اسماء بنات اسلامية صحابيات
توجد العديد من أسماء البنات للصحابيات التي يمكن أن نختارها حتى نُسمي البنات تيمناً بهم، ومنهن:
خديجة
هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزي بن عبد العزيز بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب ابن غالب بن فهر، وهي زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم أنجبت منه القاسم، وعبد الله بن محمد، وزينب بنت محمد، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، وكانت تُسمى في الجاهلية بالطاهرة، كما امتلكت الكثير من المال وكان لها تجارة كبيرة، وقد بذلت المال من أجل نشر الدين الإسلامي. رفيدة
هي أول ممرضة في الإسلام، كان يُطلق عليها رفيدة الإسلامية أو الأنصارية رفيدة بنت كعب الإسلامية، وقد كانت تُسعف المصابين المسلمين في خيمتها أثناء الحروب، كما قامت بإسعاف سعد بن معاذ في معركة خندق، حينها قال النبي صلى الله عليه وسلم " أجعلوه في خيمة رفيدة التي في المسجد حتى أعوده". أسماء
هي أسماء بنت عبدا لله بن أبي قحافة، تُعد هي الصحابية الأولى، كما أنها أيضاً بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وزوجة الزبير بن العوام، كما لُقبت بذات النطاقين، وسميت بهذا الاسم لأنها كانت تحمل الطعام لوالدها ورسول الله في الهجرة وقالت لوالدها " واللهِ ما أجدُ شيئاً أربطُ به إلّا نِطاقِي، قال: فشقِّيهِ باثنيْن فاربِطِيه بواحدِ السقاءِ وبالآخرِ السُّفرةِ ففعلتُ"، كما أتت في الترتيب 17 لمن دخلوا الإسلام.
- اسماء صحابيات ومعانيها اجمل 10 اسماء بنات من الصحابة - موقع فكرة
- أسماء بنات إسلامية صحابيات ومعانيها - جواهر
- اسماء صحابيات اسلامية جميلة والمعاني التي تحملها هذه الأسماء المميزة
- اسماء بنات صحابيات وتابعيات - مقال
- سورة النازعات مكررة للاطفال
اسماء صحابيات ومعانيها اجمل 10 اسماء بنات من الصحابة - موقع فكرة
اسماء بنات من القرآن نادرة واسماء بنات صحابيات نادرة، تغيب عنا بعض الأسماء التي كانت مُنتشرة فيما سبق، لم نعد نستمع إليها وأصبح وجودها نادراً في عصرنا الحديث هذا، وتوجد بعض الأسماء الأخرى التي لم نستمع إليها إلا مؤخراً، ففي الآونة الأخيرة سادت بيننا مجموعة من الاسماء المستحدثة في مجتمعنا، وهى أيضاً نادرة الاستخدام حداثتها، فلا نجدها مُنتشرة بشكل كبير. أسماء بنات اسلامية صحابية
أم كلثوم، ينتمي هذا الاسم إلى أم كلثوم بنت محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام، وتزوجها الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه، بعد وفاة أختها رقية. رملة، ينتمي إلى أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان، زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم. خولة، يعود إلى الصحابية الجليلة خولة بنت ثعلبة، وهى التي سمعها الله سبحانه وتعالى، من فوق سبع سموات، وهي تشتكي زوجها إلى النبي عليه الصلاة والسلام، نزلت فيها الآيات الأولى من سورة المجادلة. تعرف علي:- معنى اسم سرار Sarar وحكم تسمية سرار في الإسلام
اسماء البنات الاسلامية 1443
من اسماء البنات الاسلامية الدينية 2022 التي تتميز بالطابع الديني، والتي يندر انتشارها، لحدثتها أو لقدمها، هى:
ثراء.
أسماء بنات إسلامية صحابيات ومعانيها - جواهر
حفصة
اسم علم مؤنث عربي، هو مذكر كلمة حفص، وهي أنثى الضبع، وقد تسابقت النساء إلى الاقتداء بهذا الاسم تيمنًا بالسيدة حفصة بنت عمر، خليفة المسلمين الثاني، وأهم الصحابة لدى الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام. عائشة
يعني هذا الاسم الحية، صاحبة العمر الطويل المأمول لها بطول العمر والحياة السعيدة، وهو اسم سموه العرب تيمنًا لبناتهم بطول العمر، ويعتبر من أجمل اسماء بنات اسلامية صحابيات ، وهو اقتداء بالسيدة عائشة رضي الله عنها، إحدى زوجات الرسول الكريم، وراوية الحديث والسيرة بعد حياة الرسول. صفية
يعني هذا الاسم الصافية النقية الخالية من العيوب، والتي لا ينقصها شيء، المكتملة الجميلة، التي تبتعد كل البعد عن جوانب النقص، ويعود هذا الاسم إلى السيدة صفية بنت حيي بن أخطب، زوجة الرسول عليه الصلاة والسلام، وهي إحدى أمهات المؤمنين، ويعود تسمية هذا الاسم إلى الاقتداء بها. اسماء بنات صحابيات منتشرة
حسنى: وتعني الجميلة ذات العاقبة الجميلة المفرحة الحسنة المعشر. درة: تعني اللؤلؤة الجميلة المتألقة. نادرة: تعني أنها غير موجودة بشكل كثير، أي أنها قليلة المثل. فريدة: تعني الجوهرة التي لا يوجد لها مثيل على الإطلاق.
اسماء صحابيات اسلامية جميلة والمعاني التي تحملها هذه الأسماء المميزة
وهذا الامر قد انتشر خطأً لان هناك بعض الاسماء التي ذكرت في القرآن ذات معنى غير محمود لايجب التسمية به بالاضافة الى انه من غير الجائز التسمي باسماء سور في القرآن الكريم ، وسوف نحاول ذكر بعض من اسماء بنات من القرآن الكريم ومعانيها مبتعدين عن الاسماء التقليدية المنتشرة بصورة كبيرة. سجود: احد اسماء البنات من القرآن الكريم التي ذكرت في اكثر من موضع ، ويعني الاسم التضرع الى الله اثناء الصلاة اي ملامسة الجبهة للارض وهي احد اهم الافعال التي يقوم بها المسلمين اثناء تأدية الصلاة. استبرق: هذا الاسم ليس بغريب على آذان المسلمين الذين يقرأون القرآن لان اللفظ ذكر في اكثر من مرة في القرآن ، واسم استبرق لم ينتشر كاسم علم بعد على الرغم من انه يعني الحرير السميك المنسوج بخيوط من الذهب اي انه اسم مميز ذات رونق خاص. بنانة: احد اسماء البنات من القرآن الكريم الذي بدأ استخدامه كاسم علم مؤخرا والاسم يعني الروضة المعشبة الخضراء ، وقد ذكر في القرآن للدلالة على الجنة. حور: يعرف اسم حور لدى الاشخاص بأنه خاص بالحور العين الذين وعد بهم الله الرجال الصالحين بالحصول عليهم في الجنة ، ولكن كلمة حور منفصلة تعني شدة بياض العين وشدة السواد في سوادها كما انه يطلق على المادة التي تستخرج من الرصاص المحرق التي تتزين بها المرأة ، ويوجد العديد من المعاني الخاص بهذا الاسم يمكن التعرف عليها عن طريق الرجوع الى معاجم اللغة العربية.
اسماء بنات صحابيات وتابعيات - مقال
هاجر: هو اسم زوجة سيدة إبراهيم عليه السلام وهي زوجة نبي وأم النبي سيدنا إسماعيل، ويقال ان اسم هاجر يطلق على زهرة اللوتس. سارة: هو اسم زوجة سيدنا إبراهيم عليه السلام، ومعنى الاسم السعادة والفرحة، ويدل على سيدة جميلة وغاية في الروعة. إسراء: هو اسم سورة من سور القرآن الكريم وهي اسم رحلة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى. إرم: هو اسم بلدة ذكرت في القران حيث عاشت فيها قبيلة اسمها عاد. إيلاف: يعني العهد والائتلاف، وردت الكلمة في سورة قريش. أسماء: هو اسم العظيمة أسماء بنت أبي بكر، وهي سيدة طاهرة لها دور كبير في نجاح هجرة الرسول صل الله عليه وسلم، ومعناها الحسنة الجميلة وأصل الاسم هو وسماء، واسم وسماء من الاسماء الجميلة النادرة. يعشق الكثيرون الأتراك بأسمائهم، ولكي تجد احلى وأجمل الأسماء التركية للبنات، قد جمعناها لك عبر مقال: اسماء بنات تركية باللغة التركية واسماء بنات تركية الأصل
اسماء بنات اسلامية صحابيات
نعرض اسماء الصحابيات اسماء السيدات الصالحات الذين نصروا الإسلام وكان لهم دور، ومعها اسماء زوجات الصحابة رضي الله عنهم جميعًا، فهي أسماء منها ما يسمى حتى الآن لجمال معناه ولفظه. أبية.
أسماء بنات من الجنة
فردوس: البستان أو الجنة أو أعلى مكان في الجنة أو الحديقة الغناء، وقد ورد في القرآن الكريم في أكثر من موضع مثل قول الله عز وجل "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا" ﴿١٠٧ الكهف﴾. آلاء: نعم الله التي لا تحصى أو النعم، وقد ورد في القرآن الكريم في أكثر من موضع مثل قول الله سبحانه وتعالى في الآية رقم 74 من سورة الأعراف "فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ". سدرة: اسم يطلق على شجرة النبق أو أوراقها، وهي عبارة عن شجرة متواجدة في السماء السابعة، وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى في الآية رقم 14 من سورة النجم " عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ". حور: الفتيات اللاتي سيصبحن من نصيب الرجال المؤمنين في الجنة أو الفتيات الجميلات، وقد ورد في القرآن الكريم في أكثر من موضع مثل الآية رقم 72 من سورة الرحمن، والتي يقول فيها الله سبحانه وتعالى " حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ". تسنيم: اسم عين متواجدة في الجنة، وسوف يشرب منها الصالحون، وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾ [المطففين:27].
تيماء: يعني هذا الاسم المكان الغير معلوم كما أنه يطلق على الصحراء التي يتوه فيها الشخص. إيثار: يعني هذا الاسم التضحية أو الفداء، ويطلق على الشخص الذي يضحي ويتنازل من أجل الآخرين. بهجة: يعني هذا الاسم السعادة والفرح الكثير، وهو من الأسماء التي لا تستخدم كثيرا في ذلك الوقت. حليمة: يعني هذا الاسم الصبورة العاقلة وهي مرضعة رسول الله، ويعتبر من الأسماء النادرة الغير مستخدمة كثيرا. سلافه: يطلق هذا الاسم على الشيء الأفضل من بين كل الأشياء، ويعتبر من الأسماء النادرة رغم جمال معانيه. قدرية: يطلق هذا الاسم على المرأة المقتدرة والقوية ويطلق على الفتاة التي بالمقام والقدر العالي. أجمل أسماء الصحابيات سلسبيل: يعني هذا الاسم السهلة واللينة في المعاملة مع الناس، ويطلق على الماء العذب أو الخمر ويعتبر من الأسماء الجديدة والمميزة. تسنيم: هو اسم عين يوجد في الجنة وهو العين الذي سيشرب منه الصالحون، ومن الأسماء التي ذكرت في القرءان الكريم. نهى: يعني هذا الاسم العقل وهو من الأسماء المميزة والجميلة وسهلة النطق ويعتبر من أفضل أسماء البنات. نبأ: يعني هذا الاسم الحدث الكبير أو الخبر، وتوجد سورة كاملة في القرءان بهذا الاسم وهو من الأسماء المناسبة للبنات في ذلك الوقت.
يرتد إليهم بإيقاع يزيذ من روعة الساعة وهولها وضخامتها:
﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ٤٢ فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ٤٣ إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ٤٤ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا ٤٥ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ٤٦ ﴾ [ النازعات:42–46]
والهاء الممدودة ذات الإيقاع الضخم الطويل، تشارك في تشخيص الضخامة وتجسيم التهويل! سورة النازعات مكررة للاطفال. المصدر [ عدل]
^ المصحف الإلكتروني، سورة النازعات، التعريف بالسورة نسخة محفوظة 31 يناير 2019 على موقع واي باك مشين. في ظلال القرآن – سيد قطب
وصلات خارجية [ عدل]
سورة النازعات في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز. نصوص مصدرية من ويكي مصدر.
سورة النازعات مكررة للاطفال
[زبدة التفسير: 583]
تفسير قوله تعالى: (فَكَذَّبَ وَعَصَى (21))
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): ( {فكذّب وعصى}. أي: فكذّب بالحقّ وخالف ما أمره به من الطّاعة، وحاصله أنّه كفر قلبه، فلم ينفعل لموسى بباطنه ولا بظاهره، وعلمه بأنّ ما جاء به أنّه حقٌّ لا يلزم منه أنّه مؤمنٌ به؛ لأنّ المعرفة علم القلب، والإيمان عمله، وهو الانقياد للحقّ والخضوع له). [تفسير القرآن العظيم: 8/315]
قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ): ( {فكذَّبَ} بالحقِّ {وَعَصَى} الأمرَ). [تيسير الكريم الرحمن: 909]
قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ): ( 21- {فَكَذَّبَ} بِمُوسَى وبما جَاءَ بِهِ، {وَعَصَى} اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلَمْ يُطِعْهُ). سورة النازعات - ويكيبيديا. [زبدة التفسير: 583]
تفسير قوله تعالى: (ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى (22))
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): (وقوله: {ثمّ أدبر يسعى}. أي: في مقابلة الحقّ بالباطل، وهو جمعه السّحرة ليقابلوا ما جاء به موسى عليه السلام من المعجزات الباهرة). [تفسير القرآن العظيم: 8/315]
قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ): ( {ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى} أي: يجتهدُ في مُبارزةِ الحقِّ ومحاربتِهِ).
[تيسير الكريم الرحمن: 909]
قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ): ( 22- {ثُمَّ أَدْبَرَ} ؛ أَيْ: تَوَلَّى وَأَعْرَضَ عَن الإِيمَانِ، {يَسْعَى}؛ أَيْ: يَعْمَلُ بِالْفَسَادِ فِي الأَرْضِ، وَيَجْتَهِدُ فِي مُعَارَضَةِ مَا جَاءَ بِهِ مُوسَى). [زبدة التفسير: 583]
تفسير قوله تعالى: (فَحَشَرَ فَنَادَى (23))
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): ( {فحشر فنادى}. أي: في قومه). سورة النازعات مكرر للاطفال. [تفسير القرآن العظيم: 8/315]
قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ): ( {فَحَشَرَ} جنودَه أي: جمَعهمْ {فَنَادَى (23)}). [تيسير الكريم الرحمن: 909]
قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ): ( 23- {فَحَشَرَ} ؛ أَيْ: فَجَمَعَ جُنُودَهُ للقتالِ والمُحاربةِ، أَوْ جَمَعَ السَّحَرَةَ للمُعارضةِ، أَوْ جَمَعَ النَّاسَ للحُضورِ لِيُشَاهِدُوا مَا يَقَعُ). [زبدة التفسير: 583]
تفسير قوله تعالى: (فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (24))
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): ( {فقال أنا ربّكم الأعلى}. قال ابن عبّاسٍ ومجاهدٌ: وهذه الكلمة قالها فرعون بعد قوله: {ما علمت لكم من إلهٍ غيري}.