وإما أن يكون جوابها مقدرا ، فيكون المعنى: أقسم بمواقع النجوم ، وإنه لقسم عظيم لو كان عندكم علم نافع ، لعظمتموه ، ولآمنتم بما أقسمنا عليه ، ولكنكم لم تعظموه ولم تؤمنوا لجهلكم ، ولانطماس بصائركم. البغوى: "وإنه لقسم لو تعلمون عظيم" ابن كثير: وقوله "وإنه لقسم لو تعلمون عظيم" أي وإن هذا القسم الذي أقسمت به لقسم عظيم لو تعلمون عظمته لعظمتم المقسم به عليه. القرطبى: وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرآن كريم وحكى الفراء عن ابن مسعود أن مواقع النجوم هو محكم القرآن. وقرأ حمزة والكسائي " بموقع " على التوحيد ، وهي قراءة عبد الله بن مسعود والنخعي والأعمش وابن محيصن ورويس عن يعقوب. الباقون على الجمع فمن أفرد فلأنه اسم جنس يؤدي الواحد فيه عن الجمع ، ومن جمع فلاختلاف أنواعه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 76. الطبرى: وقوله: ( وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) يقول تعالى ذكره وإن هذا القسم الذي أقسمت لقسم لو تعلمون ما هو، وما قدره، قسم عظيم من المؤخر الذي معناه التقديم، وإنما هو: وأنه لقسم عظيم لو تعلمون عظمه. ابن عاشور: وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76(والفاء لتفريع القَسم على ما سبق من أدلة وقوع البعث فإن قوله: { قل إن الأولين والأخرين لمجموعون} [ الواقعة: 49 ، 50] ، إخبار بيوم البعث وإنذار لهم به وهم قد أنكروه ، ولأجل استحالته في نظرهم القاصر كذبوا القرآن وكذّبوا من جاء به ، ففرع على تحقيق وقوع البعث والإِنذار به تحقيق أن القرآن منزه عن النقائص وأنه تنزيل من الله وأن الذي جاء به مبلغ عن الله.
ما المقصود بمواقع النجوم , وأنه قسم لو تعلمون عظيم ؟ – نُورٌ وبيَانْ
وقال الاَزهري: الكريم اسم جامع لما يحمد، فاللّه كريم يحمد فعاله، والقرآن كريم يحمد لما فيه من الهدى والبيان والعلم والحكمة. ب: (في كتاب مكنون) ولعل المراد منه هو اللوح المحفوظ، بشهادة قوله: ﴿ بَلْ هُوَ قُرآنٌ مَجيد * في لَوحٍ مَحْفُوظ ﴾. ما المقصود بمواقع النجوم , وأنه قسم لو تعلمون عظيم ؟ – نُورٌ وبيَانْ. ( 6) ويحتمل أن يكون المراد الكتاب الذي بأيدي الملائكة، قال سبحانه: ﴿ في صُحُفٍ مُكَرَّمَة * مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرة * بِأَيدِي سَفَرَة * كِرامٍ بَررَة ﴾. ( 7)
ج: ﴿ لا يَمَسُّه إِلاّ المُطهّرون ﴾ فلو رجع الضمير إلى قوله: ﴿ لقرآن كريم ﴾ ، كما هو المتبادر، لاَنّ الآيات بصدد وصفه وبيان منزلته فلا يمس المصحف إلاّ طاهر، فيكون الاِخبار بمعنى الاِنشاء، كما في قوله سبحانه: ﴿ وَالمُطلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوء ﴾. ( 8)
ولو قيل برجوع الضمير إلى (كتاب مكنون) فيكون المعنى لا يمس الكتاب المكنون إلاّ المطهرون، وربما يوَيد هذا الوجه بأنّ الآية سيقت تنزيهاً للقرآن من أن ينزل به الشياطين، وانّ محله لا يصل إليه، فلا يمسه إلاّ المطهرون، فيستحيل على أخابث خلق اللّه وأنجسهم أن يصلوا إليه أو يمسّوه، قال تعالى: ﴿ وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطين * وَما يَنْبَغي لَهُمْ وَما يَسْتَطيعُون ﴾.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 76
وقد أقسم سبحانه على صدق البعث.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
ودليل انتفاء علمهم بعظمته أنهم لم يدركوا دلالة ذلك على توحيد الله بالإِلهية فأثبوا له شركاء لم يخلقوا شيئاً من ذلك ولا ما يدانيه فتلك آية أنهم لم يدركوا ما في طي ذلك من دلائل حتى استوى عندهم خالق ما في تلك المواقع وغير خالقها. وإنه لقسم لو تعلمون عظيم. فأما إن جعلت ضمير { وإنه لقسم} عائداً إلى المقسم عليه فالمعنى: لو تعلمون ذلك لما احتجتم إلى القسم. وقرأ الجمهور { بمواقع} بصيغة الجمع بفتح الواو وبعدها ألف ، وقرأه حمزة والكسائي وخلق { بموقع} سكون الواو دون ألف بعدها بصيغة المفرد على أنه مصدر ميمي ، أي بوقوعها ، أي غروبها ، أو هو اسم لجهة غروبها كقوله: { رب المشرق والمغرب} [ المزمل: 9]. ومفعول { تعلمون} محذوف دل عليه الكلام ، أي لو تعلمون عظمته ، أي دلائل عظمته ، ولك أن تجعل فعل { تعلمون} منزّلاً منزلة اللازم ، أي لو كان لكم علم لكنكم لا تتصفون بالعلم. إعراب القرآن: «وَإِنَّهُ» الواو اعتراضية وإن واسمها «لَقَسَمٌ» اللام المزحلقة وقسم خبرها والجملة اعتراضية لا محل لها «لَوْ» شرطية غير جازمة «تَعْلَمُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها «عَظِيمٌ» صفة قسم.
وذلك لأنه لا يعلم كم بينه وبينها من آلاف السنين الضوئية وبصره حسير قصير لا يدرك ضخامة ما يراه بعيداً، ولذلك بيَّن لهم الله بأن مواقعهن عظيمة وليس كما نراهن بالبصر الحسير، ولذلك قال الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} صدق الله العظيم [الواقعة:75] وهذه إشارةٌ لعظمة ما يشغله النّجم من حيزٍ من الفراغ فيعلمكم الله إنه أقسم بشيءٍ عظيمٍ وليس كما نراهُنّ بالنّظر الحسير صغاراً،
ولذلك قال الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ}
وما أقسم به هو النّجوم وإنما مواقعها إشارة لضخامتها. وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.. الإمام ناصر محمد اليماني.
الرئيسية / موضوع / عايزه اكمل تعليمى بعد الدبلوم افضل ام دراسه اللغه
19 مارس، 2018
2, 560 زيارة
عايزه اكمل تعليمى بعد الدبلوم تكمله التعليم بعد الدبلوم – كيف اكمل دراستي بعد الدبلوم في مصر افضل والدخول في المرحله الجامعيه ام دراسات اللغه الانجليزيه و اخذ كورسات مكثفه فيها أم عايزه اكمل تعليمى بعد الدبلوم حيث و انني اريد استكمال الدراسه بعد الحصول على الدبلوم و الدخول الى قاعده الكليات التي احبها ولكن يوجد الكثير من المال و نص عهد الطفوله لا كورسات في اي لغه وانا بعملها بطريقه افضل. عايزه اكمل تعليمى بعد الدبلوم
انا بنت 25 س ودخلت صنايع وبعدين معهد فني صناعي وكان نفسي ادخل كليه ودلوقتي بفكر اخد ثانوي عام ادبي وادخل كليه بس ف ناس تقولي خدي كورسات لغه احسن رغم اني مش بشتغل ولا هشتغل بس محتاجه تطوير نفسي. كيف اكمل دراستي بعد الدبلوم والبكالوريوس. لا كملي تعليمك افضل وبعدين لو حبيتي تاخدي كورسات خديها ف اي وقت مش هتحتاج مجهود زي التعليم العادي خصوصا انك مش ناويه تشتغلي. من الافضل بالطبع استكمال التعليم حيث انك سوف تتعلمي اشياء لا تستطيع الحصول عليها فيما بعد ولكن اكون فهمتها في معظم المعاهد المنتظره في اي مكان داخل مصر حيث و انهم يسعون الى الحاق للافراد الجامعيين حتى يتعلموا اللغه سواء باللغه الانجليزيه او الفرنسيه او الالمانيه و حتى اي لغه اخرى.
كيف اكمل دراستي بعد الدبلوم الفني
لكن سألت في منتدى آخر وقالو انه غير مصنف في وزارة الخدمة (ايش المقصود بالكلام!! هل يعني ما اقدر اتوظف بشهادة الماجستير!!! ) السؤال الثاني:
هل بعد التوظيف اكون على المستوى السادس (لو تم الحصول على الماستر قبل الوظيفة) ؟!! شكرا مقدما........
#13
السلام عليكم،،
الله يجزاك خير حبيت استفسر عن وضعي انا ادرس ماجستير خلصت سنة وباقي سنة مع الرساله سنة الى سنتين،،
المهم جاني ترشيح للتدريس السنة هذي هل استطيع ان احصل ع تفريغ بعد سنة تدريس الكثير قالوا لي مستحيل ،،
اذا لم يكن بالامكان هل هناك طرق اخرى علما ان دراستي صباحي ولا يمكن يكون مسائي،،
#14
ماجستير عن بعد او انتساب غير معتمد وماجستير انتساب غير موجود.... أخوي ناس عندهم انتساب بكالوريوس وساحبين عليهم الله يعين
لكن سألت في منتدى آخر وقالو انه غير مصنف في وزارة الخدمة (ايش المقصود بالكلام!! هل يعني ما اقدر اتوظف بشهادة الماجستير!!! كيف أكمل دراستي بعد توقف أربع سنوات - حلوها. ) اختي انا الشخص الي جاوبتك في المنتدى الآخر..... غير مصنف معناه لا يوجد له طلبات من قبل الجهات الحكومية او الخاصة بمعنى آخر لا يوجد مسمى له في جدارة.... يعني لو أخذتيه تشدين حالك صح ثم تاخذين شهادتك وعلى الجامعات لأن الجامعات لا تعلن عن هذا التخصص لازم تلفين عليهم..... أقرب قسم لك علم النفس
هل بعد التوظيف اكون على المستوى السادس (لو تم الحصول على الماستر قبل الوظيفة) ؟!!
كيف اكمل دراستي بعد الدبلوم التربوي
طيب لا يوجد له طلبات!! ليش مو يقولو انه ادارة التعليم تحتاج معلمات موهوبات ؟!!! يعني بس محاضره والا اعلق شهادتي!!!
كيف اكمل دراستي بعد الدبلوم والبكالوريوس
#1
السلام عليكم بنات
انا عندي دبلوم من التكنولوجيا هندسة كمبيوتر والحمدلله متخرجة بامتياز
حاليا انا موظفة بمكان الكل يحلم فيه وما افكر اطلع منه...
بس ودي اكمل دراستي وآخذ البكالريوس بالكويت وسنتين عقب الدبلوم مو من البداية.
الاسترالية وايد غالية خصوصا وان ولدي مدرسة خاصة!!!! يعني ادفع حق منو ؟
جامعة الكويت طواله 5 سنوات ؟!!!