تقدم القاعة خيارات متعددة لتصاميم كوش افراح، غرفة خاصة للعروس مجهزة لراحتها وتعديل مكياجها، بوفيه زواج في قسم النساء، وعشاء زواج من الذبائح في قسيم الرجال. ما زال هناك المزيد من الخدمات الرائعة ذات المستوى! تكلفة القاعة: احجز الآن القاعة بكامل الخدمات المذكورة مقابل سعر يبدأ من 5000 إلى 8000 ريال سعودي بحسب الإضافات وعدد ضيوفك. قاعة سندس
العنوان: القاعة موجودة مقابل مدرسة سيرين الأهلية (المرحلة الابتدائية) في شارع البسالة المنفذ إلى طريق الشيخ جابر الأحمد الصباح في حي المعيزيلة، شمال شرق الرياض. مواصفات وخدمات القاعة: تتميز قاعة سندس بتجهيزاتها الفندقية لحفلات الزفاف، فهي مصممة لدعوة 300 مدعو من الرجال و 350 مدعوة، كما تشتهر بنظام الإضاءة حيث يوجد كشاف خاص لمسرح الكوشة، ثم تفتخر بتحضير بوفيه افراح فاخر من أجلك. استفسر الآن عن مواصفات القاعة والبوفيه. تكلفة القاعة: إذا كان موعد زفافك يوم الخميس أو الجمعة فإن سعر الحجز هو 13000 ريال أما باقي أيام الأسبوع فإن السعر هو 10000 ريال وهي الاسعار لحجز القاعة بكاملها، لكن إذا أردت قسم النساء فقط فإنه مقابل 8000 ريال. قاعة هاي كلاس
العنوان: مقابل مسجد عبدالله علي الحريشي في شارع حمزة بن عبدالمطلب في حي الحزم، جنوب الرياض.
قاعة هاي كلاس بوينت
الرياض- الرياض عدسة- فلاح الشمري
04:15 2013-08-09
أفراح الثويني والمكي
احتفلت أسرة الثويني بزواج ابنها محمد علي حسين الثويني من كريمة صالح باقر المكي، وسط حضور الأهل والأصدقاء، ألف مبروك. العريس محمد علي الثويني
الأحساء - صالح المحيسن
04:14 2013-08-09
ضياء هارون يدخل القفص الذهبي
احتفل الكابتن ضياء عثمان هارون بزواجه من ابنة الكابتن محمد نور إدريس، أقيم حفل الزواج في قصر المدينة في منطقة المدينة المنورة وسط حضور عدد من الأعيان والوجهاء والمسؤولين والرياضيين والإعلاميين والأهل والأصدقاء، تهانينا للعروسين. المدينة المنورة- مندوب الرياض
04:13 2013-08-09
رمضان الزهراني يحتفل بزواج نجليه علي وعبدالرحمن
احتفل رمضان بن علي الزهراني بزواج نجله الشاب علي من كريمة أحمد بن حسن الزهراني ونجله الشاب عبدالرحمن من كريمة أحمد بن محسن الزهراني، أقيم حفل الزواج في قاعة هاي كلاس للاحتفالات في الرياض، حضر الحفل الأقارب والأصدقاء، تهانينا للعروسين. 04:12 2013-08-09
محمد الشولاح عريساً
احتفل شولاح بن مشعان دغيّم الحمزي السويدي بزواج ابنه محمد، أقيم الحفل بقصر بانوراما للاحتفالات في مدينة حائل وسط حضور الأهل والأقارب وأصدقاء العريس، تهانينا.
قاعة هاي كلاس لايت
معلومات مفصلة
إقامة
4118، السعادة، الخرج 16443 9064،، السعادة، الخرج 16443، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة
اقتراح ذات الصلة
في استراحة هاي كلاس سوف تقضي أجمل الأوقات وأمتع اللحظات. تتألف الاستراحة من قسمين مميزين حيث تم تخصيص قسم للرجال يحتوي على مجلس عصري الطراز مؤثث بشكل أنيق وقسم للنساء يحتوي أيضا على مجلس … شاهد المزيد…
في استراحة هاي كلاس سوف تقضي أجمل الأوقات وأمتع اللحظات. تتألف الاستراحة من قسمين مميزين حيث تم تخصيص قسم للرجال يحتوي على مجلس عصري الطراز مؤثث بشكل أنيق وقسم للنساء يحتوي أيضا على مجلس. شاهد المزيد…
هاى كلاس هى إحدى الشركات العقارية.
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » أزيــــــــاء شبابيه من دبنهامز,,, الخميس يناير 13, 2011 6:03 am من طرف العنود » عـبر\ي عــن شعوركـ بأيقــونه.. السبت يناير 31, 2009 11:16 pm من طرف M! ss Za7fah » آعرفـ اسمكـ باليآآبآآنيـ!! السبت يناير 31, 2009 11:14 pm من طرف M! ss Za7fah » ما قلت لاحدن سوا امي يا بعد عيني... وشلون خليتني لعيونك انطقــــهــا!!! السبت يناير 31, 2009 6:22 am من طرف ™ DaNoOo ™ » الـــنصــر X الـــهلال (^_^) الجمعة يناير 30, 2009 2:50 pm من طرف, ', ' Ro0oN, ', ' » وش رايكم نسجل حضورنا هنا بآخر مسج وصلنا السبت يناير 24, 2009 7:28 pm من طرف M! ss Za7fah » يوومـ الجمعهـ السبت يناير 24, 2009 7:13 pm من طرف M! ss Za7fah » لعبه خفيفه وتكسب اجر من وراها تعالوا الجمعة يناير 23, 2009 6:16 pm من طرف ™ DaNoOo ™ » بنات الاينووووو الجمعة يناير 23, 2009 1:30 am من طرف M! ss Za7fah ازرار التصفُّح البوابة
الفهرس
قائمة الاعضاء
البيانات الشخصية
س. و.
[3]
حديث الرسول عن الزواج الثاني
لقد ورد في السنة النبوية الشريفة عن نبينا عليه الصلاة والسلام عن تعدد الزوجات والزواج الثاني في الإسلام، فقد قام بتوجيه التابعين والمسلمين إلى النهج الصحيح، ومن هذه الأحاديث التي وردت كالتالي:
عن أبي هريرة: "مَن كانتْ له امرأتانِ فمال إلى إحداهما جاء يومَ القِيامةِ وشِقُّهُ مائلٌ. " عن أبي هريرة: "لا يَجمَعُ الرَّجُلُ بَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، ولا بَينَها وبَينَ خالَتِها.
التفريغ النصي - شرح بلوغ المرام - كتاب الطهارة - باب الحيض - حديث 158 - للشيخ سلمان العودة
الحمد لله. أولا:
هذه القصة صحيحة ، وردت في أحاديث عدة وسياقات يكمل بعضها بعضا:
فروى البخاري رحمه الله في صحيحه (5254) عن الإمام الأوزاعي
قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِي أَي أَزْوَاجِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم
اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ ؟
قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: ( أَنَّ ابْنَةَ
الْجَوْنِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَنَا
مِنْهَا قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ لَهَا: لَقَدْ عُذْتِ
بِعَظِيمٍ ، الْحَقِى بِأَهْلِكِ). حديث الرسول عن المرأة الجريئة. وروى البخاري أيضا في صحيحه (5255) عَنْ أَبِى أُسَيْدٍ رضى الله عنه قَالَ:
(
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ
يُقَالُ لَهُ الشَّوْطُ ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ ، فَجَلَسْنَا
بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اجْلِسُوا هَا هُنَا. وَدَخَلَ وَقَدْ أُتِىَ بِالْجَوْنِيَّةِ ، فَأُنْزِلَتْ فِي بَيْتٍ فِي نَخْلٍ فِي
بَيْتٍ أُمَيْمَةُ بِنْتُ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ ، وَمَعَهَا دَايَتُهَا
حَاضِنَةٌ لَهَا ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: هَبِي نَفْسَكِ لِي.
ومنهم من قال: إنها لا تؤجر على هذا الترك؛ لأنه يفرق بينها وبين المسافر والمريض، في أن المسافر أو المريض كان ينوي أن يدوم على هذه العبادة، فهو يفعلها على سبيل نية الدوام، بخلاف الحائض فهي من الأصل تنوي ألا تصوم ولا تصلي أثناء الحيض. حديث الرسول عن المرأة. والتفريق في هذا كما ذكر الحافظ ابن حجر فيه نظر، فإن هذا الفرق يحتاج إلى أن نعرف، أنه مؤثر في عدم أجر الحائض على تركها للصلاة والصيام، ويتجه أن يقال: بالتفريق بين النساء في الأجر وعدمه. ولكن ظاهر الأمر أن ترك الحائض للصوم والصلاة تعبداً لله جل وعلا حال حيضها، أنه مما تؤجر عليه، فلا يكون ذلك نقصاً بسببها، لكنه نقص فطري جبلت عليه، فهي في ذلك كما هي في شأن نقص عقلها، فإن كون شهادتها بنصف شهادة رجل، مما ثبت في القرآن الكريم: فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ [البقرة:282]، وذلك مؤذن بأنها في الحفظ والضبط والإتقان أقل من الرجل، ومع ذلك لا عتب. إذاً: يظهر لي أنها إن تركت ذلك تديناً وتعبداً -يعني: احتسبت- فهي مأجورة؛ لأنه إن شعرتْ بأنها تتمنى الصلاة والصيام، وتتطلع إليها فهي في ذلك مأجورة، أما إن كانت تفرح بذلك وتُسرُّ به، فيبعد -والله تعالى أعلم- أن تؤجر، بل حُدِّثت عن بعضهن: أن منهن من تستخدم عقاقير لنزول الحيض؛ لئلا تصلي.