وقرئ الكذب بضم الكاف والذال والباء على أنه نعت للألسنة، وقرأ الحسن بفتح الكاف وكسر الذال والباء نعتاً لما. وقيل على البدل من ما: أي ولا تقولوا الكذب الذي تصفه ألسنتكم هذا حلال وهذا حرام، واللام في "لتفتروا على الله الكذب" هي لام العاقبة لا لام العرض: أي فيتعقب ذلك افتراؤكم على الله الكذب بالتحليل والتحريم وإسناد ذلك إليه من غير أن يكون منه "إن الذين يفترون على الله الكذب" أي افتراء كان "لا يفلحون" بنوع من أنواع الفلاح وهو الفوز بالمطلوب. 116 - قوله تعالى: " ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب " ، أي: لا تقولوا لوصف ألسنتكم ، أو لأجل وصفكم الكذب ، أي: أنكم تحلون وتحرمون لأجل الكذب لا لغيره ،" هذا حلال وهذا حرام " ، يعني البحيرة والسائبة ، " لتفتروا على الله الكذب " ، فتقولون إن الله أمرنا بهذا ، " إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون " ، لا ينجون من عذاب الله. 116.
- تفسير سورة النحل الآية 116 تفسير ابن كثير - القران للجميع
- الرئيس السيسى: الست جيهان وزيها عشرات الألوف حاسس بيهم وبجرى على قد ما أقدر - اليوم السابع
- أزياء الملكه رانيا العبد الله،فساتين الملكه رانيا العبد الله،مجموعة أزياء شيك - سيدة الامارات
تفسير سورة النحل الآية 116 تفسير ابن كثير - القران للجميع
ثم نهى تعالى عن سلوك سبيل المشركين ، الذين حللوا وحرموا بمجرد ما وضعوه واصطلحوا عليه من الأسماء بآرائهم ، من البحيرة والسائبة والوصيلة والحام ، وغير ذلك مما كان شرعا لهم ابتدعوه في جاهليتهم ، فقال: ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب) ويدخل في هذا كل من ابتدع بدعة ليس [ له] فيها مستند شرعي ، أو حلل شيئا مما حرم الله ، أو حرم شيئا مما أباح الله بمجرد رأيه وتشهيه. و " ما " في قوله: ( لما) مصدرية ، أي: ولا تقولوا الكذب لوصف ألسنتكم.
القول في تأويل قوله تعالى ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ (١١٦) مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١١٧) ﴾
اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامَّة قرّاء الحجاز والعراق ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ﴾ فتكون تصف الكذب، بمعنى: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب، فتكون "ما" بمعنى المصدر. وذُكر عن الحسن البصري أنه قرأ ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبِ﴾ هذا بخفض الكذب، بمعنى: ولا تقولوا للكذب الذي تصفه ألسنتكم ﴿هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ﴾ فيجعل الكذب ترجمة عن "ما" التي في لمَا، فتخفضه بما تخفض به "ما". وقد حُكي عن بعضهم: ﴿لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكُذُبُ﴾ يرفع الكُذُب، فيجعل الكُذُب من صفة الألسنة، ويخرج على فُعُل على أنه جمع كُذُوب وكذب، مثل شُكُور وشُكُر. والصواب عندي من القراءة في ذلك نصب الكَذِب لإجماع الحجة من القرّاء عليه، فتأويل الكلام إذ كان ذلك كذلك لما ذكرنا: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذبَ فيما رزق الله عباده من المطاعم: هذا حلال، وهذا حرام، كي تفتروا على الله بقيلكم ذلك الكذبَ، فإن الله لم يحرم من ذلك ما تُحرِّمون، ولا أحلّ كثيًرا مما تُحِلون، ثم تقدّم إليهم بالوعيد على كذبهم عليه، فقال ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ﴾ يقول: إن الذين يتخرّصون على الله الكذب ويختلقونه، لا يخلَّدون في الدنيا، ولا يبقون فيها، إنما يتمتعون فيها قليلا.
في فبراير 1, 2022
بعد معاناته الصحية خلال الفترة الأخيرة ، كشفت وسائل إعلام كويتية ، اليوم ، إصابة الفنان الكويتي رامي العبد الله بالسرطان. وقالت صحيفة الأنباء الكويتية التي نقلت الخبر ، إن أحد المراكز المتخصصة في السرطان أبلغ العبد الله بإصابته بورم كبير في الحوض ، وأثر هذا الورم على الكلى ، كما تسبب في عدة حالات صحية أخرى. رامي العبد الله ببجي. مضاعفات. تم تشخيص إصابة رامي العبد الله بالسرطان
يذكر أن الفنانة الكويتية البالغة من العمر ثمانية وأربعين عاما تستعد حاليا للسفر إلى الخارج لتلقي العلاج في أي من المراكز الطبية المتخصصة. يشار إلى أن العبد الله قدم العديد من الأعمال الفنية مثل (درب الوفا ، غريب الدار ، آثار الجروح ، خارج الجدران ، نور في سماء صافية ، وأحلام لا تعرف دموع) ، وكان أول عمل له كان في عام 1999 بمشاركته في "The Time of Men". انفصل الفنان الكويتي مؤخرًا عن زوجته الفنانة الأردنية المقيمة في الكويت باسمة حمادة ، بعد زواج دام أكثر من ثماني سنوات. موقع نجوم مصرية هو بوابة ويب إخبارية مصرية مستقلة، تنشر باللغة العربية، تم تأسيسها عام 2009 وتعتمد على نظام مشاركة الأرباح،
الرئيس السيسى: الست جيهان وزيها عشرات الألوف حاسس بيهم وبجرى على قد ما أقدر - اليوم السابع
أمد/ المناضل/ يوسف العبد محمود السبع الكفارنة من مواليد مدينة بيت حانون بتاريخ 8/1/1945م، أنهى دراسته الابتدائية والاعدادية في مدارس بيت حانون وحصل على الثانوية العامة من مدرسة يافا الثانوية للبنين. غادر القطاع بعد حرب حزيران عام 1967م الى الاردن ومنها توجه الى العراق حيث التحق عام 1968م بالكلية العسكرية العراقية والتي تخرج منها عام 1971م برتبة الملازم. عاد الى الاردن والتحق بقوات بدر التابعة لجيش التحرير الفلسطيني، وشارك ضمن قوات بدر في الدفاع عن الثورة الفلسطينية صيف عام 1982م عندما اجتاحت اسرائيل لبنان. خرج مع المقاتلين الى قبرص ومن ثم عاد الى الاردن لممارسة عمله ضمن قوات بدر. رامي العبد ه. مع عودة قوات الامن الوطني الفلسطيني الى ارض الوطن عام 1994م وانشاء السلطة الوطنية الفلسطينية، عاد الى ارض الوطن ضمن القوات القادمة من الاردن الى قطاع غزة وتحديدا مدينة رفح. انتقل للعمل في جهاز الارتباط العسكري ومن ثم انتقل الى المحافظات الشمالية حيث عين مسؤولا عن الارتباط في مدينة الخليل وحتى تقاعده. تقاعد عام 2005م برتبة اللواء. اللواء/ يوسف الكفارنة متزوج وله من الابناء ( اربع من الذكور واثنتان من الاناث). اللواء/ يوسف الكفارنة صاحب القلب الطيب والاخلاق الحميدة، والمحترم، احب الناس فأحبوه.
أزياء الملكه رانيا العبد الله،فساتين الملكه رانيا العبد الله،مجموعة أزياء شيك - سيدة الامارات
قال الرئيس عبد الفتاح السيسي: إحنا ما وراناش غير كده، الحاجة جيهان وغيرها عشرات الألوف، فى كثير إحنا مش شايفينهم أو صوتهم ما بيوصلناش لكن ربنا يعلم إنى أنا شايفهم وحاسس بيهم وبجرى على قد ما أقدر. وأضاف الرئيس السيسى، خلال برنامج من مصر، المذاع على قناة سى بى سى: جهد الدولة ده أقصى ما يمكن عمله، ولكن أقصى ما يمكن عمله غير كاف، عاوزين نكون أمناء مع قضيتنا مواردنا ودخلنا مش على قد عددنا، حتى مرتبات الناس ودخلهم لا يتناسب مع حياة كريمة، ولكن الدنيا ماشية إحنا بنبذل أقصى جهدنا علشان نعدل أوضاعنا ويبقى فى شغل فى البلد.
إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.