الرئيسية
رمضانك مصراوي
سفرة رمضان
06:01 ص
الخميس 21 أبريل 2022
تعبيرية
وكالات: ربما ينسى البعض نفسه أمام الحلويات الرمضانية بعد الإفطار، وهو ما يؤثر بالسلب على الصحة ويهدد بأعراض بعضها خطير. وحذّر مجلس الصحة الخليجي من الإكثار منها أو تجاوز الحد الموصى به طبياً في تناول السكريات خلال شهر رمضان، وفق ما أورد "العربية". وأوضح المجلس أن الحد المسموح به في تناول السكريات يقدّر للشخص البالغ بـ7 ملاعق صغيرة من السكر (34 غراما) يومياً، مبيّناً أن تجاوز الحد الموصى به طبياً، من المتوقع أن يجعل الشخص يشعر بـ5 أعراض، هي: الخمول بعد الأكل، أو الإرهاق والتعب خلال ساعات الصيام التالية، أو الشعور بالعطش، وتراكم الدهون بالجسم، إضافة إلى ارتفاع نسبة السكر بالدم. اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل الصحي. وأكد ضرورة اتباع الصائم لنظام صحي متوازن ومتنوع خلال فترة الإفطار والسحور، والتقليل من استهلاك الحلويات خاصة أثناء وجبة الإفطار أو بعدها مباشرة، لتجنب تلك الأعراض. ويحذر اختصاصيو التغذية بشكل عام من الإفراط في تناول الحلويات في شهر رمضان، لاحتوائها على كمية عالية من الدهون المشبعة. ويرجع المتخصصون أسباب الإفراط في تناول الحلويات من قبل البعض في رمضان إلى زيادة الشعور بالحاجة إلى السكريات كرد فعل للجسم بعد أن كان معدل السكر طوال وقت الصيام منخفضًا، بينما هناك فئة أساسًا تعشق تناول الحلويات بكثرة في رمضان وغيره وهذه الفئة تكون أكثر عرضة لاكتساب الوزن الزائد مع مرور الزمن.
- اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل الغير صحي
- اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل مباشره
- اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل الصحي
- الذين ينفقون في السراء والضراء
- الذين ينفقون في السراء والضراء مترجم
- الذين ينفقون في السراء والضراء الحلقه 1 مترجم
اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل الغير صحي
الجمعة 01/أبريل/2022 - 06:14 م
مرض السكر
قال الدكتور أحمد السبعاوي أخصائي أمراض السكر والغدد الصماء أن مرضي السكر عليهم استشارة الطبيب المعالج قبل صيام شهر رمضان وأضاف أن الطبيب عندما ينصح المريض بعدم الصيام عليه أن يتبع تعليمات الطبيب دون معارضته كسر الصيام و أشار إلى أنه في حالة الصيام يجب على المريض تغيير نظام العلاج وكيفية الإفطار والسحور وأهم الأعراض التي تظهر علي المريض ويجب حينها كسر الصيام وأكد أنه من العادات الغذائية الخاطئة هي أن يتناول مريض السكر كميات كبيرة للأكل منها النشويات والسكريات تتسبب في رفع نسبة السكر في الدم للمريض مشيرا الي ضرورة قياس نسبة السكر في الدم باستمرار. وحذر من الإكثار من الاكل خلال السحور لأنه يتسبب في رفع مستوي السكر في الدم أسباب مرض السكر وتحدث الإصابة بمرض السكر نتيجة ارتفاع مستوى السكر في الدم وعندما يصل لمستوى معين يظهر السكر في البول. ومرض السكر له العديد من المضاعفات التى تؤثر على الجسم كاملا وكل أعضائه سواء القدم بحدوث القدم السكري أو العين بالوصول إلى العمى وفقدان البصر تدريجيا أو الكلى أو الكبد لذا يجب على مصاب السكر تلقي العلاج اللازم لضبط معدل السكر في الدم والحرص على مصاحبة المرض ومنع حدوث مضاعفات.
اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل مباشره
يعد الخمول بعد الإفطار من المشاكل الصحية الشائعة التي يعاني منها الكثيرون في شهر رمضان المبارك. ويعود ذلك لأسباب مختلفة أبرزها ثلاث هي نوع الطعام وحجم وجبة الطعام وقلة النوم في الليل، بحسب ما أوضح مجلس الصحة الخليجي. وأوضح المجلس في منشور عبر حسابه على "تويتر" أن تناول الوجبات التي تحتوي على الكربوهيدرات والبروتين خلال وجبة الإفطار يزيد من شعور الشخص بالتعب، وذلك بسبب إنتاج الجسم لمادة السيروتونين الكيميائية التي تلعب دوراً في تنظيم المزاج ودورات النوم. اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل الغير صحي. وأضاف أن كمية الطعام التي يتم تناولها خلال وجبة الإفطار، تلعب دوراً مهماً في الشعور بالخمول بعد الأكل، حيث يؤدي تناول وجبة كبيرة إلى ارتفاع نسبة السكر في الدم، ويتبع ذلك انخفاض في الطاقة، كما تؤدي قلة فترة النوم خلال الليل إلى شعور الشخص بالتعب طوال اليوم. ونظرا للإقبال على تناول الحلويات في رمضان، بين مجلس الصحة الخليجي أن الحد المسموح من السكر للشخص يقدر بـ 7 ملاعق صغيرة من السكر (34 غراما يوميا). وبين أنه عند تعدي الحد المسموح به من المتوقع أن تشعر بالخمول بعد تناول الطعام، والإرهاق والتعب خلال ساعات الصيام، والشعور بالعطش، وتراكم الدهون بالجسم، وارتفاع السكر في الدم.
اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل الصحي
5 متر أو أكثر، وهو يتميّز بإنتاجه لأزهار حمراء اللون، وتُعدّ بعض أجزاء نبات الكركديه قابلة للأكل؛ مثل: البذور، والأوراق، والأزهار، حيث يمكن تناول كأس الزهرة أو المحيط الخارجي من أوراقها (بالإنجليزيّة: Calyx) طازجاً من خلال إضافته إلى السلطات، أو مطبوخاً، أو يمكن استخدامه لإضافة النكهة إلى الكعك، كما أنّه يُستخدم في صنع حلوى الجيلي، والشوربات، والصلصات، وغيرها، إضافةً إلى تحضير مغلي الكركديه الشائع وتحليته بالسكر.
وبحسب ما ذكره موقع "self hacked"، فإن بعض الخمول والتعب بعد تناول الطعام أمر طبيعي لكن هناك أسبابا أخرى للخمول منها مثلا عملية الهضم، حيث تلعب دورًا في تحفيز الجسم على إنتاج الهرمونات التي تزيد من الشعور بالامتلاء والشبع، ونتيجة هذه الهرمونات يرتفع سكر الدم وينتج الجسم الأنسولين، للسماح بمرور السكر من الدم إلى الخلايا، لإنتاج طاقة للجسم، مما يؤدي إلى الشعور بالنعاس. ويضيف الموقع أن أحد الأسباب هو إهمال ممارسة التمارين الرياضية، وينصح بممارسة التمارين الرياضية بعد وجبة الإفطار وتنشيط الدورة الدموية في الجسم وتقليل أعراض التعب والخمول.
في أبريل 18, 2022
4 0
المزيد من المشاركات
يعد الخمول بعد الإفطار من المشاكل الصحية الشائعة التي يعاني منها الكثيرون في شهر رمضان المبارك. ويعود ذلك لأسباب مختلفة أبرزها ثلاث هي نوع الطعام وحجم وجبة الطعام وقلة النوم في الليل، بحسب ما أوضح مجلس الصحة الخليجي. ماهي اعراض ارتفاع السكر بعد الاكل - مجلة هي. وأوضح المجلس في منشور عبر حسابه على "تويتر" أن تناول الوجبات التي تحتوي على الكربوهيدرات والبروتين خلال وجبة الإفطار يزيد من شعور الشخص بالتعب، وذلك بسبب إنتاج الجسم لمادة السيروتونين الكيميائية التي تلعب دوراً في تنظيم المزاج ودورات النوم. وأضاف أن كمية الطعام التي يتم تناولها خلال وجبة الإفطار، تلعب دوراً مهماً في الشعور بالخمول بعد الأكل، حيث يؤدي تناول وجبة كبيرة إلى ارتفاع نسبة السكر في الدم، ويتبع ذلك انخفاض في الطاقة، كما تؤدي قلة فترة النوم خلال الليل إلى شعور الشخص بالتعب طوال اليوم. ونظرا للإقبال على تناول الحلويات في رمضان، بين مجلس الصحة الخليجي أن الحد المسموح من السكر للشخص يقدر بـ 7 ملاعق صغيرة من السكر (34 غراما يوميا). وبين أنه عند تعدي الحد المسموح به من المتوقع أن تشعر بالخمول بعد تناول الطعام، والإرهاق والتعب خلال ساعات الصيام، والشعور بالعطش، وتراكم الدهون بالجسم، وارتفاع السكر في الدم.
وروي عن ميمون بن مهران أن جاريته جاءت ذات يوم بصحفة فيها مرقة حارة ، وعنده أضياف فعثرت فصبت المرقة عليه ، فأراد ميمون أن يضربها ، فقالت الجارية: يا مولاي ، استعمل قوله تعالى: والكاظمين الغيظ قال لها: قد فعلت. فقالت: اعمل بما بعده والعافين عن الناس. فقال: قد عفوت عنك. فقالت الجارية: والله يحب المحسنين. قال ميمون: قد أحسنت إليك ، فأنت حرة لوجه الله تعالى. وروي عن الأحنف بن قيس مثله. وقال زيد بن أسلم: والعافين عن الناس عن ظلمهم وإساءتهم. الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ - احمد الوائلي - YouTube. وهذا عام ، وهو ظاهر الآية. وقال مقاتل بن حيان في هذه الآية: بلغنا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال عند ذلك: إن هؤلاء من أمتي قليل إلا من عصمه الله وقد كانوا كثيرا في الأمم التي مضت. فمدح الله تعالى الذين يغفرون عند الغضب وأثنى عليهم فقال: وإذا ما غضبوا هم يغفرون ، وأثنى على الكاظمين الغيظ بقوله: والعافين عن الناس ، وأخبر أنه يحبهم بإحسانهم في ذلك. ووردت في كظم الغيظ والعفو عن الناس وملك النفس عند الغضب أحاديث; وذلك من أعظم العبادة وجهاد النفس; فقال – صلى الله عليه وسلم –: ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. وقال عليه السلام ما من جرعة يتجرعها العبد خير له وأعظم أجرا من جرعة غيظ في الله.
الذين ينفقون في السراء والضراء
تاريخ النشر: ١٥ / جمادى الأولى / ١٤٣٨
مرات
الإستماع: 995
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
لما ذكر الله -تبارك وتعالى- المتقين الذين أُعدت لهم الجنة، فقال: وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِين [آل عمران:133] شرع في بيان أوصاف المتقين، فقال الله -تبارك وتعالى-: الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين [آل عمران:134]. وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ذكر العفو، وكما ذكرنا في بعض المناسبات بأن العفو يدل على معنى المحو، يقال: عفت الريح الأثر، أي محته، ولم يبق له شيء، فهذا يدل على أن هذا العفو يقتضي ألا يبقى في نفس الإنسان شيء تجاه من أساء إليه. ثم لاحظ أيضًا أن قوله -تبارك وتعالى-: وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ العفو لا يكون عن الإحسان، الإحسان يُقابل بالشكران، ولا يُقابل بالعفو، وإنما الذي يُقابل بالعفو هو الإساءة، وكثير منا يغفل عن ذلك، فإذا أساء إليه مُسيء فأراد أن ينتقم، فإذا ذُكّر قال: هو أساء إليّ، وهو أخطأ في حقي، ولا يمكن أن أعفو عنه، هو لا يستحق العفو، وهو الذي ابتدئ الإساءة، فأين موضع العفو إذًا؟!
الذين ينفقون في السراء والضراء مترجم
أتوقف عند هذا. وأسأل الله أن ينفعني وإياكم بما سمعنا، ويجعلنا وإياكم هداة مهتدين. اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دنيانا. ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا المسلمين، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (9/190). أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء برقم (2626). الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ... أخرجه البخاري في كتاب الإيمان، باب أمور الإيمان برقم (9) ومسلم في الإيمان، باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها برقم (35).
الذين ينفقون في السراء والضراء الحلقه 1 مترجم
يقال: كظم البعير والناقة إذا لم يجترا; ومنه قول الراعي: فأفضن بعد كظومهن بجرة من ذي الأبارق إذا رعين حقيلا الحقيل: موضع. والحقيل: نبت. وقد قيل: إنها تفعل ذلك عند الفزع والجهد فلا تجتر; قال أعشى باهلة يصف رجلا نحارا للإبل فهي تفزع منه: قد تكظم البزل منه حين تبصره حتى تقطع في أجوافها الجرر ومنه: رجل كظيم ومكظوم إذا كان ممتلئا غما وحزنا. وفي التنزيل: وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم. ظل وجهه مسودا وهو كظيم. إذ نادى وهو مكظوم. والغيظ أصل الغضب ، وكثيرا ما يتلازمان لكن فرقان ما بينهما ، أن الغيظ لا يظهر على الجوارح ، بخلاف الغضب فإنه يظهر في الجوارح مع فعل ما ولا بد; ولهذا جاء إسناد الغضب إلى الله تعالى إذ هو عبارة عن أفعاله في المغضوب عليهم. وقد فسر بعض الناس الغيظ بالغضب; وليس بجيد ، والله أعلم. الثالثة: قوله تعالى: والعافين عن الناس العفو عن الناس أجل ضروب فعل الخير; حيث يجوز للإنسان أن يعفو وحيث يتجه حقه. وكل من استحق عقوبة فتركت له فقد عفي عنه. الذين ينفقون في السراء والضراء 1. واختلف في معنى عن الناس; فقال أبو العالية والكلبي والزجاج: والعافين عن الناس يريد عن المماليك. قال ابن عطية: وهذا حسن على جهة المثال; إذ هم الخدمة فهم يذنبون كثيرا والقدرة عليهم متيسرة ، وإنفاذ العقوبة سهل; فلذلك مثل هذا المفسر به.
فنعمت والله يا ابن آدم ، الجرعة تجترعها من صبر وأنت مغيظ ، وأنت مظلوم. 7841 - حدثني موسى بن عبد الرحمن قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محرز أبو رجاء ، عن الحسن قال: يقال يوم القيامة: ليقم من كان له على الله أجر. قال تعالى :﴿ الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ﴾. - عمر عبدالكافي - YouTube. فما يقوم إلا إنسان عفا ، ثم قرأ هذه الآية: " والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ". [ ص: 216]
7842 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا داود بن قيس ، عن زيد بن أسلم ، عن رجل من أهل الشام يقال له عبد الجليل ، عن عم له ، عن أبي هريرة في قوله: " والكاظمين الغيظ ": أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه ، ملأه الله أمنا وإيمانا. 7843 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: "والكاظمين الغيظ " إلى "والله يحب المحسنين " ، ف " والكاظمين الغيظ " كقوله: ( وإذا ما غضبوا هم يغفرون) [ ص: 217] [ سورة الشورى: 37] ، يغضبون في الأمر لو وقعوا به كان حراما ، فيغفرون ويعفون ، يلتمسون بذلك وجه الله "والعافين عن الناس " كقوله: ( ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة) إلى ( ألا تحبون أن يغفر الله لكم) [ سورة النور: 22] ، يقول: لا تقسموا على أن لا تعطوهم من النفقة شيئا واعفوا واصفحوا.