخطأ - إسلام ويب - مركز الفتوى
إن إتيانَ الزوجة في الدبر محرم، فقد قال تعالى: ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 222]، وقال: ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223]. ومعناها: مستقبلات أو مستدبرات ما دام في صمامٍ واحد، أي يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد، ولا يخفى أن الدبر ليس موضعًا للولد. وعن جابر رضي الله عنه قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأتَه من دُبُرها في قُبُلِها كان الولد أحولَ، فنزلت: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223](3). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ائْتِهَا مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ» (4). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ» (5). وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: «مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا» (6). وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْظُرُ الله إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ» (7).
تاريخ النشر: الإثنين 25 ذو الحجة 1432 هـ - 21-11-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 167751
128688
0
473
السؤال
ما حكم جماع الزوجة من الدبر ولوكان بالخطأ؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز للرجل تعمد جماع زوجته في دبرها، لقول الله تعالى: فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ {البقرة:222}. وقوله صلى الله عليه وسلم: ملعون من أتى امرأته في دبرها. رواه أبو داود وغيره وحسنه الشيخ الألباني. قال القرطبي في تفسيره: وقد حرم الله تعالى الفرج حال الحيض لأجل النجاسة العارضة، فأولى أن يحرم الدبر لأجل النجاسة اللازمة. انتهى. وفي شرح النووي على صحيح مسلم: واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها حائضا كانت أو طاهرا لأحاديث كثيرة مشهورة كحديث: ملعون من أتى امرأة في دبرها ـ قال أصحابنا لا يحل الوطء في الدبر في شيء من الآدميين ولا غيرهم من الحيوان في حال من الأحوال. انتهى. وراجع المزيد في الفتوى رقم الفتوى: 125541. أما من جامع زوجته في دبرها خطأ ولم يتعمد ذلك فلا إثم عليه، لقوله صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
تعليم الزوجة الأمور التي تتعلق بالدين، مع حثها وترغيبها على طاعة الله، وذلك بأسلوب النصح والتأديب. العدل بين الزوجات في حال تعدّدهن، وفي حالة عدم قدرة الزوج على العدل بين زوجاته عليه الاكتفاء بزوجة واحدة، والعدل القلبي غير مطلوبٍ؛ لأنّه لا يقدر عليه، ولكنّ العدل المطلوب ما يكون في الأمور المقدور عليها، مثل: المبيت والنفقة وغير ذلك من الأمور المستطاعة. تجاهل بعض الأخطاء التي لا يكون فيها اعتداء على شرع الله تعالى، من خلال الموازنة بين الحسنات والسيئات. عدم ضرب الزوجة على وجهها أو إهانتها، ويجوز ضرب الزوجة إن كانت زوجةً ناشزاً، أو لم تطع زوجها، إلا أن الضرب يجب أن تسبقه الموعظة الحسنة والتذكير بالله تعالى وبرسوله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ يكون الهجر في المضاجع، مع عدم محادثتها، ثمّ يكون الضرب، ويشترط في الضرب أن يكون غير مبرح. مجالسة الزوجة والاستماع إلى حديثها، حيث كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يجلس مع أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- ويستمع إلى حديثها دون أن يملّ منها أو من حديثها. السماح للزوجة بالخروج عند استئذانها من زوجها، ولا يجوز للزوج منعها من الخروج إلا في حالة الخوف عليها، فلا يجوز منع الزوجة من زيارة الأقارب أو من شهود صلاة الجماعة إن أرادت.
كم باقي على الشتاء هذا ما سنجيب عنه عبر مقالنا اليوم من موسوعة ، فالكثير من المواطنين يفضلون فصل الشتاء عن فصول السنة الأخرى، وهم فصل الربيع، الصيف، والخريف، فهو يتميز بأمطاره الغزيرة، وبالأجواء الباردة، وتكون مدته على الأغلب بين ثلاثة إلى أربعة شهور خلال العام الواحد، ويسود هذا الطقس على أغلب مناطق على الكرة الأرضية، ولكن هناك بعض الأماكن والدول التي يمتد بها الشتاء لأكثر من ذلك، وبعض المناطق الأخرى تكون درجات الحرارة عالية بها، فبالطبع يختلف الطقس في المناطق الحارة والاستوائية، عن المناطق الأخرى العادبة. لذا دعنا نتعرف على الوقت المتبقي على بداية الشتاء في السعودية، فقط عليك مُتابعتنا. كم باقي على الشتاء 1442
من المفترض أن يأتي فصل الشتاء خلال عام 2021م الموافق لـ 1442هـ في يوم الاثنين الموافق للثاني والعشرين من شهر ربيع الأخر الهجري. ونجد أن السعوديين يقسمون فصل الشتاء إلى ثلاثة فصول، وبداخل كل واحد منهم يوجد تقسيمات مختلفة. أقسام الشتاء عند السعوديين
من المتوقع أن يكون فصل الشتاء شديد البرودة هذا العام، وهو متبقي عليه حوالي 130 يوم ويبدأ بفترة المربعانية، والتي تستمر لحوالي 39 يوم، أو أربعين يوم ( الأربعينية).
كم باقي على الشتاء 1442
استفسار كم باقي على شتاء 2022 في السعودية ومصر من الأسئلة التي تهم محبي واحد من أهم فصول العام، ألا وهو الشتاء بالأخص، لكونه من الفصول التي تتميز ببرودة أجوائها، وهناك من يفضلون الاستمتاع بالخروج وممارسة كافة الأنشطة في الأجواء الباردة أو شديدة البرودة، والسفر إلى العديد من الدول حول العالم، لذلك تكثر الأسئلة عن موعد بداية فصل الشتاء 1443، بالإضافة إلى الخريف متى يبدأ في السعودية لانتظاره، حيث أن فصل الخريف يعقبه فصل الشتاء، وكلاهما يتميزان بالأجواء المتميزة والمعتدلة في الحرارة بعكس فصل الصيف. كم باقي على شتاء 2022 في المملكة تبلغ درجة الحرارة في فصل الصيف ما يقرب من خمسين درجة مئوية، وهي أجواء غير مفضلة لدى الكثيرين، لذلك ينتظرون بداية فصل الشتاء في السعودية والتي تبدأ في يوم 22 من شهر ديسمبر 2021 المقبل، وتستمر لمدة لا تقل عن 90 يوم. وفي هذا الفصل نشهد سقوط الكثير من الأمطار في العديد من المناطق المتفرقة في المملكة، وقد يصحبها في الكثير من الأوقات حبات من الثلج وهذا يُحسن من الحالة النفسية ويزيد الرغبة في الإقبال على العمل، وممارسة أي نشاط حركي مهما كان نوعه. وفي نفس الوقت هناك العديد من المدن التي تشهد فقط انخفاض ملحوظ في درجة الحرارة ولكن تفتقر إلى سقوط الأمطار الغزيرة، وخصوصًا في السنوات الأخيرة، ويتمثل هذا في الأماكن المرتفعة.
كم باقي على الشتاء 2022
شاهد أيضًا: متى يبدأ الشتاء في السعودية 1443
كم باقي على الشبط 1443
يتوسط موسم الشبط فصل الشتاء حيث يبدأ بتاريخ 14 كانون الثاني من كل عام، ويعتبر موسم الشبط من أكثر الفترات برودةً خلال فصل الشتاء والتي تتميز بهبوب العواصف القوية والرياحٍ شديدة البرودة القادمة من القطب الشمالي مرورًا بأوروبا، إضافةً إلى تشكل الصقيع ومن جهةٍ أخرى فإن موسم الشبط يستمر 26 يومًا حيث ينتهي بتاريخ 8 شباط، لذا فإن الإجابة على سؤال كم باقي على الشبط هي 10 أيام اعتبارًا من تاريخ 4 كانون الثاني 2022 م.
كم باقي على الشتاء 2021
المملكة العربية السعودية تتميز بمناخها الحار صيفاً والبارد شتاءً وتقع في نصف الكرة الشمالي، الى هنا نكون قد وصلنا الى نهاية مقالنا بالتعرف على كثير من المعلومات عن فصل الشتاء في المملكة العربية السعودية، واجبنا على التساؤل متى ينتهي الشتاء في السعودية 1443.
كم باقي على انتهاء الشتاء
ويُطلق عليها اسم المربعنيات، وتتسم هذه الفترة بالبرد القارس والشديد، ويتساقط المطر بغزارة، وربما يتساقط الثلج على عدد من المناطق السعودية، وتبدأ هذه الفترة مع يوم الثاني والعشرين من شهر ديسمبر وحتى الثلاثين من شهر يناير. أما فترة الشبط والمعروفة بفترة السعود فباقي عليها 170 يوم، وتستمر فترتها لمدة ست وعشرين يوم فقط، وفي هذا التوقيت يكون الطقس بارد بشكل شديد، وبدايته تتوافق مع الثالث والعشرين من شهر جمادي الأول لعام 1442هجرياً. أما فترة العقارب فمازال متبقي عليها 196 يوم، وبهذا التوقيت يكون الطقس بين الدافئ والبارد أي يكون الجو مُعتدل، ثم ستأتي بعد ذلك فترة العقرب الثانية، وبعد منها الثالثة، وتكون هذه الفترة من السعود الثاني إلى الأربع، وكل مرحلة منهم تكون مدتها ثلاثة عشر يوماً. فمرحلة العقرب الأولى تبدأ يوم السادس عشر من شهر جمادي الأخر، أما فترة العقرب الثانية فتكون مع حلول يوم التاسع والعشرين من الشهر ذاته، وفترة العقرب الثالثة تكون يوم الثالث عشر من شهر رجب الهجري. متى ينتهي الشتاء 2021
تنتهي فترة الشتاء بعد 220 يوم، تحديداً في السابع من شهر مارس لعام 2021م
فصل الشتاء
يتميز هذا الفصل بالرياح وشدة الأمطار والتي تترك أثراً طيباً وإيجابياً على الأرض، وتُساعد في ري الأراضي الزراعية، فنجدها تنمو وتزدهر، ويتسم هذا الفصل بدرجات الحرارة المنخفضة للغاية، والطقس البارد.
كم يتبقى لفصل الشتاء في الرياض 1443/2022؟ متى يبدأ الشتاء في السعودية؟ يرى الناس الشتاء بشكل مختلف ، فمنهم من يحب الشتاء بسبب البرد الذي يحيط بالجو والمطر الذي يأتي في الشتاء ، والبعض لا يفضل هذا الوقت من العام لنفس الأسباب لأن الناس يفضلونه. أعود من الأشياء التي غالبًا ما تكون شخصية ، والتي تتلخص في تفضيلات كل منهما على الآخر. …
الشتاء في السعودية
تعد المملكة العربية السعودية أكبر دولة في العالم العربي ، حيث تبلغ مساحتها حوالي 2 مليون كيلومتر مربع. مناخ المملكة جاف ، مع مناخ جاف ، والأيام حار إلى شديد الحرارة ، أما الليالي فهي جيدة وباردة وتمطر في الشتاء. تهطل الأمطار الشتوية في أماكن كثيرة ، ولكن الأمطار نادرة ونادرة بسبب المناخ الصحراوي ، وهو المناخ السائد في معظم مناطق المملكة ، باستثناء منطقة عسير ، حيث تهطل أكثر في الشتاء وفي المناطق الشمالية.. وتتميز المناطق الوسطى بالمملكة بتواجد أمطار أقوى منها في باقي المناطق. ويرجع ذلك إلى التفاعل بين الرياح الغربية واتساع المنخفض السوداني ، كما تشهد المناطق الساحلية طقسًا شتويًا متنوعًا. من باقي المناطق. أماكن داخلية. وهكذا يمكن القول أن الشتاء في المملكة العربية السعودية يكون بين شتاء جاف وممطر في بعض المناطق.