ويضع لنا الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ مقارنة رائعة وتشبيها غاية في الجمال بين الجليس الصالح وجليس السوء، وفي هذا ما يكفي أن تبين للمرء أهمية الصحبة الطيبة وخطورة رفقة السوء، فعن أبي موسى الأشعريِّ - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إنما مثلُ الجليس الصالِح وجليس السوء كحامِل المِسك ونافِخ الكِير؛ فحامِلُ المِسك إما أن يُحذِيَك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجِد منه رِيحًا طيبة، ونافِخُ الكِير إما أن يُحرِق ثيابَك، وإما أن تجِد منه ريحًا مُنتِنة). وعن ابن عباس _ رضي الله عنهما_ قال: يا رسول الله، أي جلسائنا خير؟ قال: (من ذكَّركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله) وورد عن الفاروق _ رضي الله عنه _ أنه قال: ((عليك بإخوان الصدق تعش في أكنافهم فإنّهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء))، كما ورد عن ابن مسعود _ رضي الله عنه _ أنه قال: ((ثلاث مَن كنَّ فيه ملأ الله قلبَه إيماناً صحبة الفقيه، وتلاوة القرآن، والصيام)).
- أهمية الصحبة الصالحة - منتديات برق
- أهمية اختيار الصحبة الصالحة وأثرها على سلوك أبنائنا | لتسكنوا إليها
- الصداقة والصحبة الصالحة | فنجان
- أهمية الصحبة الصالحة و ثمارها | المرسال
- السيدة عائشة زوجة رسول الله رضي الله عنها
- عائشة زوجة الرسول معلومات ومواقف بارزة
أهمية الصحبة الصالحة - منتديات برق
إن من يوفقه الله سبحانه للصحبة الصالحة يبشر بفضل عظيم من الرحمن جل وعلا، أولها محبة الله تعالى له، فقد روى مسلم في "صحيحه" من حديث أبى هريرة رضي الله عنه أن النـبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن رجلًا زار أخًا له في قرية أخرى، فأرصد الله له على مدرجته، ملكًا فلمَّا أتى عليه قال: أين تريد؟ فقال: أريد أخًا لي في هذه القرية. أهمية الصحبة الصالحة - منتديات برق. قال: هل لك عليه من نعمة تَرُبّها؟ قال: لا. غير أنى أحببته في الله عز وجل، قال: فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبَّك كما أحببته فيه». وفى موطأ مالك وأحمـد في مسنده بسند صحيح، عن معاذ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتى للمتحابين فيّ، والمتجالسين فيّ، والمتزاورين فيّ، والمتباذلين فيّ» وحسبك بمحبة الله تعالى فضلًا أن تحب صاحبك في الله سبحانه، وفوق ذلك فإنك إذا أحببت أخاك في الله فلك أجرين أحدهما أعظم من الآخر، فالأول ظل الله تعالى يوم القيامة، والثاني الجنة، ففي "الصحيحين" من حديث أبى هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:... وذكر منهم: ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه، وتفرقا عليه».
أهمية اختيار الصحبة الصالحة وأثرها على سلوك أبنائنا | لتسكنوا إليها
أهمية الصحبة الصالحة
د. بدر عبد الحميد هميسه
قال تعالى في كتابه الكريم: ( الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ ( الزخرف:67. وقال سبحانه \" وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يلَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً. الصداقة والصحبة الصالحة | فنجان. يوَيْلَتَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً. لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِي
يقول ابن عباس و سعيد بن المسيب: إن الظالم هاهنا يراد به عقبة بن أبي معيط وخليله أمية بن خلف وتذكر بعض الروايات أن سبب نزول هذه الآيات هو أن عقبة بن أبي معيط كان يكثر من مجالسة النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعاه إلى ضيافته فأبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يأكل من طعامه حتى ينطق بالشهادتين، ففعل. وعلم بذلك أبي بن خلف وكان صديقَه، فعاقبه وقال له: صبأت؟ فقال: لا والله ولكن أبى أن يأكل من طعامي وهو في بيتي استحيت منه فشهدت له، فقال: لا أرضى منك إلا أن تأتيه فتطأ قفاه وتبزق في وجهه، فوجده ساجدا في دار الندوة ففعل ذلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لا ألقاك خارجَ مكة إلا علوت رأسك بالسيف فأسر يوم بدر فأمر عليًّا قتله.
الصداقة والصحبة الصالحة | فنجان
هذا غيض من فيض مما جاء وورد ونقل عن فضل وأثر وقيمة الصحبة الصالحة ، وتضيق الصفحات والكتب عن إعطاء هذا الموضوع الهام حقه، إنما هي عينة قدمتها بين يدي سؤالك، وما كتبه الأخ العالم المجاهد عبد اسلام ياسين ـ قواه الله وحفظه ـ إنما يقع ضمن هذه الدائرة، والرجل عندنا من العدول في هذا العصر. واختم كلامي إليك بمختارات من الشعر لـتأكيد أهمية وقيمة الصحبة: فعن سفيان الثوري قوله: ابل الرجال إذا أردت إخاءهم وتوسمــــن أمورهم وتفقد فإذا وجدت أخا الأمانة والتقى فيه اليدين ـ قرير عين ـ فاشدد ودع التذلل والتخشــع تبتغــي قرب امرئ إن تدن منه تبعد وقال احد الشعراء: ما ذاقت النفس على شهوة ألذ من حب صديق أمين من فاته ود أخ صالح فذلك المغبون حق يقين هيأ الله لك أيها الكريم صحبة صالحة، وصرف عنا وعنك أصحاب السوء، وهيأ لنا من أمرنا رشدا. ومع خالص تحياتي لك وللأ ستاذ عبد السلام ياسين.
أهمية الصحبة الصالحة و ثمارها | المرسال
[١٢]
التَّحلي بالأخلاق الحميدة ؛ لأنَّ النَّاس تحبُّ معاشرة صاحب الخلق الحسن وتألفه، وتحبُّ مجالسته، في حين لا يُطيقون من كانت أخلاقه ذميمةً، وينفرون من مجالسه، ومن الأخلاق الفاضلة التي يجب أن تكون في الصَّديق: أن يتحلَّى بالصِّدق، والأمانة، والكرم، والوفاء، والتَّواضع، وغيره، وأن يبتعد عن الغشِّ والكذب والخداع، وأن لا يشهد زوراً. [٤]
الإحسان لله -تعالى- والإحسان لعباده ، وذلك بمساعدة المريض منهم والفقير والمحتاج، وإظهار الرَّحمة والشَّفقة بهم، وهي من أهمِّ صفات المتَّقين الأخيار. [١٣]
سلامة الصَّدر، وخلوِّ القلب من الضَّغينة والحقد والحسد ، فلا يُعقل أن تكون صحبةٌ صالحةٌ إلَّا إذا كانت سرائرهم سليمةً وصدورهم صافيةً، وأيُّ أخوَّةٍ خلت من هذا الصِّفاء فإنَّها لا تستمرُّ ولا تبقى، تصديقاً لقول الله -تعالى-: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ). [١٤] [١٢]
التوبة الصّادقة ، وإتباع هذه التوبة بالعمل الصالح الذي يقربهم من الله تعالى. كتمان الأسرار، وستر العيوب، وإظهار المناقب والحسنات. ضبط النفس عند الغضب. تقديم العون في الشدة والرخاء. المراجع [+] ↑ محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 279.
[٧]
تهذيب السلوك
إنّ لصحبة الصّالحين أثراً بيّن في تهذيب السلوك وتقويمه والتحلّي بالأخلاق الفاضلة والصفات الحميدة، فالطبيعة الإنسانية تقتضي ذلك، والواقع المشاهد يدلّ على ذلك، فالعبد يؤثّر ويتأثر، والمرء عندما يُجالس الصّالحين ويُصاحبهم فإنّه سيكتسب شيئًا من أخلاقهم. [٨] وستسري فيه طباعهم وسلوكياتهم شيئًا فشيئًا، [٨] فيكون ذلك خير وسيلة في اكتساب الزينة والفضل في الدنيا والآخرة، فالسلوك الحسن والخصال الطيّبة هي زينة للعبد في الدنيا ورفعة له في الآخرة. [٨]
المراجع ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 279. بتصرّف. ↑ مجدي الهلالي، كتاب عودة المجد وهم أم حقيقة ، صفحة 15. بتصرّف. ↑ سورة الكهف، آية:28
↑ ليلى عطار، كتاب آراء ابن الجوزي التربوية ، صفحة 181. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن السعدي، كتاب بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار ، صفحة 139-140. بتصرّف. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، الرياض: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، صفحة (348-355)، جزء 37. بتصرّف. ^ أ ب مجدي الهلالي (2007)، كيف نحب الله ونشتاق إليه (الطبعة الأولى)، القاهرة: مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع والترجمة، صفحة (71-74).
[1]
معاملة عائشة للرسول عليه السلام
هناك الكثير من الصفات التي تحلت بها السيدة عائشة والتي تجعلها من أفضل الزوجات بلا منازع ، ويجب أن تتعامل الزوجات منها ، كيفية التعامل مع الزوج ، فمن المؤكد أن حب النبي – صلى الله عليه وسلم – لها لم يكن من قبيل الصدفة ، وأنما لحسن معاملتها له وكان ومن أهم الأشياء التي تقوم بها في معاملة النبي – عليه السلام –: [2]
كانت السيدة عائشة منذ صغرها وهي تحاول أن تخدم النبي – صلى الله عليه وسلم – وتقوم على رعايته في جميع الأمور ، فقد ورد أنّها كانت تطحن العجين ، وتفتل قلائد هدي النبيّ عليه السلام. كما أنها كانت تضع له العطر في ملابسه بعد غسلها ، فكانت تطيبها له ، ويمكن أن يفعل النبي ذلك بنفسه إلا أنها تريد أن تصنع له كل شيء بذاتها. كذلك فإنها كانت تطيب وتلبس أفضل الثياب ، وتلبس الذهب ، والمعصفر ، والحلى الجميلة ، وكانت تتجنب أي شيء يمكن أن يظهر أمام النبي ويغضبه ، أو يزعج عينيه. روت السيدة عائشة الكثير من الأحاديث عن النبي – صلى الله عليه وسلم – وهذا يدل على مصاحبتها له ، وأنها كانت تريد دائماً أن تتعلم العلم الشرعي ، وتكون فقيهة في الدين الإسلامي.
السيدة عائشة زوجة رسول الله رضي الله عنها
زوجة النبي السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق: زوجة النبي السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق: يلتقي نسب أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها مع الرسول محمد في سادس جد، وهو الجد مرة بن كعب، خطبها الرسول محمد صلّى الله عليه وسلم وهو في مكة المكرمة، وكانت حينها تبلغ من العمر سبعة أعوام، وهي ابنة أول من آمن من الرجال مع النّبي الكريم محمد صلّى الله عليه وسلم، وأول الخلفاء الراشدين، وهو سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه. وهي السيدة عائشة بنت عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن نعمان بن عمرو بن كعب القرشية التيمية المكية النبوية، وهي أم المؤمنين، والسيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق هي ثالث زوجات الرسول الكريم محمد -عليه الصلاة والسلام- والسيدة عائشة هي أكثر زوجات النّبي محمد ونساء الأمّة كافة فقهاً في الدين وفي مختلف العلوم. لقد كانت السيدة عائشة رضي الله عنها البكر الوحيدة بين زوجات النّبي أمهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعاً، وقد تواترت عنها العديد من الأحاديث، وتواترت عنها الكثير من الفتاوى، وعن سيدنا أبي بكر الصديق وعن سيدنا عمر بن الخطاب وعم السيدة فاطمة وعن حمزة بن عمرو الأسلمي أيضاً. حيث روت ما يقارب ألفين ومئتين وعشرة أحاديث عن الرسول محمد صلّى الله عليه وسلم، وقد روى منهما الشيخان مئة وأربعة وسبعين حديثاً، وروى صحيح مسلم تسعة وستين آخرين، وقد روى البخاري أربعة وخمسين حديثاً.
عائشة زوجة الرسول معلومات ومواقف بارزة
حدثت مع السيدة عائشة رضي الله عنها حادثة الإفك المعروفة والشهيرة، وهي الحادثة التي اتهمت فيها السيدة عائشة رضي الله عنها بالإثم مع أحد الصحابة بسبب تخلفها وتأخرها عن رحل النّبي، حيث لم ينزل الوحي بأي آية تتعلق بزوجات الرسول محمد عليه الصلاة والسلام إلّا السيدة عائشة رضوان الله عليها، وذلك حتى تبرئها من الحادثة بعد مدّة حوالي شهر كامل من الشك في الأمر ومن الخوف والقلق، حتى أنه قد راود رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- شك بتلك الحادثة. عندها ذهبت إلى بيت أهلها ولازمته، ولم يكن من والديها أيُّ قول غير قول رسول الله صلّى الله عليه وسلم، بعد ذلك ظهر الخبر الصحيح اليقين ببرائتها من تلك الاتهامات غير الصحيحة حيث قال الله تعالى: " إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ "…سورة النور. لقد عاشت السيدة عائشة رضي الله عنها بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى تصحح رأي الناس في المرأة العربية بشكل كامل، فقد جمعت السيدة عائشة رضي الله عنها بين كل جوانب العلوم الدينية والإسلامية ، فالسيدة عائشة هي السيدة المفسرة والسيدة العالمة والسيدة المحدثة والسيدة الفقيهة.
لم تكن عائشة مطلعة على هذا الخبر المؤلم، حتى خرجت مع (أم مسطح)، إذ عثرت (أم مسطح) فقالت تعس (مسطح)، قالت (عائشة): "بئس ما قلت لرجل من المهاجرين حضر (بدر)، قالت: " أوما بلغك الخبر يا بنت (أبي بكر)؟ قالت: "قلت: وما الخبر؟ فأخبرتني بالذي كان من قول أهل الإفك، قالت: "قلت: أو قد كان هذا؟" قالت: "نعم والله فقد كان" قالت: "فوالله إني ما قدرت أن أقضي حاجتي، ورجعت".