تاريخ النشر: الخميس 23 ذو الحجة 1430 هـ - 10-12-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129988
55445
0
332
السؤال
أرجو معرفة حكم اللحية مع ذكر المراجع التي ذكر فيها حكمها برقم الصفحة إذا تكرمتم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان المقصود هو السؤال عن حكم إعفاء اللحية فإن الفقهاء اختلفوا في حكم إعفاء اللحية على قولين اثنين:
القول الأول: وجوب إعفائها، وهو مذهب الحنفية والمالكية والحنابلة. وإليك النقول عنهم موثقة:
الحنفية/
قال في الدر المختار:... وَأَمَّا الْأَخْذُ مِنْهَا وَهِيَ دُونَ ذَلِكَ كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الْمَغَارِبَةِ وَمُخَنَّثَةُ الرِّجَالِ فَلَمْ يُبِحْهُ أَحَدٌ، وَأَخْذُ كُلِّهَا فِعْلُ يَهُودِ الْهِنْدِ وَمَجُوسِ الْأَعَاجِمِ. اهـ. انظر الدر المختار مع حاشية ابن عابدين رد المحتار 3/398 طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق عادل عبد الموجود وزميله. حكم تهذيب اللحية وأخذ ما شذ منها وتطاير - إسلام ويب - مركز الفتوى. المالكية/ قال الحطاب في مواهب الجليل شرح مختصر خليل: وحلق اللحية لا يجوز وكذلك الشارب، وهو مُثلة وبدعة، ويؤدَّب من حلق لحيته أو شاربه إلا أن يريد الإحرام بالحج ويخشى طول شاربه. انظر: مواهب الجليل 1/313 طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق زكريا عميرات.
حكم إعفاء اللحية وتغيير الشيب - ملتقى الشفاء الإسلامي
[٨]
حُكم تخفيف اللِّحية
مسألة تخفيف اللحية من المسائل التي بحثها أهل العلم، وتلخّصتْ أقوالهم في رأيين، وبيانهما فيما يأتي:
جواز التخفيف من اللِّحية
قال الحنابلة، والحنفيّة بجواز التخفيف من اللِّحية إن زاد طولها عن قبضة اليد؛ استدلالاً بما ورد عن أنّ عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- كان يأخذ من لحيته وشاربه حين يتحلّل من الإحرام. وبيّن الإمام ابن حجر أنّ ما كان من فعل ابن عمر -رضي الله عنهما- غير خاصٍّ بنُسك الحجّ أو العُمرة، بل يُؤخَذ منها بالإفراط في طولها أو عَرضها، [٩] ويُراد بإعفاء اللِّحية أو إطلاقها عند الحنفيّة عدم أَخْذ غالبها، أو كلّها. حكم تخفيف اللحية - موضوع. [١٠] وقال المالكيّة بتخفيف اللِّحية إن كان طولها مُخالفاً للمُعتاد، وكان طولها يُشكّل سُخريةً واستهزاءً من صاحبها. [١١] عدم جواز التخفيف من اللِّحية
قال الإمام النوويّ من الشافعيّة بعدم جواز الأَخْذ من اللِّحية؛ سواء طولاً أو عَرضاً؛ استدلالاً بظاهر الأمر بإعفائها وإطلاقها؛ إذ قال: "الْمُخْتَارُ تَرْكُهَا عَلَى حَالِهَا، وَأَنْ لاَ يُتَعَرَّضَ لَهَا بِتَقْصِيرٍ وَلاَ غَيْرِهِ"، [٩] وقال الحنابلة بعدم جواز الأَخْذ من اللِّحية في حال عدم استقباح طُولها.
حكم إعفاء اللحية
[٧]
مسائل خاصّةٌ باللِّحية
غَسل اللِّحية في الوضوء
بيّن العلماء حُكم تخليل اللِّحية في الوضوء، ويُراد بتخليلها: إدخال الأصابع فيما بين شَعْرها، [١٢] وبيان ما ذهبوا إليه فيما يأتي:
الشافعيّة: قالوا بوجوب غَسْل اللِّحية الخفيفة، ما ظهر منها وما بطن، واستحباب تخليل اللِّحية الكثيفة. حكم إعفاء اللحية وتغيير الشيب - ملتقى الشفاء الإسلامي. [١٣]
الحنفيّة: قالوا بوجوب وفرض غَسْل ظاهر اللِّحية الكثيفة؛ وهي التي لا تظهر بشرتها، أمّا اللِّحية الخفيفة فيجب إيصال الماء إلى بشرتها، [١٤] إذ إنّ جبريل -عليه السلام- أمر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بتخليل لِحيته. [١٢]
المالكيّة: قالوا بعدم وجوب تخليل شَعْر اللِّحية؛ سواء كانت كثيفةً، أو خفيفةً. [١٥]
الحنابلة: يُسَنّ عندهم تخليل اللِّحية من أسفلها، أو من جانبها في الوضوء إن كانت كثيفةً، أمّا إن كانت خفيفةً بحيث تُظهر البشرة، فيجب غَسلها فقط. [١٦] تزيين اللِّحية وصَبغها
حُكم تهذيب اللِّحية
يجوز تهذيب اللِّحية؛ بإزالة وأَخْذ الشَّعر المُتناثر والمُتطاير، كما لا حرج بأَخذ ما شَذّ من الشَّعر من أمام الأُذنَين، وما تطاير منه؛ إذ يجدر بالمسلم التزيُّن، والترتيب بما يناسبه، ويُباح له، ويُحسّن من هيئته أمام زوجته.
حكم حلق اللحية في المذاهب الأربعة - موضوع
((إكمال المعلم شرح صحيح مسلم)) (2/35). وقال ابنُ حجر العسقلاني: (ذهب الأكثَرُ إلى أنَّه بمعنى وفِّروا أو كَثِّروا، وهو الصَّوابُ). ((فتح الباري)) (10/351). اللِّحى)) [585] أخرجه مسلم (259). 2- وعنه أيضًا، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّروا [586] وفِّروا: من التوفيرِ وهو الكثرةُ، وأصل (وَفَرَ) يدلُّ على كثرةٍ وتَمامٍ. يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/129)، ((لسان العرب)) لابن منظور (5/287)، ((القاموس المحيط)) للفيروزابادي (ص:493). قال ابنُ حجر: (أمَّا قولُه: «وفروا» فهو بتشديدِ الفاءِ، مِن التوفيرِ، وهو الإبقاءُ؛ أي: اتركوها وافرةً). ((فتح الباري)) (10/350). اللِّحى، وأحْفُوا الشَّوارِبَ)) [587] أخرجه البخاري (5892). 3- وعنه أيضًا، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((أنهِكوا الشَّوارِبَ، وأعْفُوا اللِّحى)) [588] أخرجه البخاري (5893). 4- وعنه أيضًا، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((أحْفُوا الشَّوارِبَ، وأوفُوا [589] أوفوا: مِن الإيفاءِ، وهو الإتمامُ وعدمُ النُّقصانِ، يُقال: أوفَى الشيءُ: أي: تمَّ وكثُر، وأصلُ (وفي) يدلُّ على إكمالٍ وإتمامٍ.
حكم تهذيب اللحية وأخذ ما شذ منها وتطاير - إسلام ويب - مركز الفتوى
وللمزيد انظري الفتوى رقم: 52890. والله أعلم.
حكم تخفيف اللحية - موضوع
المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
الحنابلة/
قال ابن تيمية كما في الاختيارات: ويحرم حلق اللحية. اهـ. وقال السفاريني في غذاء الألباب: والمعتمد في المذهب حرمة حلق اللحية. قال في (الاقناع): ويحرم حلقها. وكذا في (شرح المنتهى) وغيرهما. قال في (الفروع): ويحرم حلقها ذكره شيخنا. انتهى. وذكره في (الإنصاف) ولم يحك فيه خلافاً)) ا. هـ. انظر غذاء الألباب 1/334 طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق: محمد عبد العزيز الخالدي. القول الثاني: استحباب إعفائها، وهو ما ذهب إليه بعض متأخري الشافعية وجزم آخرون منهم بتحريم حلقها. قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في أسنى المطالب: ويكره نَتْفُهَا أَيْ اللِّحْيَةِ أَوَّلَ طُلُوعِهَا إيثَارًا لِلْمُرُودَةِ وَحُسْنِ الصُّورَةِ وَنَتْفُ الشَّيْبِ لِمَا مَرَّ في شُرُوطِ الصَّلَاةِ وَاسْتِعْجَالُهُ أَيْ الشَّيْبِ بِالْكِبْرِيتِ أو غَيْرِهِ طَلَبًا لِلشَّيْخُوخَةِ وَإِظْهَارًا لِعُلُوِّ السِّنِّ لِأَجْلٍ الرِّيَاسَةِ. انظر أسنى المطالب 1/551 طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق محمد محمد تامر. قال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج: (( ويكره نَتْفُ اللِّحْيَةِ أَوَّلَ طُلُوعِهَا أول طلوعها إيثَارًا لِلْمُرُودَةِ وَنَتْفُ الشَّيْبِةِ وَاسْتِعْجَالُ الشَّيْبِ بِالْكِبْرِيتِ أو غَيْرِهِ طَلَبًا لِلشَّيْخُوخَةِ.
محول العملات جنيه جبل طارق جنيه جبل طارق/الكرونا السويدى نعرض سعر صرف جنيه جبل طارق مقابل الكرونا السويدى اليوم الأربعاء, 27 أبريل 2022: يمكنك التحويل من جنيه جبل طارق الى الكرونا السويدى و كذلك التحويل بالاتجاه العكسي. الأسعار تعتمد على أسعار التحويل المباشرة. أسعار التحويل يتم تحديثها كل 15 دقيقة تقريبا. آخر تحديث: الأربعاء 27 أبريل 2022, 07:00 ص بتوقيت ستوكهولم, السويد 1 (GIP) جنيه جبل طارق= 12. 3482 (SEK) كرونا سويدى (اثنا عشر كرونا سويدى و خمسة وثلاثون ايرا (øre)) ↻ 1 كرونا سويدى = 0. 0810 جنيه جبل طارق تحويل جنيه جبل طارق الى الكرونا السويدى لمعرفة كم يساوي 1 جنيه جبل طارق بالكرونا السويدى, أدخل المبلغ من المال ليتم تحويله من جنيه جبل طارق ( GIP) الى الكرونا السويدى ( SEK). التحويل يتم اليا اثناء الكتابة. كذلك يمكنك التحويل في الاتجاه العكسي أي من SEK الى GIP. تحويل رينغيت ماليزيا الى اللمبيرا الهندوراسي | تحويل العملات. 1 جنيه جبل طارق كم كرونا سويدى؟ السعر الحالي 12. 4556 سعر الشراء 12. 4562 سعر البيع 12. 4651 سعر الافتتاح 12. 3679 1 جنيه جبل طارق مقابل الكرونا السويدى في آخر 10 أيام التاريخ 1 جنيه جبل طارق إلى كرونا سويدى 26-أبريل 12. 3678 كرونا سويدى 25-أبريل 12.
تحويل رينغيت ماليزيا الى اللمبيرا الهندوراسي | تحويل العملات
محول العملات الريال العماني الريال العماني/التاكا البنجلاديشى نعرض سعر صرف الريال العماني مقابل التاكا البنجلاديشى اليوم الأربعاء, 27 أبريل 2022: يمكنك التحويل من الريال العماني الى التاكا البنجلاديشى و كذلك التحويل بالاتجاه العكسي. الأسعار تعتمد على أسعار التحويل المباشرة. أسعار التحويل يتم تحديثها كل 15 دقيقة تقريبا. آخر تحديث: الأربعاء 27 أبريل 2022, 11:00 ص بتوقيت دكا, بنجلاديش 1 (OMR) ريال عماني= 224. 8365 (BDT) تاكا بنجلاديشى (مئتان وأربعة وعشرون تاكا بنجلاديشى و أربعة وثمانون بيسة (poisha)) ↻ 1 تاكا بنجلاديشى = 0. 0044 ريال عماني تحويل الريال العماني الى التاكا البنجلاديشى لمعرفة كم يساوي 1 ريال عماني بالتاكا البنجلاديشى, أدخل المبلغ من المال ليتم تحويله من الريال العماني ( OMR) الى التاكا البنجلاديشى ( BDT). التحويل يتم اليا اثناء الكتابة. كذلك يمكنك التحويل في الاتجاه العكسي أي من BDT الى OMR. 1 ريال عماني كم تاكا بنجلاديشى؟ السعر الحالي 224. 8348 سعر الشراء 224. 8354 سعر البيع 224. 8354 سعر الافتتاح 223. 8384 1 ريال عماني مقابل التاكا البنجلاديشى في آخر 10 أيام التاريخ 1 ريال عماني إلى تاكا بنجلاديشى 26-أبريل 223.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. كريم بنزيما يعادل رقم أسطورة ريال مدريد والان إلى التفاصيل: تمكن فريق ريال مدريد من تحقيق فوزًا غاليًا على سيلتا فيجو، بهدفين لهدف، في المباراة التي أقيمت بملعب بالايدوس، ضمن مواجهات الجولة الـ 30 من بطولة الدوري الإسباني "الليجا". وسجل هدفي الميرنجي، عن طريق الدولي الفرنسي كريم بنزيما، من ركلتي جزاء. وعادل بنزيما رقم الأسطورة الأرجنتيني ألفريدو دي ستيفانو، ليصبح ثالث هدافي ريال مدريد على الإطلاق في الدوري الإسباني، بحسب صحيفة "موندو ديبورتيفو" الإسبانية. ورفع بنزيما رصيده إلى 216 هدفًا، خلف الإسباني راؤول جونزاليس الذي سجل 228 هدفًا، وكريستيانو رونالدو الذي سجل 312 هدفًا. وسجل بنزيما 24 هدفًا في الليجا هذا الموسم، وهو ما يعادل أعلى نسخة له في موسم 2015/2016. كما سجل بنزيما أكثر من 20 هدفًا في البطولة خلال 4 مواسم بخلاف هذا الموسم، وهي 2020/21 (23 هدفًا)، و2019/20 و2018/19 و2011/12 (21 هدفًا). ويحتل ريال مدريد المركز الأول برصيد 69 نقطة مستمرًا بفارق 12 نقطة عن إشبيلية وأتلتيكو مدريد صاحبي المركز الثاني. تفاصيل كريم بنزيما يعادل رقم أسطورة كانت هذه تفاصيل كريم بنزيما يعادل رقم أسطورة ريال مدريد نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.