تجربتي مع خادمه من اوغندا على الرغم من كون العمالة الأوغندية تتوافد بكثرة على الدول العربية مع كونها عمالة متواضعة. ولذا نود أن ننقل لكم بعض التجارب التي أفصح عنها بعض أصحاب البيوت المستقدمين الخادمات ومن بين تلك التجارب: أعلنت سيدة:" على الرغم من تجربتي للعديد من الخادمات من أعراق مختلفة إلا أن الخادمة الأوغندية لم تنل إعجابي بتاتاً، على الرغم من أنها تتمتع بالطيبة وكونها مطيعة ولكن كفاءتها لم تكن بالمستوى المطلوب". وتقول أخرى:" قمت بطلب خادمة أوغندية وبالفعل جاءت وعملت لمدة عام وبعد فترة تم اكتشاف كونها رجل وليس امرأة". وتقول أخرى:" تحدثت مع مكتب استقدام الخادمات وقمت بوضع صفات معينة وهي مسلمة وبالفعل تم تنفيذ الطلب وكانت في غاية الاحترام والالتزام بالصلاة وكانت فائقة النظافة وكانت تتعامل بشكل جيد مع الأولاد وتقوم بتعليمهم دروس مفيدة". وأشارت أخرى إلى أنها عندما قامت بطلب خادمة أوغندية على شرط أن تكون ديانتها إما الإسلام أو الديانة المسيحية ولكن مع مرور الوقت كانت تقوم بأفعال مريبة واكتشفت كونها بوذية وقامت بطردها". تجربتي مع خادمة من أوغندا - تجربتي. استفسار عن الخادمات الاوغنديات ومن الجدير بالذكر إلى أن هناك البعض أشاد بالخادمات الأوغنديات والبعض الأخر قام بالتحذير الشديد من استقدام الخادمات الأوغنديات وذلك لأسباب مختلفة ولكن تتخلص هذه الأسباب في كونها عمالة متواضعة.
- من جربت خادمة من اوغندا؟؟ بنقدم ومحتارين! / غير خاص بالقسم + تم الرد - عالم حواء
- تجربتي مع خادمة من أوغندا - تجربتي
- بوابة الشعراء - أبو الطيب المتنبي - إذا غامرت في شرف مروم
- اقتباس إذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم لـ المتنبي - موسوعة حروف
- إذا غامرت في شرف مروم , فلا تقنع بما دون النجوم - YouTube
- شبكة شعر - المتنبي - إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ
- إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ .. فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ.. – أصـــداء
من جربت خادمة من اوغندا؟؟ بنقدم ومحتارين! / غير خاص بالقسم + تم الرد - عالم حواء
ولكن بها الديانة الإسلامية وتشكل حوالي 13. 7% من مجموع السكان فيها وديانات أخرى ،ويتحدثون باللغة الإنجليزية في التعاملات التجارية، أما في مدارسها الرسمية يعتمدون على اللغة الإنجليزية كلغة رسمية ،ويقارب عدد السكان فيها حوالي أربعين مليون نسمة ،وأهم ما تشتهر به اوغندا هي بحيرة فيكتوريا ذات مساحة 68. 800 كيلو متر.
تجربتي مع خادمة من أوغندا - تجربتي
#9
اي اهيا رااقيه حدها حسيتها انا بس ماادري تنصحوون نتركها فلبيت لمن اطلع انا وامي ولا لا يااعني ماادري احنا بس 3 بي بيتنا ابوي وامي وانا وياارب تطلع زينا والله بنعملها زين
#10
لووووول اي سامعه فيهم
ترى حتى حق الكمبيوتر و النت يعرفون <<< مادري ليش صايرين خدم!! بس ما عندي احد يعرفه مجربهم!! #11
اول مره اسمع فيهم وين المكاتب اللي اييبونهم وجم سعرهم ؟
#12
مشكورااات خوااتي على مروركم
#13
وااي كل اشويا طالعيلنه بجنسيه غير
ياحلوووو الهنادوا
#14
ما رديتي علي بجم يايبينهم ومن وين؟
#15
انا رحت مكتب العلي نصحني فيهم بس خفت من شكلهم عقب تجربتي الفاشله مع الاثيوبيه خفت
#16
كشخه وذربه لوول اخاف بعد رزه شسوي فيها هذي جني يايبتها ازوجها لا يبى خدامه وبس بعدين اذا حلوه ليش تحطونها بالبيت وصغيره ؟
اثيوبيا وله هنديه بصراحه هالجنسيتين احسن شي ونظاف
#17
اول مرة اسمع ان في خدم من هالديرة!! وبعدين اذا فيها كل هالصفات الحلوة جمال واناقة ولغة... من جربت خادمة من اوغندا؟؟ بنقدم ومحتارين! / غير خاص بالقسم + تم الرد - عالم حواء. الخ ليش تيبونهم باجر يسون سوالف ومايبقى هندي ولا مصري الا وتعرف عليها لا وبعد تحط عينها وترسم على ريايلكم واخوانكم! يبا اتقوا شرهم احسن
دغشقر
هذا رابط عن ديرتهم اقري عنهم
#18
كوكو والله مادري عنها بسالك ابوي وارد عليك ومشكوورين على ردووودكم
#19
والله مادري بس ترا الضرووف تحكم وبحكم اني مو بل كويت وبديره ما فيها هنوود ماادري عنهم عااد لو بيحبها احد ورجال بلبيت غير ابوي ما في
بس بالله عليكم ادعو انه تكون زينه وتفينا شرها يااارب وما يجينا منها غير الزين وما تااخد منا شي غير رااتبها وبس حدي اخااف انا بس امي تعبت بل بيت وانا ادرس صعب امطرين انا انجربها هذا لو ما صحت وقاالت ماابي لانه كلهم يقلون يجون يابون يشتغلون في شركات وسفراات وجدي
#20
عسى ماخدم الله يفكنا منهم
الآن الكثير من الأسر لديهم خادمات من أثيوبيا.. وكينيا.. وغيرها..! المهم... ربة الأسرة تنتبه لبيتها وعيالها وخادمتها..! تجربتي مع خادمه من اوغندا على الخريطة. لأن الحالات المخيفة..! لا علاقة لها بالجنسية..
وصاحب الوضوع أوضح:
كشف طبي معتمد من السفارة السعودية وبامكانك عند الوصول تكشف في اي
مستشفى
والمفاجاه الكبرى:
والله ليس حبا في اوغندا. لكن لكي نكسر ابتزاز الفلبين واندونسيا..! بالتوفيق لمن أرادها.. سمراء. حرام الواحد يدفع 25000 ريال في خادمة! 10-03-2018, 09:39 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 246
انا حائر بين اوغندا ونيجيريا وبنجلاديش
شيروا علي بكره بقدمها
اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن
شرح قصيدة إذا غامرت في شرف مروم
قصيدة إذا غامرت في شرف مروم هي من القصائد التي قالها الشاعر العباسي أبو الطيب المتنبي ، وشرحها بالتفصيل فيما يأتي: [١]
إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ هُنا يقول المتنبي للإنسان عامةً أنَّكَ إذا دخلتَ في مُغامرةٍ وعرَّضت نفسك للخطر لطلب شرفٍ فلا تقبَل بأيّة نتيجةٍ بسيطةٍ، ولا تقتنع بقدرٍ يسيرٍ أو قليلٍ منه. فَطَعمُ المَوتِ في أَمرٍ صَغيرٍ كَطَعمِ المَوتِ في أَمرٍ عَظيمِ يقول المتنبي لا فرقَ بينَ الموتَ في الأمرِ السهل الهيّن والموتَ في الأمرِ الصعبِ الشديد، لذلك لا بُدَّ من اختيار الشرف العظيم. إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ .. فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ.. – أصـــداء. سَتَبكي شَجوَها فَرَسي وَمُهري صَفائِحُ دَمعُها ماءُ الجُسومِ يقول المتنبي ستبكي السيوف حُزنًا على فَرَسي ومُهري ودمُوعها هي ماءُ الأجساد كنايةً عن الدماء، والمعنى هُنا مجازي أيّ سيجعل سيوفه تبكي دمًا وهذه الدماء تعود لِمن قام بقتل فرسه ومُهره. قَرَبنَ النارَ ثُمَّ نَشَأنَ فيها كَما نَشَأَ العَذارى في النَعيمِ يقول المتنبي السيوف التي سيقتل بها مَن قَتل فَرَسه ومُهره قد اقتربت من النار ونَمَت فيها، مِثلما تنشأ النساء العذارى وتكبُر في النعيم.
بوابة الشعراء - أبو الطيب المتنبي - إذا غامرت في شرف مروم
الحل: 📚📚📚 مكتبة ضخمة جدا من الكتب المبسطة والمضغوطة على هاتفك مع تطبيق أخضر تطبيق أخضر يوفر لك آلاف ملخصات الكتب العربية والعالمية بطريقة مقروءة ومسموعة في أكثر من ١٦ قسم في كافة مجالات الحياة حمله الآن 😎 جوجل بلاي -- أبل ستور ولا بدَّ من بذل جهد مُضاعف نظير المقابل الذي تأخذه، وأن رحلة البحث عن أسباب النجاح والفشل وتقديم الخدمات دون مقابل هي إحدى خطوات الأشخاص الأكثر نجاحًا في جميع مجالات الحياة، وأن المهم هو الاستغلال الأمثل للفرصة التي في يديك، وهذا الصحفي عندما أخذ هذه الخبرة من كارنيجي وأكمل رحلة النجاح والفشل ألف كتابًا حصد منه الملايين -لو قرَّرنا قياس الثروات من الجانب المادي فقط-. فأي فكرة ترسَّخت في العقل الواعي وتم الإيمان بها لا يتم التخلي عنها مُطلقًا، لأن الإيمان ينقلها إلى العقل الباطن الذي يجعلك تدرك السمات الروحانية التي تتحلَّى بها لمواجهة أي صعوبات، فالغاية المحددة تجعلك أكثر انتباهًا إلى الفرص التي تأتيك وأكثر تعاونًا مع الناس وتمنحك كثيرًا من الفوائد الشخصية، وتغير من الكيمياء البيولوجية لعقلك فتجعلك تمسح من قاموسك كلمة الفشل أو الهزيمة، كما يمكنك اكتساب ثروة من خلال الجهد الفردي في نشر المعلومات وتقديم الدعم المعنوي للناس، فهذا يكسبك ثروات روحية لا حصر لها.
اقتباس إذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم لـ المتنبي - موسوعة حروف
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب.. فذهب إليه وقال له: يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام وحللتها في أربعة أوراق تعجب الدكتور وقال للطالب: ولكني لم أعطيكم أي واجب!! والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب للمسائل التي عجز العلم عن حلها..!! ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة حل هذه المسألة.. ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة. ولكن رب نومة نافعة... ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة حقاً إنها القناعات اعتقاد بين رياضي الجري قبل خمسين عام كان هناك اعتقاد بين رياضي الجري.. أن الإنسان لا يستطيع أن يقطع ميل في اقل من أربعة دقائق.. اقتباس إذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم لـ المتنبي - موسوعة حروف. وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجر قلبه!! ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه, فجاءته الإجابة بالنفي!! فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطع مسافة ميل في اقل من أربعة دقائق.. في البداية ظن العالم أنه مجنون أو أن ساعته غير صحيحة لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفس العام أكثر من 100 رياضي.. أن يكسر ذلك الرقم!!
إذا غامرت في شرف مروم , فلا تقنع بما دون النجوم - Youtube
برأيكم من الذي قتل هذا الرجل؟؟ لم يكن سوى (الوهم) الذي كان يعيشه… كان يعتقد بما أنه في الثلاجة إذن الجو بارد جداً تحت الصفر…وأنه سوف يموت…واعتقاده هذا جعله يموت حقيقة…!!
شبكة شعر - المتنبي - إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ
المتنبي من شعراء العصر العباسي
امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. فكان الشعر ينقل هذا. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ .. فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ.. – أصـــداء
وَفارَقنَ الصَياقِلَ مُخلَصاتٍ وَأَيديها كَثيراتُ الكُلومِ يقول المتنبي خَرجَت هذه السيوف من بين أيدي من صنعها وقام بشحذها وهي خالِصة من الخبائث، ولشدَّتِها وقوَّتِها أصابَت أيدي من شحذها بالكثير من الجروح. يَرى الجُبَناءُ أَنَّ العَجزَ عَقلٌ وَتِلكَ خَديعَةُ الطَبعِ اللَئيمِ يقول المتنبي إنّ الأشخاص الذينَ لا يتمتعون بالشجاعة ويتَّسِمونَ بالجُبن ينظرونَ إلى عجزهم وضعفهم بأنَّه عقلٌ وقوَّة، لكن هذه خدعة يتَّبِعها من يمتلك الطباع السيئة اللئيمة. وَكُلُّ شَجاعَةٍ في المَرءِ تُغني وَلا مِثلَ الشَجاعَةِ في الحَكيمِ يقول المتنبي تحلّي الشخص بصفة الشجاعة يُغنيهِ عن العَقل، لكن العقل لا يستطيع أن يُغنيه عن امتلاكه للشجاعة، فإذا ما اجتمع في الشخص الشجاعة والعقل باتَ حكيمًا. وَكَم مِن عائِبٍ قَولًا صَحيحًا وَآفَتُهُ مِنَ الفَهمِ السَقيمِ يقول المتنبي كَم شخصاً يقوم بإضفاء صفة العَيب على الأقوال الخالية من العيوب، ومُشكلته التي تُفسده أنَّ فهم هذا الشخص ضعيف. وَلَكِن تَأخُذُ الآذانُ مِنهُ عَلى قَدرِ القَرائِحِ وَالعُلومِ يقول المتنبي أُذنُ الشخص تأخذُ الأقوال بحسبِ القريحة التي يمتلكها وعلمه، فإن كانَ جاهلًا أو غبيًا سيرى الأقوال تفيضُ بالعيوب ولن يتمكن من فهمها.
إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ
فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ
فَطَعمُ المَوتِ في أَمرٍ صَغيرٍ
كَطَعمِ المَوتِ في أَمرٍ عَظيمِ
سَتَبكي شَجوَها فَرَسي وَمُهري
صَفائِحُ دَمعُها ماءُ الجُسومِ
قَرَبنَ النارَ ثُمَّ نَشَأنَ فيها
كَما نَشَأَ العَذارى في النَعيمِ
وَفارَقنَ الصَياقِلَ مُخلَصاتٍ
وَأَيديها كَثيراتُ الكُلومِ
يَرى الجُبَناءُ أَنَّ العَجزَ عَقلٌ
وَتِلكَ خَديعَةُ الطَبعِ اللَئيمِ
وَكُلُّ شَجاعَةٍ في المَرءِ تُغني
وَلا مِثلَ الشَجاعَةِ في الحَكيمِ
وَكَم مِن عائِبٍ قَولاً صَحيحاً
وَآفَتُهُ مِنَ الفَهمِ السَقيمِ
وَلَكِن تَأخُذُ الآذانُ مِنهُ
عَلى قَدرِ القَرائِحِ وَالعُلومِ