ساكني المدينة
وهي خاصة لأهل المدينة. قال النبي ﷺ:
"إِنَّي أُحَرِّمُ ما بينَ لابَتَي المدينةِ ، أنْ يُقطَعَ عِضاهُهَا، أوْ يُقْتَلَ صيدُها، المدينةُ خيْرٌ لهم لو كانوا يعلمونَ، لا يدعُها أحدٌ
رغبةً عنها، إلا أبدلَ اللهُ فيها مَنْ هو خيرٌ منه، ولَا يثْبُتُ أحدٌ على لأوائِها وجَهْدِها، إلَّا كنتُ لهَ ُشفيعًا أوْ شهيدًا
يومَ القيامَةِ، ولَا يُريدُ أحدٌ أهلَ المدينةِ بشَرٍّ إلَّا أذابَهُ اللهُ فِي النارِ ذوبَ الرُّصاصِ…"
اللهُم صلِّ على قُرة أعيننا مُحمد و احشُرنا في زمرته و اجعلنا من أهلِ شفاعته و أحينا على سُنته و توفنا على ملّته و أوردنا حوضه ياحيّ ياقيوم. * تنويه: مادة المحاضرة جمعت من مصادر عدة وجميع المحاضرات في المدونة ليست كتابة حرفية لما ورد في المحاضرة؛ إنما تمت إعادة صياغتها لتُناسب القرّاء وبما لا يُخلُّ بروح المحاضرة ومعانيها.
ما هو المقام المحمود الذي وعده الله نبينا ﷺ؟ - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
فيذهب - عليه الصلاة والسلام - فيسجد
تحت العرش لا يبدأ بالشفاعة، وهو أوجه الخلق عند الله، ما يستطيع أحد يشفع حتى
أفضل الخلق محمد - عليه الصلاة والسلام - ما يبدأ بالشفاعة ما يقدر، ولا أحد
يستطيع يشفع إلا بعد الإذن، ما يبدأ بالشفاعة، وإنما يبدأ بالسجود، يذهب فيسجد تحت
العرش، فيفتح الله عليه بمحامد يلهمها إياه في ذلك الموقف، فلا يزال يحمد الله ويثني
عليه حتى يأتي الإذن من الرب -عز وجل- فيقول الله سبحانه وتعالى: يا محمد ارفع
رأسك وسل تعطى واشفع تشفع،
هذا هو المقام المحمود الذي وعد الله به نبينا وحبيبنا وشفيعنا صلى الله عليه وسلم
رزقني الله واياكم مرافقته وشفاعته ووالدي والمسلمين. امين
11-02-2009, 10:11 AM
المصباح المنير
مشرف القسم الشرعي
ذكريات الطفولة
بارك الله فيكِ
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
11-02-2009, 11:04 AM
خالد أبن الوليد
عضو نشيط جداً
11-02-2009, 03:22 PM
nice girl
عضو ذهبي
12-02-2009, 07:17 AM
زهـــــور
عضو ملكي
الله يرزقناها يارب وأميمتي والمسلمين
جزاك الله الجنه
12-02-2009, 07:22 AM
بنت سدحان
مشرفة قسم مـالذ وطـاب
جزاك الله الجنه يارب
12-02-2009, 09:49 AM
عيون أهلها
عضو مثالي
12-02-2009, 09:51 AM
مـلـك
الله يجزاك الخير
ما هو المقام المحمود
هل تعلم ماهو ( المقام المحمود) فى قولنا بعد كل أذان: اللهم آت محمدا الوسيلة و الفضيلة و المقام المحمود الذى وعدته ؟ * * * هو مقام الشفاعة العظمى يوم القيامة فيشفع فى إخراج أهل الكبائر من النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحبس المؤمنون يوم القيامة - أى يقفون منتظرون للحساب - حتى يهموا بذلك فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون: أنت آدم أبو الناس ، خلقك الله بيده ، وأسكنك جنته ، وأسجد لك ملائكته ، وعلمك أسماء كل شيء ، لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا.
ما هو المقام المحمود - تعلم
فـلا يشفـعون ولا يستـشفعـون لأحد من الـخلق. كيـف نكون من أهل شفاعة الله ونبيه ﷺ وملائكته والصالحين؟
لا إله الا الله (الإخلاص)
وهو أهم سبب والذي تكرر معنا في كل الروايات، فلا ترائي الناس بعملك، واحمِ توحيدك، واحمِ لا إله إلا الله من الشرك؛ لأنها ضمانك الوحيد يوم القيامة. قـراءة القـرآن الكـريم
قال النبي ﷺ: " القرآنُ شافعٌ مشفَّعٌ ، وماحِلٌ مصدَّقٌ ، من جَعلَه أمامَه قادَه إلى الجنَّةِ ، ومن جعلَه خَلفَ ظهرِه ساقَه إلى النَّارِ "
والآن الليل طويل في الشتاء فاجعل لك نصيب منه و ترنّم بالقرآن. قال النبيﷺ:
"الصيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعبدِ يومَ القيامَةِ، يقولُ الصيامُ: أي ربِّ إِنَّي منعْتُهُ الطعامَ والشهواتِ بالنهارِ فشفِّعْنِي فيه ، يقولُ القرآنُ
ربِّ منعتُهُ النومَ بالليلِ فشفعني فيه ، فيَشْفَعانِ"
المصدر: صحيح الجامع
طلب الوسيلة بعد الأذان
قال النبي ﷺ: "من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته إلا حلت له شفاعتي يوم القيامة"
لو كنت تتلمس سببًا تنال فيه الشفاعة، فدونك هذا السبب البسيط، أرخِ سمعك مع الأذان وفي كل مرة ردد خلفه.
08-09-2018, 03:39 AM
لوني المفضل Cadetblue
ما هو المقام المحمود بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله --- اما بعد ما هو المقام المحمود لنبينا - صلى الله عليه وآله وسلم - وهل هو جلوسه على العرش؟
[روي عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال]:
« يجلسني أي الله تعالى على العرش ». (باطل). ذكره الذهبي في " العلو" عن عبد الله بن مسعود قال: بينا أنا عند رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أقرأ عليه حتى بلغت {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} قال: « يجلسني أي الله تعالى على العرش ومما يدل على بطلانه.. أنه ثبت في " الصحاح " أن المقام المحمود هو الشفاعة العامة الخاصة بنبينا - صلى الله عليه وآله وسلم -. ما أُثْبِتَ للنبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ولا يصح والناس في هذه المسألة -أي مسألة إثبات خصوصيات النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - على طرفي نقيض، فمنهم من ينكر كثيراً من خصوصياته الثابتة بالأسانيد الصحيحة، إما لأنها غير متواترة بزعمه، وإما لأنها غير معقولة لديه! ومنهم من يثبت له عليه السلام ما لم يثبت، مثل قولهم: إنه أول المخلوقات، وإنه لا ظل له في الأرض وإنه إذا سار في الرمل لا تؤثر قدمه فيه، بينما إذا داس على الصخر عَلم عليه، وغير ذلك من الأباطيل.