وبتاريخ 15 فبراير/ شباط من عام 1982، وعقب عدة أيام من القصف العنيف، أعلن وزير الدفاع السوري بأن اتنفاضة حماه قد قُمعت. غير أن المدينة ظلت حينها محاصرة وجرى عزلها عن العالم الخارجي. وتلا ذلك كله قيام السلطات بحملة على مدار أسبوعين داهمت خلالها المنازل واحداً تلو الآخر تخللها موجة اعتقالات جماعية، مع ورود أنباء حول الفظائع التي ارتكبت بحق سكان المدينة المسالمين، وتعرضهم لعمليات قتل جماعي على أيدي قوات الأمن، حسب التقارير المتضاربة بهذا الشأن، الأمر الذي يجعل من الصعوبة بمكان التحقق مما جرى على وجه الدقة والتفصيل. اخبار حماة الان ولفترة محدودة التوصيل. وتحدثت بعض تلك التقارير عن صنوف من الإساءة، بما في ذلك عمليات القتل التي ارتكبتها جماعات المعارضة. وقد روى الناجون من حصار عام 1982 لمنظمة العفو الدولية مؤخراً ذكرياتهم المؤلمة عن أشكال الرعب التي عايشوها، وخصوصاً عمليات القتل الجماعي والتعذيب. "لا يمكننا أن نضع جثة جدتي في الخارج كي لا تنهشها الكلاب" هذا ما قالته مها موسى، البالغة 49 عاماً من العمر الآن والمقيمة في لندن، وهي تستذكر تجربتها الشخصية التي مرت بها أيام الهجوم على حماه. فلقد احتل الجنود منزل أسرتها، حيث تمركز القناصة على سطح المنزل.
- اخبار حماة الان وتصفح
- اخبار حماة الان عاجل
- اخبار حماة الان الحياة الاجتماعية في
- اخبار حماة الإنسان
- فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تقربوهن حتى يطهرن "- الجزء رقم4
- وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ..! - مجتمع رجيم
- جماع الحائض قبل الغسل - فقه
اخبار حماة الان وتصفح
النار تحت الرماد ولم يكن هجوم الجيش على حماه في عام 1982 بالحادثة المنعزلة، بل إنه قد جاء كحصيلة لتراكم التوترات التي كانت تعتمل على مدار عدة سنوات بين حكومة حافظ الأسد ومعارضيه السياسيين. وأخبر الناجون منظمة العفو الدولية كيف أنه وخلال السنوات التي سبقت الهجوم، فقد عمد الجيش السوري إلى توسيع رقعة انتشار نقاط التفتيش في أنحاء المدينة، وقام بتنفيذ عمليات متفرقة استهدفت المعارضة. غير أنه ما من شيء حينها كان بإمكانه أن يجعل من سكان حماه قادرين على استيعاب حجم أحداث فبراير/ شباط 1982 ووحشيتها. واستيقظ سكان المدينة ليل الثاني من فبراير/ شباط 1982 على أصوات دوي تبادل كثيف لإطلاق النار، وذلك عقب قيام أنصار حركة الإخوان المسلمين بنصب كمين استهدف جنوداً سوريين. Untitled — حماة – سوريا الان .. اخر اخبار حماه الان.... وخلال الأسابيع التي تلت الحادثة، قُطعت إمدادات الغذاء والطاقة عن المدينة، واستمر إطلاق النيران دون توقف، ليعيش السكان المحاصرين في ظل خوف دائم. وقال أحد سكان حماه سابقاً والذي يقيم الآن في لندن، عبد الهادي الراواني: "لم أتمكن من مغادرة منزلي إلا بعد مرور خمسة أيام؛ وساعدت في دفن جثمان امرأة حامل قبل أن أعود إلى المنزل". وأضاف عبد الهادي قائلاً: "في اليوم العاشر، غادرت المنزل مرة أخرى، غير أنني صُدمت مما رأيته من جثث، فما كان مني إلا أن قفلت راجعاً إلى البيت".
اخبار حماة الان عاجل
وصرح المتحدث باسم... منذ يوم بكين: مستعدون مع روسيا للحفاظ على السلام العالمي وتشكيل عالم متعدد الأقطاب
أكد السفير الصيني لدى روسيا تشانج هانهوي أن الصين ستعمل على تطوير علاقاتها مع روسيا بغض النظر عن حالة علاقات موسكو مع الدول الأخرى. وقال هانهوي في... منذ يوم الخارجية الروسية: الغرب يضخ الأسلحة إلى تايوان مثلما يفعل في أوكرانيا
صرح مسؤول رفيع في الخارجية الروسية بأن الغرب يستخدم في تايوان نفس الأساليب التي يستخدمها في أوكرانيا، ويضخ الأسلحة إلى الجزيرة. وقال مدير قسم شؤون آسيا بالخارجية... منذ يوم أول اختبار لعابر للقارات.... المبعوث الأميركي يؤكد على دعم واشنطن لحل سياسي سلمي وشامل في اليمن | LebanonFiles. الدفاع الروسية: صاروخ "سارمات" يحظى بمواصفات فريدة تمكنه من اختراق كل منظومات الدفاع الصاروخي
أعلنت روسيا اليوم الأربعاء عن إجرائها أول اختبار لصاروخ "سارمات" الباليستي العابر للقارات. الدفاع الروسية: صاروخ بوتين بعد اختبار صاروخ "سارمات": سيضمن أمن روسيا وسيجبر من يحاول... منذ يوم روسيا تحذر من استخدام سلطات كييف أسلحة أمريكية لشن هجمات على أراضيها
حذرت وزارة الخارجية الروسية اليوم من خطر استخدام السلطات الأوكرانية أسلحة تتسلمها من الولايات المتحدة لشن هجمات على أهداف في أراضي روسيا.
اخبار حماة الان الحياة الاجتماعية في
فرق التوقيت بين حماه والمدن الكبرى
توقيت البرازيل متأخر عن توقيت حماه بمقدار 6 ساعات
المدينة
الفرق
غرينتش + 3
تورونتو + 7 ساعات إسطنبول لا يوجد فرق دبي - 1 ساعة مكة المكرمة لا يوجد فرق واشنطن العاصمة + 7 ساعات لندن + ساعتين القاهرة + 1 ساعة نيويورك + 7 ساعات موسكو لا يوجد فرق
المزيد
اخبار حماة الإنسان
ونقلت وكالة تاس عن وزارة... منذ 15 ساعة وزير دفاع الصين لنظيره الأمريكي: توقفوا عن الاستخفاف بقدراتنا وقضية تايوان قد تدمر علاقاتنا
ناقش وزيرا الدفاع الأمريكي لويد أوستن، والصيني وي فنغ خه، هاتفيا العلاقات العسكرية بين واشنطن وبكين، والقضايا الأمنية في المنطقة، والوضع في أوكرانيا. وجاء في بيان للبنتاغون... منذ يوم بوتين بعد اختبار صاروخ "سارمات": سيضمن أمن روسيا وسيجبر المسعورين على التفكير
شدد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين على أهمية اختبار صاروخ "سارمات" الباليستي الروسي العابر للقارات، لأول مرة اليوم الأربعاء، مشددا على أن هذه المنظومة لا نظير لها... منذ يوم قيادي عسكري أوكراني في نداء يائس أخير: انقلونا إلى دولة ثالثة! وجه أحد القادة العسكريين الاوكرانيين المحاصرين في مصنع للمعادن بمدينة ماريوبول، نداء يائسا، مطالبا بنقلهم إلى بلد ثالث. وتحدث القيادي العسكري الاوكراني في مقطع فيديو، عن أوضاعهم... اخبار حماة الان وتصفح. منذ يوم الدفاع الروسية: نفذنا ضربات صاروخية على 12 منشأة عسكرية وقضينا على أكثر من 150 قوميا في أوكرانيا
أعلنت وزارة الدفاع الروسية عن قصف قواتها خلال اليوم الأربعاء عشرات المواقع العسكرية في أوكرانيا وتصفيتها أكثر من 150 عنصرا مواليا لقوات حكومة كييف.
45% مؤيدين للنظام، جزء كبير من شبابهم التحق بالدفاع الوطني وحمل السلاح وكثير منهم اكتفى بالعمل الإعلامي أو ضمن مؤسسات مثل "بصمة".
جمهور العلماء على أن الحائض إذا انتهت حيضتها لا يجوز لزوجها أن يجامعها إلا بعد أن تغتسل اغتسالا شرعيا كاملا بأن تغسل جسمها كله ورأسها بنية الطهارة. وذهب بعض الفقهاء إلى أنه يكفي أن تغسل فرجها من الأذى بعد انقطاع الحيض حتى يجوز لزوجها أن يجامعها. على أنه لا بد للمرأة من المبادرة إلى الغسل لتتمكن من الصلاة. يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:-
جمهور الفقهاء يرون: أنه لا يجوز للزوج أن يجامع زوجته إلا بعد أن تغتسل، أي تغسل رأسها وجسدها كله بالماء. محتجين بقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض، ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله، إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) البقرة: 222. إحدى القراءتين بالتخفيف: أي (حتى يطْهرن) أي ينقطع حيضهن، والقراءة الأخرى بالتشديد: (حتى يطّهرن) أي حتى يغتسلن. جماع الحائض قبل الغسل - فقه. وقال الحنفية:إن انقطع الدم لأقل من عشرة أيام ـ وهي أكثر الحيض ـ لم يحل وطؤها حتى تغتسل، أو يمضي عليها وقت صلاة، وإن انقطع لعشرة أيام جاز قبل الغسل، لقوله تعالى: (حتى يطهرن) ينقطع الحيض. حملوه على العشرة. وقراءة التشديد حملوها على ما دون العشرة، عملا بالقراءتين. هكذا قالوا. ولأن ما قبل العشرة لا يحكم بانقطاع الحيض، لاحتمال عود الدم، فيكون حيضا، فإذا اغتسلت أو مضى عليها وقت صلاة: دخلت في حكم الطاهرات.
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى
[FT=arial] [FT=arial] [FT=arial] [FT=arial] [FT=arial] [FT=arial] [/FT] [/FT] [/FT] [/FT] [/FT] [/FT]
وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ..! إتيان الزوج زوجته وهي حائض من الكبائر ومن أعظم الذنـوب ويحرم على الزوج جماع زوجته حال الحيض قبل أن يتحقق من أمرين اثنين:
إنقطاع دم الحيض و إغتسال المرأة بعد انقطاعه
• قال الله عز وجل:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ. فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومعنى الآية:
وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ - يعني ينقطع دم الحيض تماما- فَإِذَا تَطَهَّرْنَ - يعني اغتسلن الغسل الواجب بعد الحيض- فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ-يعني طاهرات غير حيض- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ- يعني: المتنزهين عن الآثام وهذا يشمل التطهر الحسي من الأنجاس والأحداث. • قال الإمام الطبري في تفسيره::
وفي إجماع الجميع من الأمة على أن الصلاة لا تحل لها إلا بالاغتسال ، أوضح الدلالة على صحة ما قلنا: من أن غشيانها حرام إلا بعد الاغتسال ، وأن معنى قوله: " فإذا تطهرن " ، فإذا اغتسلن فصرن طواهر الطهر الذي يجزيهن به الصلاة.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تقربوهن حتى يطهرن "- الجزء رقم4
المصدر: موقع نداء الإيمان
محتوي مدفوع
وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ..! - مجتمع رجيم
رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة بألفاظ متقاربة وصححه الألباني. قال الشيخ السيد سابق بخصوص وطء الحائض: وهو حرام بإجماع المسلمين، بنص الكتاب والسنة، فلا يحل وطء الحائض والنفساء حتى تطهر، لحديث أنس: أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوها. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تقربوهن حتى يطهرن "- الجزء رقم4. ولقد سأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل ( وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (البقرة:222) فقال رسول الله صلى عليه وسلم " اصنعوا كل شيء إلا النكاح " وفي لفظ: " إلا الجماع " رواه الجماعة إلا البخاري. قال النووي ولو اعتقد مسلم حل جماع الحائض في فرجها صار كافراً مرتداً، ولو فعله غير معتقد حله ناسياً أو جاهلاً الحرمة أو وجود الحيض، فلا إثم عليه ولا كفارة، وإن فعله عامداً عالماً بالحيض والتحريم مختاراً فقد ارتكب معصية كبيرة، يجب عليه التوبة منها، وفي وجوب الكفارة قولان: أصحهما أنه لا كفارة عليه... وأما بخصوص الأضرار المترتبة على جماع الحائض فيمكنك مراجعة قسم الاستشارات الطبية بالشبكة الإسلامية، ولمزيد الفائدة راجع الفتاوى الآتية 12639 5463 144 والله أعلم.
جماع الحائض قبل الغسل - فقه
وقال تعالى: (وإن كنتم جنبا فاطهروا) وقال عليه السلام: "لا يقبل الله صلاة بغير طهور" يعني الوضوء. ومن اقتصر بقوله تعالى: (فإذا تطهرن) على غسل الرأس والجسد كله دون الوضوء، ودون التيمم، ودون غسل الفرج بالماء، فقد قفا ما لا علم له به؛ وادعى أن الله تعالى أراد بعض ما يقع عليه كلامه بلا برهان من الله تعالى. قال ابن حزم: ولو أن الله تعالى أراد بقوله (تطهرن) بعض ما يقع عليه اللفظ دون بعض، لما أغفل رسول الله بيان ذلك. فإن قالوا: قولنا أحوط، قلنا: حاش لله، بل الأحوط: أن لا نحرم عليه ما أحل الله عز وجل من الوطء بغير يقين. قال: ولم يرد عن أحد من الصحابة في هذه المسألة شيء، ولا نعلم أيضا عن أحد من التابعين، إلا عن سالم بن عبد الله، وسليمان بن يسار، والزهري، وربيعة: المنع من وطئها حتى تغتسل. ولا حجة في قولهم لو انفردوا، فكيف وقد عارضهم من هو مثلهم؟
قال ابن حزم: وممن قال بقولنا في هذه المسألة: عطاء وطاوس ومجاهد، وقول أصحابنا. والذي أراه: أن علة النهي عن قربان الحائض هي (وجود الأذى) بنص الآية، ولهذا رتب الأمر باعتزالها على الأذى بـ (الفاء) (فاعتزلوا النساء في المحيض). فإذا انقطع الحيض، فقد ذهب الأذى الذي هو علة المنع.
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
08:01 ص
الأربعاء 13 مايو 2015
تفسير الشعراوي الآية 222 من سورة البقرة
قال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}.. [البقرة: 222]. حين تقرأ {هُوَ أَذًى} فقد أخذت الحكم ممن يُؤمنُ على الأحكام، ولا تناقش المسألة، مهما قال الطب من تفسيرات وتعليلات وأسباب نقل له: لا، الذي خلق قال: {هُوَ أَذًى}. والمحيض يطلق على الدم، ويراد به أيضاً مكان الحيض، ويراد به زمان الحيض. وقوله تعالى عن المحيض إنه أذى يهيئ الذهن لأن يتلقى حكما في هذا الأذى، وبذلك يستعد الذهن للخطر الذي سيأتي به الحكم. وقد جاء الحكم بالحظر والمنع بعد أن سبقت حيثيته. إن الحق سبحانه وتعالى وهو الخالق أراد أن تكون عملية الحيض في المرأة عملية كيماوية ضرورية لحياتها وحياة الإنجاب. وأمر الرجال أن يعتزلوا النساء وهن حوائض؛ لأن المحيض أذى لهم. لكن هل دم الحيض أذى للرجال أو للنساء؟ إنه أذى للرجال والنساء معا؛ لأن الآية أطلقت الأذى، ولم تحدد من المقصود به.
إن الحق سبحانه وتعالى وهو الخالق أراد أن تكون عملية الحيض في المرأة عملية كيماوية ضرورية لحياتها وحياة الإنجاب، وأمَرَ الرجال أن يعتزلوا النساء وهنَّ حوائض؛ لأن المحيض أذًى لهم.