تاريخ النشر: الأربعاء 9 رجب 1422 هـ - 26-9-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10562
121350
0
613
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالسؤال: كما ورد في القرآن الكريم في سورة الرحمن آيه 17قال تعالى:"رب المشرقين ورب المغربين... "ما هو تفسير هذه الآية؟ فهل المقصود بها وجود عالم آخر؟ أم ماذا فقد فكرت بها حتى كدت أفقد صوابي. الرجاء الفائدة مع جزيل الشكر وبارك الله فيكم وبوالديكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ورد جمع المشرق والمغرب في بعض الآيات ، كقوله تعالى في سورة المعارج (فلا أقسم برب المشارق والمغارب) ووردت تثنيتهما في بعضها كقوله تعالى: (رب المشرقين ورب المغربين) وورد إفرادهما كما في قوله تعالى: (رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو) ولا تعارض ولا اضطراب في هذه الآيات ، كما قد يتوهم البعض. الشيطان الرجيم.. بين الماضي والحاضر – موقع الأستاذ فتح الله كولن. قال الحافظ ابن كثير عند تفسير قوله تعالى ( رب المشرقين ورب المغربين): (يعني مشرقي الصيف والشتاء ، ومغربي الصيف والشتاء. وقال في الآية الأخرى: ( فلا أقسم برب المشارق والمغارب) وذلك باختلاف مطالع الشمس ، وتنقلها في كل يوم وبروزها منه إلى الناس. وقال في الآية الأخرى: (رب المشرق والمغرب.. ) وهذا المراد منه جنس المشارق والمغارب) انتهى.
تفسير قول الله تعالى رب المشرقين ورب المغربين | المرسال
وسبحان الله والحمد لله رب العالمين
جريدة الرياض | عن المشرقين والمغربين ونهاية الكون
وأما في سورة المعارج، فإنه أقسم سبحانه على عموم قدرته وكمالها، وصحة تعلقها بإعادتهم بعد العدم، فذكر المشارق والمغارب بلفظ الجمع؛ إذ هو أدل على المقسم عليه، سواء أريد مشارق النجوم ومغاربها، أو مشارق الشمس ومغاربها، أو كل جزء من جهتي المشرق والمغرب، فكل ذلك آية ودلالة على قدرته تعالى على أن يبدل أمثال هؤلاء المكذبين، وينشئهم فيما لا يعلمون، فيأتي بهم في نشأة أخرى، كما يأتي بالشمس كل يوم من مطلع، ويذهب بها من مغرب.
الشيطان الرجيم.. بين الماضي والحاضر – موقع الأستاذ فتح الله كولن
انتهى. والله أعلم.
الجواب على شبهة “رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ” – موقع الأستاذ فتح الله كولن
(٩٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98...
»
»»
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ يذكر تعالى خلقه الإنسان من صلصال كالفخار، وخلقه الجان من مارج من نار، وهو طرف لهبها، قاله ابن عباس وهو قول عكرمة ومجاهد والحسن وابن زيد ، وعنه: {من مارج من نار} من لهب النار من أحسنها، وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: {من مارج من نار} من خالص النار، وكذا قال عكرمة ومجاهد والضحّاك وغيرهم، وروى الإمام أحمد عن عائشة قالت، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (خُلِقت الملائكةُ من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم) ""أخرجه مسلم والإمام أحمد"".
حلقة من سلسلة " على مائدة الإفطار " يتحدث فيها الشيخ علي الطنطاوي عن البلاغة في آية ﴿ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴾ [الرحمن: 17]، والفرق بينها وبين آية ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ﴾ [المعارج: 40].
August 4, 2015, 6:13 am
إحتفلت شام الذهبي، إبنة الفنانة أصالة من زوجها الأول أيمن الذهبي، بعيد ميلادها، مع والدتها وأشقائها وجدتها وخالها أنس ومجموعة من صديقاتها، وأقيم حفل بالمناسبة غنت خلاله أصالة "ست الحبايب"بوجود والدتها التي كانت تجلس إلى جانبها. شام تلقّت العديد من الهدايا بهذه المناسبة، ومن بينها هدية من الفنانة أنغام التي نشرت على صفحتها على "إنستغرام"مجموعة من الصور، بدت فيها وهي تحتضن شام وفي صور أخرى وهي تعانق زميلتها أصالة. ينطلق عرض فيلم "السيدة الثانية"في شهر ديسمبر لمخرجه فيليب أسمر في العديد من الصالات اللبنانية والعربية. وأشار فريق الفيلم في مؤتمر صحفي عقد أمس في فندق Gefinor Rotana في بيروت إلى أهمية عرض الفيلم محلياً؛ لإتاحة الفرصة لعشاق السينما الاطلاع على نماذج مغايرة تحكي موضوعات تلامسهم، فالفيلم يدور حول قصة القصر الجمهوري والفراغ الرئاسي الذي يسود فيه. يلخص الفيلم -حسب كاتبته كلوديا مرشليان- حياة اللبناني المرفقة بدمعة وابتسامة، بالإضافة إلى احتوائه على سخرية مما نعيشه في لبنان إلى درجة باتت تلامس "العبثية"إن صح القول. شيلة خيب القاسي ظنوني كلمات - المرساة. بعد العديد من المحاولات الفاشلة، أنجبت الممثلة الأسترالية Emily Symons طفلها الأول وهي في عمر الـ46.
شيلة خيب القاسي ظنوني كلمات - المرساة
- تزوج سنة 1952 الفنانة مديحة يسرى وأنجب منها عمرو، وانفصل عنها سنة 1959. - تزوج سنة 1960 السيدة كريمة ورزق منها بابنته الصغيرة إيمان سنة 1961 وظلت معه حتى وفاته. - رجال نظام عبد الناصر "انتقموا من فوزي لا لشيء سوى لصداقته مع اللواء محمد نجيب" الذي اعتبره أنصار ناصر في مجلس قيادة ثورة 23 يوليو عام 1952 في مصر خصما ينازع ناصر الحكم والزعامة، وفقًا لكتاب "محمد فوزي.. الوثائق الخاصة". - دفع تفوق شركة فوزي وجودة إنتاجها الحكومة إلي تأميمها سنة 1961م وتعيينه مديراً لها بمرتب 100 جنيه، الأمر الذي أصابه باكتئاب حاد كان مقدمة لرحلة مرضه الطويلة التي انتهت برحيله بمرض سرطان العظام. - لم يغفل فوزي في غنائه التوجه القومي الذى انتهجه عبد الناصر. فغنى للكثير من الدول العربية: لوحدة مصر والسودان غنى مثلا، "يا وادى النيل يا غالي"، وللعراق غنى "تحية يا ابنة الرشيد، ولثورة اليمن أنشد "الشعب لازم ينتصر" ولمشروع الوحدة بين مصر وسوريا والعراق سنة 1963 غنى "علم الثوار"، وحتى لإفريقيا غنى "إفريقيا شعبك حر"، وفقًا لكتاب "محمد فوزي.. كلمات فزي له. الوثائق الخاصة". - تزعم أثناء رئاسته لجمعية المؤلفين والملحنين، حملة لجمع التبرعات من جانب أعضاء الجمعية لصالح إعادة إعمار مدينة بور سعيد بعد العدوان الثلاثي سنة 1956 وفقا لكتاب "محمد فوزي.. الوثائق الخاصة"
- امتدت مسيرة الجنازة من مسجد عمر مكرم بالتحرير حتى مسجد الحسين، وتمت الصلاة على الجثمان ثلاث مرات، الأولى فى مسجد عمر مكرم والثانية فى مسجد الحسين والثالثة فى مسجد الكحلاوى بالبساتين، حيث تم دفن الفنان الراحل.
كلمات اغنية فزي له سهم. فزي له يا أرض لاجاك بشويش يتمايل
هو مو قصده ولكن كذا ربي خلقه
ما تصنعها ولا تبرره كل الوسايل
علق الدنيا بخطوة.. حتى قلبي علقه
لا مشى يمشي على ضلوع صدري ولاني طايل
لا سما ولا أرض ربي عساه يوفقه
قيد إحساسي بقيده وسوا بي الهوايل
أما ياخذ عقلي كله.. كله ولا يطلقه
ماله حل وغيره ما أبغى ولا أرضى له بدايل
جيت وفي الخاطر كلام ورجعت ماني قايل
مابي غيره وغيره يبيني أعشقه
اسم الاغنية: فزي له
كاتب الاغنية: سعود البابطين
ملحن الاغنية: سهم
غناء: سهم