والفضخ: خروجه على وجه الشدة، أو خروجه بالعجلة، كما قال إبراهيم الحربي، وهو لا يكون بهذه الصفة إلا لشهوة؛ قال أبو البركات ابن تيميَّة في "المنتقى" تعليقًا على حديث عليّ: "وفيه تنْبيه على أن ما يخرج لغير شهوة؛ إما لمرض أو أبردة - لا يوجب الغسل". خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل من. اهـ. فإن كان ما خرج منك على الصفة المذكورة فيجب عليك الغسل قبل الصلاة، فاغتسل بدون أن تخبر والدتك. هذا؛ وننبه السائل إلى أنه لا يجوز إطلاق لفظ نجس على نفسه؛ لحديث: "المؤمن لا ينجس"؛ وهو حديث متفق على صحته،، والله أعلم. 0
14, 419
- خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل المجزئ
- خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل على المرأة بعد
- خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل شرعاً لأمور عدة
- حكم بلع البلغم أثناء الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل المجزئ
١٦
السؤال: هل يوجد اشكال في الغسل بالصابون المحتوي علي شحم الخنزير؟ واذا غسل شخص بدنه بمثل هذا الصابون فما هي وظيفته شرعاً؟
الجواب: يجوز ولكن يجب تطهير الجسم بعد ذلك من اجل الصلاة. ١٧
السؤال: هل تعتبرمساحيق التنظيف (التايد والصابون والزاهي)طاهرة ويمكن استخدامها في تنظيف الطباخ و الكاونتر وغيرهم من دون تطهيرها بالماء؟
الجواب: نعم هي طاهرة. السائل الذي يجب الغسل بخروجه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ١٨
السؤال: هل يكفي الغسل بماء(التانكي)لمرة واحدة ام يجب الغسل ثلاث مرات وإن كان بحجم ماء الكر؟
الجواب: يكفي الغسل به ولا يشترط في الغسل التثليث إلاّ في تطهير الآنية النجسة على الأحوط. ١٩
السؤال: هل يجب الغسل بسبب خروج السائل الذي ينزل من المرأة المتزوجة بمجرّد التقبيل او اللمس مع الشهوة او من دونها ولكن من دون الدخول؟
الجواب: البلل الموضعي الذي يحصل بأدنى تهيّج جنسي ولا يتجاوز الفرج هو طاهر ولا يوجب الغسل بلا فرق في ذلك بين حالتي اليقظة والمنام. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل على المرأة بعد
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد اختَلَفَ الفُقَهاءُ في إيجابِ الغُسلِ في حالَةِ خُروجِ المَنِيِّ بَعدَ الاغتِسالِ. فَذَهَبَ الحَنَفِيَّةُ إلى أنَّهُ إذا اغتَسَلَ ثمَّ خَرَجَ المَنِيُّ، فإن كانَ خُروجُهُ بَعدَ النَّومِ أو البَولِ أو المَشْيِ الكَثيرِ فلا غُسلَ عَلَيهِ، وإن خَرَجَ قَبلَ النَّومِ أو البَولِ أو المَشْيِ فإنَّهُ يُعيدُ الغُسلَ. وذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ إلى وُجوبِ الغُسلِ إذا خَرَجَ منهُ بَعدَ الاغتِسالِ إذا كانَ قَريباً من الغُسلِ، سَواءٌ كانَ ذلكَ قَبلَ أن يَبولَ بَعدَ المَنِيِّ أو بَعدَ بَولِهِ. وذَهَبَ الحَنابِلَةُ إلى عَدَمِ وُجوبِ الغُسلِ عَلَيهِ مَرَّةً ثانِيَةً، ويَكفيهِ الوُضوءُ. وذَهَبَ المالِكِيَّةُ إلى أنَّهُ إن كانَت اللَّذَّةُ ناشِئَةً عن غَيرِ جِماعٍ، فَيَجِبُ إعادَةُ الغُسلِ عِندَ خُروجِ المَنِيِّ ولو اغتَسَلَ قَبلَ خُروجِهِ، وإن كانَت اللَّذَّةُ ناشِئَةً عن جِماعٍ بأن غَيَّبَ الحَشفَةَ ولم يُنزِلْ، ثمَّ اغتَسَلَ ثمَّ أمنى فلا غُسلَ عَلَيهِ. من خرج منه المنيّ بعد غسله وبعد التبول - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبناء على ذلك:
فالأحوَطُ للرَّجُلِ والمَرأةِ إعادَةُ الغُسلِ إذا خَرَجَ المَنِيُّ بَعدَ الاغتِسالِ.
خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل شرعاً لأمور عدة
ثانيا:
إذا قضيت حاجتك ، فيلزمك الانتظار حتى تتيقن انقطاع الخارج ، ثم تستنجي وتتوضأ ،
ولو أدى ذلك إلى فوات الجماعة فلا حرج عليك ، لكن ينبغي أن تتهيأ للصلاة قبل وقتها
، ما دمت تعلم أنك تحتاج إلى وقت طويل لقضاء الحاجة. وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: رجل مصاب بسلس في البول ، يطهر بعد التبول لفترة. لو انتظر انتهاء السلس لانتهت الجماعة ماذا يكون الحكم ؟
فأجابت: "إذا عرف أن السلس ينتهي فلا يجوز له أن يصلي وهو معه طلبا لفضل الجماعة. وإنما عليه أن ينتظر حتى ينتهي ويستنجي بعده ويتوضأ ويصلي صلاته ولو فاتته الجماعة. وعليه أن يبادر بالاستنجاء والوضوء بعد دخول الوقت ، رجاء أن يتمكن من صلاة الجماعة
" انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/408)
وقال الشيخ ابن جبرين حفظه الله فيمن ابتلي بذلك:
" عليك أولا: أن تحتاط لطهارتك ، فتتوضأ قبل دخول الوقت بنصف ساعة أو نحوها بعد أن
تتبول وينقطع أثر البول منك ، رجاء أن يتوقف قبل حضور وقت الصلاة. خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل شرعاً لأمور عدة. وعليك ثانيا: بعد كل تبول أن تغسل فرجك بالماء البارد الذي يقطع البول ويفيد في
توقف النقط. وإذا كانت هذه النقط وسواسا أو توهما فعليك بعد الاستنجاء أن ترش سراويلك وثوبك
بالماء ، حتى لا يوهمك الشيطان إذا رأيت بللا أنه من البول ، حيث يتحقق أنه الماء
الذي صببته على ثيابك " انتهى من "فتاوى
إسلامية" (1/196).
ثالثا:
ينبغي أن تحذر من الوسوسة ، فإنها داء وشر إذا تمكن من الإنسان أدخل عليه الهم ،
وأورثه الشك ، وثقّل عليه العبادة ، فاحذر من ذلك ، فإذا قضيت حاجتك وتوضأت وصليت ،
فلا تلتفت للشك ، إذ الأصل هو الطهارة وصحة الصلاة.
قد يهمك ايضًا
ias-or/3. 1 (+)
حكم بلع البلغم أثناء الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
يتساءل الكثير من الناس هل يجوز بلع البلغم اثناء الصيام ، فقد فرض الله الصيام في شهر رمضان على عباده المسلمين، والمعنى اللغوي للصيام هو الإمساك، أما عن المعنى الشرعي فيشير إلى الامتناع عن المُفطرات، والمفطرات هي تناول الطعام والشراب، أو القيام بأي فعل يُفسد الصيام. حكم بلع البلغم أثناء الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويحرص الصائمون طوال شهر رمضان المبارك على الالتزام بالأفعال التي تجعل صيامهم صحيحاً ومقبولاً، والابتعاد عن أي فعل قد يتسبب في فساد الصيام، ويتساءل الكثير من الأشخاص، هل خروج البلغم إلى الفم ثم بلعه يُفسد الصيام، وهل يجب على الفرد القضاء إذا قام ببلع البلغم، وهو ما سنجاوب عليه في الفقرات التالية من موسوعة وفقاً لما صرح به علماء الشريعة الإسلامية والفقهاء. هل يجوز بلع البلغم اثناء الصيام
معنى البلغم
قال المطرزي أن المعنى اللغوي للبلغم هو لغوياً المخاط الذي يختلط باللعاب، ويخرج من الجهاز التنفسي، وقد عرفه القيلوبي قائلاً بأنه مادة غليظة تصعد من باطن الجسم أو تنزل من الدماغ، وقد عرف الأطباء البلغم بأنه المادة التي تتكون عندما يختلط المخاط باللعاب، وعند السعال فإن تلك المادة تخرج من الرئتين إلى الفم. حكم بلع البلغم في الصيام
اختلف الفقهاء حول مسألة بلع البلغم في الصيام، وهل هو يفطر ووجب على الصائم القضاء، أم أنه لا يُفطر، وإليك عزيزي القارئ أراء الفقهاء في تلك المسألة:
الرأي الأول: اتفق فقهاء الحنابلة والمالكية والحنفية خروج البلغم من البطن وصولاً إلى الفم عند السعال، ثم بلع البلغم مرة أخرى، لا يُفطر ولا يُفسد الصيام، وقد نص فقهاء المالكية على أن بلع البلغم لا يُفطر، حتى وإن وصل إلى اللسان.
ما هو حكم بلع البلغم أثناء الصوم ابتلاع اللعاب العادي الذي يخرج من الفم لا يفطر بإجماع العلماء، لكنهم قالوا إذا خرج اللعاب من الفم ثم ابتلعه مرة أخرى، أفطر حينها، رواه النووي رحمه الله مجتمعين "بلع اللعاب لا يفطر بالإجماع إذا كان عادة، لصعوبة الحراسة منه، ولا يفطر بثلاثة شروط، أحدها، هو أن اللعاب مشبع، فإذا اختلط بغيره فيغير لونه أفطر بابتلاعه، وإن ابتلعه أفطر لأنه لم يفعل وترك محل العفو الشرط الثالث ابتلعه كعادته، إذا تعمد جمعها ثم ابتلعها فهل يفطر وهناك وجهان مشهوران ذكرهما المؤلف مع شهادتهما أصحهما عدم الإفطار، والله ورسوله أعلم. هل البلغم يفطر في رمضان وخلاصة القول في سؤال هل البلغم يفطر، قال ابن باز إن علماء المذهب الحنفي والمالكي قالوا إن البلغم لا يفطر إطلاقا، قائلين إنه يفطر إذا وصل إلى ظاهره قبل ظهوره، والصوم يبتلعه وما يظهر للشافعية مخرج، وحرف الهاء يخرج من الحلق وعند الحنابلة هو الفم كله، فعلى المسلم أن يجتنب الريبة ولا يبتلعها أسلم، وأضمن صيامه والله أعلم.