استمع الى "اللهم لك الحمد أنت نور السماوات و الأرض" علي انغامي
اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيوم السموات والأرض ومن فيهن مدة الفيديو: 9:00
اللهم لك الحمد انت نور السماوات و الارض مدة الفيديو: 30:19
أجمل دعاء مشاري الراشد العفاسي اللهم لك الحمد مع منظر طبيعي اعماق البحرلمدة ساعة مدة الفيديو: 1:08:58
25- شرح حديث (اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ.. ) مدة الفيديو: 51:27
اللهم لك الحمد انت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والأرض. من اجمل الأدعية مدة الفيديو: 9:00
#دعاء اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ بصوت الشيخ ياسر الدوسري مدة الفيديو: 6:00
دعاء خاشع جدا ماهر المعيقلي تراويح 1442🌙 اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض مدة الفيديو: 6:33
اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن مدة الفيديو: 1:42
#دعاء ادريس ابكر اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض مدة الفيديو: 13:36
دعاء اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن سلمان العتيبي مدة الفيديو: 9:06
د. ياسر الدوسري بكى وأبكى المصلين في الحرم المكي بهذا الدعاء المؤثر والحزين | رمضان 1440هـ مدة الفيديو: 9:02
اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن / دعاء خاشع للشيخ ياسر الدوسري حفظه الله مدة الفيديو: 4:54
دعاء 🤲 "اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد" #عبدالولي_الاركاني مدة الفيديو: 1:02
اللهم لك الحمد - الشيخ فهد الكندري مدة الفيديو: 13:04
اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن السديس مدة الفيديو: 0:39
- اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض بالخط الكوفي
- اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض بخط الرقعه
- اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض السموات متمم مجرور
- اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض مثل نوره كمشكاه
- إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- إعراب قوله تعالى: تنـزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم الآية 1 سورة الزمر
اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض بالخط الكوفي
اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولكالحمد أنت قيم السموات.
اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض بخط الرقعه
اللهم لك الحمد أنت نور
السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ومن
فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والبعث حق والنبيون حق
ومحمد صلى الله عليه وسلم حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك
خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أعلنت وما أسررت أنت المقدم وأنت
المؤخر لا إله إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك
اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض السموات متمم مجرور
• لم يتبقى الا أيام قليلة وربما رمضان هذا هو الأخير لك! فلا تضيع على نفسك آجر افطار صائم. وعن النبيِّ ﷺ قال: [أيُّما مسلمٍ كسا مسلمًا ثوبًا على عُري كساه الله من خضر الجنة, وأيُّما مسلمٍ أطعم مسلمًا على جوعٍ أطعمه الله من ثمار الجنة, وأيُّما مسلمٍ سقى مسلمًا على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم]. وتذكر في النهاية أنك أنت المحتاج لهذه الصدقة. [فاتقوا النّار، ولو بشق تمرة].
اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض مثل نوره كمشكاه
[3070] نقلًا عن ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (5/73)، ووافقه عليه.. وقال ابنُ تيميَّةَ: (... النصُّ في كِتاب اللهِ وسُنَّةِ رسولِه قد سَمَّى اللهَ نُورَ السَّمواتِ والأرضِ، وقد أخبَرَ النصُّ أنَّ اللهَ نورٌ، وأخبَر أيضًا أنَّه يحتجبُ بالنُّور؛ فهذه ثلاثةُ أنوارٍ في النَّصِّ... ) [3071] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (6/386).. وقال في موضعٍ آخَرَ: (أخبَرَ اللهُ في كِتابِه أنَّ الأرضَ تُشرِقُ بنورِ ربِّها، فإذا كانتْ تُشرِقُ من نورِه؛ كيفَ لا يكونُ هو نورًا؟!
اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْت،ُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ لَا إِلَهَ غَيْرُكَ". شرح الحديث: قول ابن عباس –رضي الله عنهما-: "إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ": أي إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل، وظاهر السياق أنه كان يقوله أول ما يقوم إلى الصلاة. قوله صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ": معنى الحمد: الثناء على الله -تبارك وتعالى- لما اتصف به من صفات الكمال والجلال والجمال، ولنعمه وآلائه على عباده، فهو المستحق للحمد دون سواه و "ال" في الحمد للاستغراق، أي جميع أصناف الحمد له سبحانه وتعالى. قوله صلى الله عليه وسلم: "قَيِّمُ السَّمَوَاتِ": من صفاته سبحانه القيام والقيِّم والقيُّوم، ومعنى ذلك أن الله -سبحانه وتعالى- هو القائم بنفسه الدائم الذي لا يزول، وهو قيمٌ لأهل السموات والأرض، القائم بتدبيرهم وأرزاقهم وتصريف أحوالهم، المطلع على أعمالهم، وسوف يجازيهم ويحاسبهم، قال تعالى: ( أفمن هو قائمٌ على كل نفسٍ بما كسبت) [آل عمران:39].
والله وحده هو المانح المانع، فلا حاجة به إلى أن يتوجه لأحد غيره وهو الغني والخلق كلهم فقراء. والقلب الذي يوحد الله، يؤمن بوحدة الناموس الإلهي الذي يصرف الوجود كله; ويؤمن إذن بأن النظام الذي اختاره الله للبشر هو طرف من ذلك الناموس الواحد، لا تصلح حياة البشر ولا تستقيم مع الكون الذي يعيشون فيه إلا باتباعه. ومن ثم لا يختار غير ما اختاره الله من انظم، ولا يتبع إلا شريعة الله المتسقة مع نظام الوجود كله ونظام الحياة. والقلب الذي يوحد الله يدرك القرابة بينه وبين كل ما أبدعت يد الله في هذا الكون من أشياء وأحياء; ويحيا في كون صديق يعاطفه ويتجاوب معه; ويحس يد الله في كل ما حوله، فيعيش في أنس بالله وبدائعه التي تلمسها يداه وتقع عليها عيناه. ويشعر كذلك بالتحرج من إيذاء أحد، أو إتلاف شيء أو التصرف في أحد أو في شيء إلا بما أمره الله. إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. خالق كل شيء، ومحيي كل حي. ربه ورب كل شيء وكل حي..
وكذلك تبدو آثر التوحيد في التصورات والمشاعر، كما تبدو في السلوك والتصرفات. وترسم للحياة كلها منهاجا كاملا واضحا متميزا. ولا يعود التوحيد كلمة تقال باللسان. ومن ثم تلك العناية بتقرير عقيدة التوحيد وتوضيحها وتكرار الحديث عنها في الكتاب الذي أنزله الله: وهو حديث يحتاج إلى تدبره كل أحد، في كل عصر، وفي كل بيئة.
إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى..
والشمس تجري في مدارها. والقمر يجري في مداره. وهما مسخران بأمر الله. فما يزعم أحد أنه يجريهما. وما يقبل منطق الفطرة أن يجريا بلا محرك، يدبرهما بمثل هذا النظام الدقيق الذي لا يختل شعرة في ملايين السنين. [ ص: 3039] وستجري الشمس وسيجري القمر لأجل مسمى.. لا يعلمه إلا الله سبحانه. ألا هو العزيز الغفار..
فمع القوة والقدرة والعزة، هو غفار لمن يتوب إليه وينيب، ممن يكذبون عليه ويكفرون به، ويتخذون معه آلهة، ويزعمون له ولدا - وقد سبق حديثهم - والطريق أمامهم مفتوح ليرجعوا إلى العزيز الغفار..
ومن تلك اللفتة إلى آفاق الكون الكبير، ينتقل إلى لمسة في أنفس العباد ويشير إلى آية الحياة القريبة منهم في أنفسهم وفي الأنعام المسخرة لهم: خلقكم من نفس واحدة. ثم جعل منها زوجها. وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج. يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث. ذلكم الله ربكم له الملك. لا إله إلا هو فأنى تصرفون؟. وحين يتأمل الإنسان في نفسه. نفسه هذه التي لم يخلقها. والتي لا يعلم عن خلقها إلا ما يقصه الله عليه. إعراب قوله تعالى: تنـزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم الآية 1 سورة الزمر. وهي نفس واحدة. ذات طبيعة واحدة. وذات خصائص واحدة. خصائص تميزها عن بقية الخلائق، كما أنها تجمع كل أفرادها في إطار تلك الخصائص.
إعراب قوله تعالى: تنـزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم الآية 1 سورة الزمر
سبحانه! هو الله الواحد القهار. وهو فرض جدلي لتصحيح التصور. فالله لو أراد أن يتخذ ولدا لاختار ما يشاء من بين خلقه; فإرادته مطلقة غير مقيدة. ولكنه - سبحانه - نزه نفسه عن اتخاذ الولد. فليس لأحد أن ينسب إليه ولدا، وهذه إرادته، وهذه مشيئته، وهذا تقديره; وهذا تنزيهه لذاته عن الولد والشريك: سبحانه! هو الله الواحد القهار.. [ ص: 3038] وما اتخاذه الولد؟ وهو مبدع كل شيء; وخالق كل شيء، ومدبر كل شيء؟ وكل شيء وكل أحد ملكه يفعل به ما يشاء: خلق السماوات والأرض بالحق، يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى. ألا هو العزيز الغفار..
وهذه اللفتة إلى ملكوت السماوات والأرض، وإلى ظاهرة الليل والنهار، وإلى تسخير الشمس والقمر توحي إلى الفطرة بحقيقة الألوهية التي لا يليق معها أن يكون هناك ولد ولا شريك. فالذي يخلق هذا الخلق وينشئه إنشاء، لا يحتاج إلى الولد ولا يكون معه شريك. وآية الوحدانية ظاهرة في طريقة خلق السماوات والأرض، وفي الناموس الذي يحكم الكون. والنظر المجرد إلى السماوات والأرض يوحي بوحدة الإرادة الخالقة المدبرة. وما كشفه الإنسان - حتى اليوم - من دلائل الوحدة فيه الكفاية.
فقد اتضح أن الكون المعروف للبشر مؤلف كله من ذرات متحدة في ماهيتها، وأنها بدورها تتألف من إشعاعات ذات طبيعة واحدة. وقد اتضح كذلك أن جميع الذرات وجميع الأجرام التي تتألف منها سواء في ذلك الأرض التي نسكنها أم لكواكب والنجوم الأخرى في حركة دائمة، وأن هذه الحركة قانون ثابت لا يتخلف لا في الذرة الصغيرة ولا في النجم الهائل. واتضح أن لهذه الحركة نظاما ثابتا هو الآخر يوحي بوحدة الخلق ووحدة التدبير.. وفي كل يوم يكشف الإنسان عن جديد من دلائل الوحدة في تصميم هذا الوجود. ويكشف عن حق ثابت في هذا التصميم لا يتقلب مع هوى، ولا ينحرف مع ميل، ولا يتخلف لحظة ولا يحيد. خلق السماوات والأرض بالحق..
وأنزل الكتاب بالحق.. فهو الحق الواحد في ذلك الكون وفي هذا الكتاب.. وكلاهما صادر من مصدر واحد. وكلاهما آية على وحدة المبدع العزيز الحكيم. يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل..
وهو تعبير عجيب يقسر الناظر فيه قسرا على الالتفات إلى ما كشف حديثا عن كروية الأرض ومع أنني في هذه الظلال حريص على ألا أحمل القرآن على النظريات التي يكشفها الإنسان، لأنها نظريات تخطئ وتصيب، وتثبت اليوم وتبطل غدا. والقرآن حق ثابت يحمل آية صدقه في ذاته، ولا يستمدها من موافقة أو مخالفة لما يكشفه البشر الضعاف المهازيل!