البوابة الإلكترونية الحكومية توفر البوابة الإلكترونية لوزارة الداخلية قناة إلكترونية تمكّن المواطن أو المقيم (بعد تفعيل حسابهما والتحقق من هويتهما) من الحصول على العديد من الخدمات المدرجة فيها، والمرتبطة بكل من المديرية العامة للجوازات، ووكالة الأحوال المدنية والإدارة العامة للمرور في أي وقت ومن أي مكان. والآن بإمكانك توثيق بياناتك الشخصية من خلال مصرف الراجحي لإكمال عملية التسجيل في بوابة الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية بكل سهولة ويسر، التسجيل في هذه الخدمة مجاناً وبدون أي رسوم من خلال:
فوائد الخدمة:
إجراءات سهلة للتسجيل في الخدمة عبر الهاتف المصرفي و/أو الصراف الآلي
عن زيارة أقرب مركز تفعيل لوزارة الداخلية لتوثيق بياناتك، حيث يتولى المصرف توثيق بياناتك الشخصية
سهولة التسجيل
لا داعٍ لزيارة أحد فروع مصرف الراجحي، فقط عليك التسجيل في أي وقت من خلال هاتف الراجحي المصرفي. هاتف الراجحي (الهاتف المصرفي)
اتصل على الرقم 920003344 لبدء خطوات التسجيل
أدخل اسم المستخدم وكلمة المرور
اختر الخيار رقم 5
ثم اختر الخيار رقم 4
*أجهزة الصراف الآلي لمصرف الراجحي
من القائمة الرئيسية، اختر "عمليات أخرى"
ثم اختر "التسجيل في بوابة الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية"
يُرجى التأكد من توثيق بياناتك قبل إكمال التسجيل
*ستُرسَل معلومات التسجيل الخاصة بك على جوالك خلال يوميّ عمل.
- استخراج بطاقة صراف الراجحي من الخدمة الذاتية
- " . . فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف" | صحيفة الخليج
- اعراب سورة البقرة الأية 231
- تفسير الشعراوي للآية 231 من سورة البقرة | مصراوى
استخراج بطاقة صراف الراجحي من الخدمة الذاتية
خدمات مصرفية أينما كنت ومتى أردت تطبيقاتنا للخدمات المصرفية عبر الجوال مصممة وفق أحدث نظم التكنولوجيا، وتقدم لكم مجموعة كبيرة من الخدمات المصرفية المجانية التي تمكنكم من الوصول إلى مواردكم المالية أينما كنتم ومتى شئتم. الخدمات الرقمية. تمويل الحسابات والبطاقات
إرسال الأموال وإجراء عمليات الدفع
طلب منتجات جديدة
حماية نوفرها لك عند استخدام الخدمات المصرفية عبر الإنترنت
أمان الراجحي
أحد تطبيقات رمز الأمان لهاتفك، ويتيح لك التحقق من صحة المعاملات والعمليات الحرجة وكذلك أداءها. نصائح الأمان عبر الإنترنت
يمكنك الاطلاع على نصائح مفيدة حول استخدام الخدمات المصرفية بأمان
يرجى اتباع الخطوات التالية لاستخدام تطبيق الخدمات المصرفية عبر الجوال عبر آبل ستور / جوجل بلاي
الخدمات المصرفية عبر الجوال
يمكنك تنزيل التطبيق من آبل ستور / جوجل بلاي. أو يمكنك إدخال العنوان عبر متصفح هاتفك الجوال
أدخل معرف مستخدم خدمة المباشر وكلمة المرور
إذا لم تكن مشتركًا في الخدمات المصرفية عبر الإنترنت، انقر فوق رابط "تسجيل" واتبع التعليمات البسيطة
فروع الخدمة الذاتية الراجحي التي وفرها البنك لجميع عملائه بمختلف مدن ومحافظات المملكة، بهدف التيسير على العملاء، ومنحهم فرصة الوصول للخدمات المقدمة من البنك بكل سهولة، ومصرف الراجحي من أشهر وأعرق البنوك بالمملكة العربية السعودية وبمنطقة الشرق الأوسط، يرجع تاريخ تأسيسه لعام 1957 ميلاديًا، وهو من أكبر الشركات المساهمة باقتصاد الدولة، يقوم بتقديم خدماته للعملاء، وفق أحكام وضوابط الدين الإسلامي، كما تم تأسيسه من قبل الأخوة "صالح وسليمان وعبد الله ومحمد بن عبد العزيز الراجحي". فروع الخدمة الذاتية الراجحي
استحدث مصرف الراجحي لعملائه بالفترة الأخيرة، الخدمة الذاتية، في صورة منصات إلكترونية توفر على العملاء المسجلين بالبنك والعملاء الجدد، الكثير من الوقت والجهد، حيث يمكن للعميل من خلالها، إجراء العديد من المعاملات والعمليات المصرفية المختلفة، ويوفر المصرف لعملائه أجهزة الخدمة الذاتية بمختلف المناطق حول المملكة، ليتمكن العميل من الوصول إليها بسهولة، وتقع أجهزة الخدمة الذاتية التابعة للمصرف بالعناوين التالية:
الحياة مول رقم 536 في الرياض. المنارة للاستشارات الأكاديمية | أنموذج البحث العلمي. العقيق رقم 497 في الرياض. السلييمانية رقم 203 في الرياض.
4913 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: " وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا " كان الرجل يطلق امرأته ثم يراجعها قبل انقضاء عدتها ، ثم يطلقها. يفعل ذلك يضارها ويعضلها ، فأنزل الله هذه الآية. 4914 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله: " وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا " قال: كان الرجل يطلق امرأته تطليقة واحدة ، ثم يدعها ، حتى إذا ما تكاد تخلو عدتها راجعها ، ثم يطلقها ، حتى إذا ما كاد تخلو عدتها راجعها. ولا حاجة له فيها ، إنما يريد أن يضارها بذلك. فنهى الله عن ذلك وتقدم فيه ، وقال: " ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ". " . . فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف" | صحيفة الخليج. 4915 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثني الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب قال: قال الله - تعالى ذكره -: " وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا " فإذا طلق الرجل المرأة وبلغت أجلها ، فليراجعها بمعروف أو ليسرحها بإحسان ، ولا يحل له أن يراجعها ضرارا ، وليست له فيها رغبة ، إلا أن يضارها.
&Quot; . . فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف&Quot; | صحيفة الخليج
ويختتم الحق تلك الآية الكريمة بقول: {واتقوا الله واعلموا أَنَّ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}. فإياكم أن تتهموا دينكم بأنه قد فاته شيء من التشريع لكم، فكل تشريع جاهز في الإسلام، لأن الله عليم بما تكون عليه أحوال الناس، فلا يستدرك كون الله في الواقع على ما شرع الله في كتابه، لأنه سبحانه خالق الكون ومنزل التشريع. وبعد ذلك يقول الحق: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النسآء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ... تفسير الشعراوي للآية 231 من سورة البقرة | مصراوى. }. المصدر: موقع نداء الإيمان
اعراب سورة البقرة الأية 231
إن الحق عز وجل يمتن على المؤمنين ليلفت نظرهم إلى حالتهم قبل الإسلام؛ فقد كان الرجل يطلق امرأته ويعيدها، ثم يطلقها ويعيدها ولو ألف مرة دون ضابط أو رابط. وكان يحرم عليها المعاشرة الزوجية شهوراً ويتركها تتعذب بلوعة البعد عنه، ولا تستطيع أن تتكلم. اعراب سورة البقرة الأية 231. وكانت المرأة إذا مات زوجها تنفى من المجتمع فلا تظهر أبداً ولا تخرج من بيتها وكأنها جرثومة، وقبل ذلك كله كانت مصدر عار لأبيها، فكان يقتلها قبل أن تصل إلى سن البلوغ بدعوى الحرص على عرضه وشرفه. باختصار كان الزواج أقرب إلى المهازل منه إلى الجد، فجاء الإسلام، فحسم الأمور حتى لا تكون فوضى بلا ضوابط وبلا قوانين. فاذكروا أيها المؤمنون نعمة الله عليكم بالإسلام، وانظروا إلى ما أنعم به عليكم من نظام أسري يلهث العالم شرقه وغربه ليصل إلى مثله. كنتم أمة بلا حضارة وبلا ثقافة، تعبدون الأصنام وتقيمون الحرب وتشعلونها بينكم على أتفه الأسباب وأدونها، وتجهلون القراءة والكتابة، ثم نزل الله عليكم هذا التشريع الراقي الناضج الذي لم تصل إليه أية حضارة حتى الآن. أَلاَ تذكرون هذه النعمة التي أنتم فيها بفضل من الله؟ لذلك قال سبحانه: {واذكروا نِعْمَتَ الله عَلَيْكُمْ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الكتاب والحكمة يَعِظُكُمْ بِهِ} والكتاب هو القرآن، والحكمة هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تفسير الشعراوي للآية 231 من سورة البقرة | مصراوى
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا عصام بن زواد ، حدثنا آدم ، حدثنا المبارك بن فضالة ، عن الحسن ، هو البصري ، قال: كان الرجل يطلق ويقول: كنت لاعبا أو يعتق ويقول: كنت لاعبا وينكح ويقول: كنت لاعبا فأنزل الله: ( ولا تتخذوا آيات الله هزوا) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من طلق أو أعتق أو نكح أو أنكح ، جادا أو لاعبا ، فقد جاز عليه ". وكذا رواه ابن جرير من طريق الزهري ، عن سليمان بن أرقم ، عن الحسن ، مثله. وهذا مرسل. وقد رواه ابن مردويه من طريق عمرو بن عبيد ، عن الحسن ، عن أبي الدرداء ، موقوفا عليه. وقال أيضا: حدثنا أحمد بن الحسن بن أيوب ، حدثنا يعقوب بن أبي يعقوب ، حدثنا يحيى بن عبد الحميد ، حدثنا أبو معاوية ، عن إسماعيل بن سلمة ، عن الحسن ، عن عبادة بن الصامت ، في قول الله تعالى: ( ولا تتخذوا آيات الله هزوا) قال: كان الرجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يقول للرجل: زوجتك ابنتي ثم يقول: كنت لاعبا. ويقول: قد أعتقت ، ويقول: كنت لاعبا فأنزل الله: ( ولا تتخذوا آيات الله هزوا) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من قالهن لاعبا أو غير لاعب ، فهن جائزات عليه: الطلاق ، والعتاق ، والنكاح ". والمشهور في هذا الحديث الذي رواه أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه من طريق عبد الرحمن بن حبيب بن أردك ، عن عطاء ، عن ابن ماهك ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث جدهن جد ، وهزلهن جد: النكاح ، والطلاق ، والرجعة ".
وقوله: من بعد للإشارة إلى سبب التحريم وهو تهاون المطلق بشأن امرأته، واستخفافه بحق المعاشرة واستهتاره بها حتى استحالت لعبة تقلبها رياح تسرعه، وعواصف غضبه وحماقته، فلما ذكر قوله: من بعد علم المطلقون أنهم لم يكونوا محقين في أحوالهم التي كانوا عليها. والله أعلم.
يبين الحديث الشريف أن الطلاق لا يكون إلا في طهر لا مس فيه. مفهوم الطلاق وحكمه مفهوم الطلاق الطلاق: لغة: مأخوذ من الإطلاق، وهو الترك بعد الإمساك، واصطلاحا: هو حل ميثاق الزوجية يمارسه الزوج والزوجة كل بحسب شروطه، أو هو رفع قيد النكاح في الحال أو المآل بلفظ مخصوص ونحوه، وجاء تعريفه في مدونة الأسرة، المادة: 78 «الطلاق حل ميثاق الزوجية، يمارسه الزوج والزوجة كل بحسب شروطه تحت مراقبة القاضي وطبقا لأحكام هده المدونة». حكم الطلاق إن الطلاق تجري عليه الأحكام الشرعية الخمسة، التي هي: واجب: في حق من يؤالي من زوجته ولا يطأها مدة أربعة أشهر. مندوب: في حالة اشتداد الخلاف مدة طويلة. جائز: في حالة وجوب دفع ضرر أو جلب نفع لأحد الزوجين. محرم: إذا كان الزوج غير قادر على الزواج لو طلق امرأته، ويخاف عليه الزنا. مكروه: إذا وجدت مودة ووئام وتوافق في أداء الحقوق والواجبات بين الزوجين. أنواع الطلاق وشروطه أنواع الطلاق باعتبار إيقاعه: الطلاق السني: هو ما وافق السنة النبوية الشريفة. الطلاق البدعي: هو ما خالف السنة النبوية الشريفة. باعتبار ما يترتب عنه: الطلاق الرجعي: هو الذي يحق فيه للزوج أن يراجع زوجته داخل العدة دون حاجة إلى إذن وليها أو عقد.