*إذا نزع الشخص الخفّ وأحدث قبل لبسه مرة أخرى، ولو قبل انتهاء مدّة المسح. كيفية المسح على الخفين
للفقهاء في كيفية المسح على الخفين عدة هيئات: [٥]
ذهب فقهاء الحنفية إلى أنّ كيفية المسح على الخفين تكون بأن يبدأ الشخص بالمسح على الخفين ابتداءً من أصابع القدم بشكل خطوط إلى جهة الساق، فيضع الشخص أصابع يده اليمنى على مقدّمة خفّ رجله اليمنى، ويضع أصابع يده اليسرى على مقدّمة خف رجله اليسرى، مع التفريج بين أصابع اليد قليلاً؛ بحيث يعمّ المسح أكبر قدر ممكن من الخف. أما فقهاء المالكية، فقالوا بوجوب مسح جميع ظاهر الخف، ويُستحبّ للشخص أن يمسح أسفله؛ وذلك بأن يضع أصابع يده اليمنى فوق أطراف أصابع رجله اليمنى، ويضع أصابع يده اليسرى تحت أصابع رجله اليمنى، ويمرّر بكلتا يديه على خف رجله اليمنى مُتّجهاً بهما نحو الكعبين، وبالنسبة لرجله اليسرى؛ يضع أصابع يده اليسرى فوق أطراف رجله اليسرى ويده اليمنى تحت أصابعها، ويمرّر بكلتا يديه على خف رجله اليسرى مُتّجهاً بهما نحو الكعبين أيضاً، فيكون بذلك قد مسح جميع الخف ظاهره وباطنه. أما فقهاء الشافعية، فقالوا يجب على الشخص مسح ظاهر الخفّ، فلا يمسح أسفله ولا جوانبه ولا خلفه.
المسح على الخفين والجوربين - الإسلام سؤال وجواب
ثالثاً: أن يكون الخف طاهراً:
فلا يجوز المسح على خف نجس، كأن يكون خفاً أصابته نجاسة، فلابد من إزالتها أو خفاً نجس بعينه، كأن يكون مصنوعاً من جلد حمار مثلاً فلا يجوز المسح عليه. رابعا: أن يكون في المدة المحدودة:
فلو زاد المقيم على يوم وليلة، أو المسافر على ثلاثة أيام ولياليهن، لم يجزئ مسحه بعد المدة. فائدة: الصحيح أنه يجوز المسح على الخف الشفاف والمخرق ما دام اسمه خفاً، أي: بحيث لا تكون هذه الخروق كثيرة فتسلبه اسم الخف. ويدل على ذلك: أن الصحابة كانوا فقراء لا تخلوا خفافهم من خروق، ولم يرد حديثاً واحداً أن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- نهاهم عن تلك الخفاف. قال سفيان الثوري - رحمه الله -: "امسح عليها ما تعلقت به رجلك، وهل كانت خفاف المهاجرين والأنصار إلا مخرقة مشققة مرقعة" [5]. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: " يجوز المسح على الخف الخفيف؛ لأنه ليس المقصود من الخف الستر -ستر البشرة- وإنما المقصود من الخف: إن يكون مدفئاً للرِّجل نافعاً لها ". صفة المسح على الخفين:
المسح يكون على ظاهر القدم أي أعلاها، لحديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال:" لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْي لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلّى الله عليه وسلّم- يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ. "
المسح على الخفين - الإسلام سؤال وجواب
هل يمكنني الوضوء بالجوارب في المسجد؟.. المزيد
حكم المسح على الجورب الواسع رقم الفتوى 418036 المشاهدات: 4731 تاريخ النشر 20-4-2020
سؤالي عن الجوارب الواسعة والطويلة. هل يشترط في المسح على الخفين أن يكونا ملتصقين بالقدم؟ إذا كانت رجلي تتحرك داخل الجورب قليلا هل يجوز المسح؟
وهل إذا كانت الجوارب طويلة، وسقط الجزء العلوي منها، فانكشف جزء من الساق، لكن هذا الجزء فوق الكعبين. هل يجوز.. المزيد
نواقض المسح على الجوربين رقم الفتوى 415072 المشاهدات: 9962 تاريخ النشر 19-3-2020
ما هي الأشياء التي تجعل المسح على الجورب غير جائز أو خطأ؟.. المزيد
المسح على الخفين والجوربين
قال ابن تيمية - رحمه الله -: إن خافت المرأة من البرد ونحوه مسحت على خمارها؛ فإن أمَّ سلمة كانت تمسح خمارها، وينبغي أن تمسح مع هذا بعضَ شعرها؛ (مجموع فتاوى ابن تيمية جـ 21 صـ 218). قال ابن عثيمين - رحمه الله -: إذا كان هناك مشقة، إما لبرودة الجو، أو لمشقة النزع واللف مرة أخرى، فالتسامحُ في مثل هذا لا بأس به، وإلا فالأولى ألا تمسح؛ (الشرح الممتع لابن عثيمين جـ 1 صـ 165). الطهارة عند العمامة والخمار:
لا يُشترط لبس العمامة أو الخمار على طهارة؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ (المحلى لابن حزم جـ 2 صـ 64: صـ 65)، (نيل الأوطار للشوكاني جـ 1 صـ 298). المسح على الجَبيرة:
تعريف الجبيرة:
هي كل ما يوضع على موضع الطهارة لحاجته، مثل الجبس، الذي يكون على العظام المكسورة، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على الألم في الظهر، أو ما أشبه ذلك؛ (فتاوى ابن عثيمين جـ 4 صـ 171). المسح على الجبيرة:
يجوز المسح على الجبيرة، ويجزئ عن الغسل، وتكون هذه طهارة كاملة، فإذا نزع الإنسان هذه الجبيرة أو اللزقة، فإن طهارته لا تنتقض؛ لأنها تمت على وجه شرعي، ولا يجب الجمع بين المسح على الجبيرة والتيمم لعضو واحد؛ لأن إيجاب طهارتين لعضو واحد مخالف لقواعد الشريعة، ولا يكلف الله عبدًا بعبادتين سببهما واحد؛ (فتاوى ابن عثيمين - جـ 4 - صـ 172: صـ 173).
وإذا كان الجورب في النعل ومسح عليهما جميعًا فلا بأس، لكن إذا خلع النعل يخلع الجورب، أما إذا مسح الجورب وحدها فإنه يخلع النعل متى شاء، ويكون الحكم معلقاً بالجورب، يمسح يومًا وليلة في الإقامة، وثلاثة أيام بلياليها في السفر، أما النعل وحدها فلا يمسح عليها؛ لأنها لا تستر، وإنما يمسح على الجورب بالنعل، وقد ثبت عنه ﷺ أنه مسح على الجوربين والنعلين عليه الصلاة والسلام، فإذا مسح عليهما جميعاً صار الحكم لهما، يخلعهما جميعًا ويبقيهما جميعًا.
اقرأ أقل
هايس ثلاجة 2017 سقف عالي (تم البيع)
قبل ساعة و 6 دقيقة قبل ساعة و 21 دقيقة قبل ساعتين و 30 دقيقة قبل 3 ساعة و 43 دقيقة قبل 3 ساعة و 55 دقيقة قبل 4 ساعة و 23 دقيقة قبل 5 ساعة و 45 دقيقة قبل 5 ساعة و 52 دقيقة قبل 6 ساعة و 39 دقيقة قبل 7 ساعة و 26 دقيقة قبل 8 ساعة و 8 دقيقة قبل 11 ساعة و 44 دقيقة قبل 11 ساعة و 47 دقيقة قبل 11 ساعة و 50 دقيقة قبل 12 ساعة و 9 دقيقة قبل 12 ساعة و 19 دقيقة قبل 12 ساعة و 55 دقيقة قبل 13 ساعة و 6 دقيقة
باص هايس مظيف بمعنى الكلمه
››
قبل سنه و 8 شهر
هل تاجر باليوم
عندك ايجار شهري
قبل سنه و 5 شهر
كم الايجار
قبل 6 شهر و 2 أسبوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي الايجارالشهري بكم
وعليكم السلام.... للاستفسار التواصل مع الرقم الموجود في الإعلان
اي بلد انتو
قبل 6 شهر و أسبوع
بعد اذن صاحب الاعلان يوجد لي 5 باصات بنزين ايجار او بيا هايسات 2014 نظيفه استخدام. مكتب بالمدينه اي استفسار 0542505191 واتس وبالتوفيق للجميع
قبل 5 شهر و 3 أسبوع
السلام عليكم
توصل ١٠عمال من جدة الى الرياض
وكم السعر ؟
قبل 3 شهر و 2 أسبوع
بعد اذن صاحب الإعلان باصات هايس ١٥ راكب ٢٠١٦ نضيفة بينبع
قبل 2 شهر و 2 أسبوع
توجد لدينا باصات بضاعة هايس تويوتا 2022 للأجار
قبل 2 شهر
#367820376 بكم الشهر
كم الايجار الشهري شركة في مكة؟
هايس باص
إعلانات مشابهة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا الشريفي 2030 قبل يومين و 5 ساعة الرياض 11 تقييم إجابي ◆ معرض الفخامة للسيارات
◆ الرياض - معارض القادسية
◆ موزعين معتمدين لجميع السيارات
◆ شحن لجميع مناطق المملكة بخصم خاص لدى ألبسامي
◆ خصم 50% عند شركة 3M للعناية بالسيارة
◆ لأتنسى تقييمنا في حراج
◆ الرجاء التواصل اتصال او واتساب فقط ■
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
◆◆ أقوي العروض علي سيارة:-
النــــوع:- تويوتا هايس باص ركاب
الموديل:- 2012
الــلــون:- ابيض
العـــداد:- السيارة الاولي 463. 000 كم
◈ السـعر:- 41.