الفرق بين التعليم التقليدي والتعليم عن بعد يناير 13, 2021
التعليم عن بعد
ماهو الفرق بين التعليم التقليدي والتعليم عن بُعد؟ وهل هنالك اختلافات بينهما؟ لمعرفة الفرق بينهما لا بد أولا أن نقوم بتعريف النوعين. في مقال سابق كتبت عن ( الفرق بين التعليم الالكتروني والتعليم عن بعد) إذا رغبت بمعرفة الفرق بينهما إضغط على الرابط الموجود بين القوسين. تعريف التعليم التقليدي يتم التعليم التقليدي عن طريق الطرق التقليدية التي يتم الاعتماد فيها على تلقين المقرر للطالب، واستخدام الأساليب القديمة مثل الكتاب المدرسي والسبورة ولا يستخدم المعلم الوسائل الالكترونية الحديثة، ويقوم المعلم في التعليم التقليدي بعرض المحتوى بغض النظر عن اختلاف مستويات الطلاب الفردية وسرعة استجابتهم وتلقيهم للمعلومة، كما يلزم الحضور المباشر للفصل الدراسي وفي زمان محدد. التعليم الالكتروني والتعليم عن بعد. تعريف التعليم عن بعد يعد من طرق التعلم الحديثة الذي لا يُقيد المتعلم بزمان معين ولا مكان محدد عن طريق استخدام شبكة الانترنت، ولتسهيل عملية التعليم فقد قامت العديد من المؤسسات التعليمية باعتماد هذا الأسلوب للوصول إلى أكبر قدر ممكن من التيسير في تقديم المواد التعليمية للطالب، حيث يتم تحميل المحاضرات والمقررات والمصادر المختلفة في موقع الجامعة أو المدرسة ليتمكن الطالب من الحصول عليها متى شاء عن طريق جهاز ذكي وشبكة انترنت.
- الفرق بين التعليم التقليدي والالكتروني - التعليم الإلكتروني
- تحميل كتاب التعليم الإلكتروني و التعليم عن بعد - كتب PDF
- التعليم الالكتروني والتعليم عن بعد والفرق بينهم - موقع محتويات
- حديث: أكل الضب وشرب اللبن
- حكم أكل الضبّ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- حكم أكل الضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
الفرق بين التعليم التقليدي والالكتروني - التعليم الإلكتروني
ختاما، ما رأيك؟ هل تعتقد أن هناك فرق بينهما لم أكتبه؟! إذا كان كذلك فضلا أكتبه بخانة التعليقات الموجودة أسفل هذه الصفحة ولا تنس مشاركة المقال على الشبكات الاجتماعية لتفيد غيرك. شاهد أيضاً نموذج الخطة الأسبوعية لرياض الاطفال بالسعودية مع الأهداف والمعايير التسعة عزيزي القارئ وكما تعلم فإن نجاح أي عمل يعتمد في الأساس على التحضير المسبق له، …
تحميل كتاب التعليم الإلكتروني و التعليم عن بعد - كتب Pdf
التعليم الإلكتروني و التعليم عن بعد يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "التعليم الإلكتروني و التعليم عن بعد" أضف اقتباس من "التعليم الإلكتروني و التعليم عن بعد" المؤلف: كمال جنبي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "التعليم الإلكتروني و التعليم عن بعد" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
التعليم الالكتروني والتعليم عن بعد والفرق بينهم - موقع محتويات
يعد التعليم الإلكتروني والتعلم عن بعد تجربتان مختلفتان، وقد لا يُدرك الكثير من الناس الفرق بينهما؛
فكلاهما يجعلان العملية التعليمية أسهل خاصة للآباء أو للأشخاص الذين يعملون بدوام كامل، كما أن كلاهما تكاليفه منخفضة. الفرق بين التعليم التقليدي والالكتروني - التعليم الإلكتروني. لكن في المقابل هناك العديد من الاختلافات الجوهرية بين النظامين، فما هي هذه الاختلافات؟ وما مميزات وعيوب كل نظام؟ ما تعريف كل من التعليم الإلكتروني والتعلم عن بُعد؟ قبل الحديث عن الاختلافات بين النظامين، نحتاج إلى فهم تعريف كلا المفهومين: التعليم الإلكتروني (E-learning) صُمم هذا النظام بهدف خلق تواصل عبر الإنترنت بين المعلم والطالب؛ حيث يستخدم المعلم التعليم الإلكتروني من أجل استكمال عملية التعلم التي تمت في الفصل الدراسي. على سبيل المثال، يستطيع المعلم تعيين الواجبات المنزلية والمهام أو يمكن إجراء الاختبارات القصيرة في الفصل. التعليم عن بُعد (Distance Learning) يقوم مبدأ التعليم عن بُعد على المسافة بين الطالب والمعلم ودور التكنولوجيا في خلق تواصل دون الحضور الفعلي للطالب لموقع المحاضرة، مما يجعل الالتحاق بالجامعات أكثر سهولة بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في المناطق الريفية أو النائية.
ولكل منهما مميزاته وعيوبه وظروفه الخاصة للاستخدام.
الأخذ بالجواز أم التحريم؟
يوجد خلاف بين العلماء أيضا حول القول الراجح، فهناك من يرى أن الأحرى الأخذ بالقول الذي يُجيز تناولها، لأن الأدلة التي استند عليها الأئمة والتي تقول بالجواز تتحدث عن الضبع بشكل خاص، أما الأدلة التي استند عليها من أفتوا بالتحريم، فهى عامة أي لم تخص الضبع تحديدا. حديث: أكل الضب وشرب اللبن. هناك رأي أخر، يرى أن القول الراجح هو الذي يُحرم أكل الضبع، لقوة أدلتهم، أن نص الحديث الذي استند عليه من قالوا بالتحريم صحيح، وهو تحريم كل ذي ناب من السباع (هى كل حيوان مفترس جارح قاتل عاد)، وأن الضباع تستخدم أنيابها في الصيد، في حين أن من قالوا بالجواز، حجتهم في ذلك أن الضبع أنيابه ضعيفة يصعب عليها الصيد، إلا أن ذلك غير مؤكد فهى تستخدمها في الصيد حتى إذا كانت ضعيفة. اللحوم التي حرم الإسلام أكلها
وفقا لتعاليم الدين الإسلامي، فهناك بعض اللحوم التي يحرم أكلها، لا لشئ إلا لأنها تسبب ضررا للإنسان، ومنها:
لحم الخنزير، من يأكله يُصاب بالدياثة، والعديد من الأمراض الأخرى التي توضحها بعض الأبحاث. الحيوانات التي لها ناب المفترسة (كل ذي ناب من السباع)، لأنها تورث من يأكلها طباعا ليست إنسية. الطيور التي لها مخالب، رغم أن مالك قال بجواز أكل الطيور المفترسة، إلا أن بعض الأئمة قالوا بتحريمها، وهذا الأرجح لقوة الأدلة التي استندوا عليها في التحريم.
حديث: أكل الضب وشرب اللبن
سماحة الشيخ محمّد صنقور
حكمُ أكل الضبِّ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وآل محمد
المسألة:
ما هو حكمُ أكلِ لحم الضبِّ؟
الجواب:
أكلُ لحم الضبِّ من المحرَّمات بنظر الشيعة الإمامية قاطبة، وذلك لأنَّه من المُسوخ كما دلّت على ذلك عدَّةٌ من الروايات الواردة عن أهل البيت (ع). ما حكم اكل الضبع. منها: معتبرة الحلبيِّ عن أبي عبد الله (ع) قال: سألتُه عن أكلِّ الضبِّ؟ فقال (ع): "إنَّ الضبَّ والفأرةَ والقِرَدة والخنازير مسوخ"(1). ولأنَّ الروايات الواردة عن أهل البيت (ع) دلَّت على حرمة مُطلق المسوخ، كمعتبرة سماعة بن مهران عن أبي عبد الله (ع) في حديث قال: "وحرَّم اللهُ ورسولُه المسوخَ جميعًا"(2). لذلك كان لحمُ الضبِّ محرَّمًا". هذا مضافاً إلى أنَّ الضبَّ من الحِشار، والحِشارُ هي صغار الدوابِّ التي تسكنُ في باطن الأرض، وهي كثيرةٌ مثل الفأر واليربوع والحيَّة والقنفذ والعظاية والديدان بأنواعها، وهي جميعًا محرَّمة بنظر الإماميَّة كما أفاد ذلك مثلُ الشهيد الثاني في المسالك قال: "تحريم هذه الاشياء كلِّها عندنا موضعُ وفاق"(3)، وأفاد صاحب الجواهر أنَّه: "لا خلاف بل الاجماع بقسميه عليه في أنَّه يحرم الارنبُ والضبُّ والحشرات كلُّها"(4).
16- وفور عقل ميمونة رضي الله عنها، وعظيم نصيحتها للنبي صلى الله عليه وسلم. 17- فراسة ميمونة رضي الله عنها؛ حيث فهمت نفور النبي صلى الله عليه وسلم من هذا اللحم، فصدَقت فراستُها، ووقَعَت كما ظنت. 18- أنَّ من خشي أن يتقذر شيئًا، لا ينبغي أن يُدلَّس عليه؛ لئلا يتضرر به [4]. 19- كرم النبي صلى الله عليه وسلم. 20- وصف دقيق لمشهد جميل في بيت النبي صلى الله عليه وسلم. 21- الحنيذ طريقة في طبخ اللحم، فهي معروفة من القِدَم، ولا زالت هذه الطريقة معروفة في هذا الزمان. 22- عدم تأخير البيان عن وقت الحاجة؛ حتى يكون له ثمرة. 23- التأكيد على وقوع الأكل ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم ينظر. 24- كان اجتماعًا مباركًا في بيت الحبيب صلى الله عليه وسلم. 25- قول خالد رضي الله عنه: " اجتررته "؛ أيْ: سحبَه إليه وأدخله إلى فمه ومضغه. [1] محنوذ؛ أيْ: مشوي بالحجارة المُحماة (فتح الباري 9 /664). [2] البخاري 5537، مسلم 1945. حكم أكل الضبّ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. [3] الرقم السابق. [4] من 1 - 18 مستفاد من فتح الباري 9 /664 - 667.
حكم أكل الضبّ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
[٣]
[٣] ما رَواهُ ابن عباس عن خالد بن الوليد حين سأل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عن الضبّ، فقال: (أحَرامٌ الضَّبُّ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: لا، ولَكِنْ لَمْ يَكُنْ بأَرْضِ قَوْمِي، فأجِدُنِي أعافُهُ).
وقد ذكر هذين الجوابين الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (9/568). وقد اختار علماء اللجنة الدائمة للإفتاء القول بإباحة أكل الضبع. انظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" (22/185). وكذا اختاره الشيخ صالح الفوزان في كتابه: "الملخص الفقهي" (2/747). والله أعلم.
حكم أكل الضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
3- أنَّ مطلق النفرة، وعدم الاستطابة - لا يستلزم التحريم. 4- كان صلى الله عليه وسلم لا يأكل حتى يُسمَّى له؛ فيعلَمَ ما هو. 5- النبي صلى الله عليه وسلم ترك أكل الضب؛ لأمرين:
الأول: أنه لم يكن بأرض قومه، فيجد نفسه تعافُه، والثاني: أن الملائكة تحضر للنبي صلى الله عليه وسلم، ويُحب أن تشمَّ منه الرائحة الطيبة، ولحم الضبِّ له رائحة كريهة. 6- جواز أكل لحم الضب، وأنه لا حرج فيه؛ حيث أقرَّ النبي صلى الله عليه وسلم أكله بحضرته، وفي بيته، وعلى مائدته، وأمام عينه. 7- النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يعيب طعامًا قط ؛ حتى لا يكسر خاطر مَن عَمِله، وينسبه للتقصير، لكن نفور الطبع من مخلوقٍ غير ممتنع. 8- أن من وقع منه نفور، وتقزز من بعض الأشياء؛ لا تنقُّصًا واحتقارًا، فليس بعيب؛ لأن هذا قلَّ أن يسلم منه أحد. 9- دخول أقارب الزوجة بيتها، إذا كان بإذن الزوج أو رضاه. 10- أنَّ طباع الناس تختلف من شخص إلى آخر. حكم اكل الضبع. 11- أدب الصحابة رضي الله عنهم مع النبي صلى الله عليه وسلم. 12- جواز الأكل من بيت القريب والصهر والصديق. 13- مجالسة الأصحاب، ومؤاكلتهم، ومؤانستهم. 14- جبر قلب صاحب الهدية. 15- أنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب.
انظر: (mawdoo ٣)، أطلس الحيوانات (ص ٥٠ - ٥٢).