شرح طريقة رفع قضية الى المحاكم السعودية عبر بوابة ناجز بواسطة النفاذ الوطني صحيفة الدعوى - YouTube
- طريقة رفع دعوى على الزوج لزوجته
- طريقة رفع دعوى على الزوج المرتب
- الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي فيس
طريقة رفع دعوى على الزوج لزوجته
كشفت وزارة العدل الخطوات التي يتم من خلالها رفع دعوى «النفقة» إلكترونياً من قبل المرأة ضد الزوج، مشيرة إلى أن ذلك يتم من خلال 6 خطوات. وزارة العدل توضح خطوات رفع دعوى النفقة ضد الزوج إلكترونيا - ثقفني. وتفصيلا لذلك، فقد تفاعلت وزارة العدل مع مغردة استفسرت عن طريقة رفع دعوى «النفقة»، إذ أفادت الوزارة بأنه يمكن ذلك من خلال الدخول على الرابط التالي ()، والضغط على أيقونة «طلب جديد»، ثم اختيار التصنيف الرئيسي «أحوال شخصية»، واختبار التصنيف الفرعي «دعاوى الحضانة والزيارة والنفقة»، ونوع الدعوى «دعوى نفقة»، وإكمال تعبئة الصحيفة. يذكر أن «عكاظ» قد نشرت أخيراً خبرا بعنوان ( «عكاظ» تنشر أبرز الملامح.. نظام جديد للأحوال الشخصية)، أكدت فيه أن الجهات المختصة تعكف على مراجعة وإعداد مشروع نظام الأحوال الشخصية لإقراره، ويتكون من 254 مادة قانونية، إذ يمنح النظام الزوجين حقوقاً وواجبات، ومن بين حقوق الزوجة النفقة وألا يتعدى على مالها، كما حدد النظام نفقة كل إنسان في ماله إلا الزوجة فنفقتها على زوجها ولو كانت موسرة. كما عدّ النظام النفقة المستمرة للزوجة والأولاد والوالدين ديناً ممتازاً يقدم على سائر الديون، وللمحكمة عند الاقتضاء أثناء نظرها طلبا يتعلق بنفقة مستمرة، الحكم بنفقة مؤقتة لمستحقها بناء على طلبه دون حضور الطرف الآخر، وشدد على أنه لا تُسمع الدعوى بنفقة الزوجة عن مدة سابقة تزيد على سنتين من تاريخ إقامة الدعوى.
طريقة رفع دعوى على الزوج المرتب
أما بالنسبة لموضوع "اتفاق الطرفين" قامت المحامية السعودية الأصل روابي الشهراني بشرح مبسط حول هذه الأيقونة التي تفيد إذا كان الطرفان متفقين على خلع النكاح، فيتم تقديم طلب إلكترونياً أما في حال كانت الزوجة والزوج حدث بينهما أي نوع من أنواع الخلاف، ولم يصلا إلى أي نوع من أنواع الاتفاق على الخلع، فلا يجوز رفع دعوة الخلع حيث يتم إلى اللجوء لدعوة قضائية مستقلة في ذلك الحين. للاستفادة من خدمات برنامج "ناجز" يجب اتباع الخطوات السبع هذه بعد الدخول للبرنامج وهي ما يلي: [2]
في البداية يجب الدخول إلى بوابة ناجز
يتم الضغط على خيار خدمات إلكترونية ثم على خيار حالات اجتماعية
بعد ذلك يتم الضغط على طلبات الحالات الاجتماعية ثم الضغط على طلب جديد. من ثم تختار الخدمة المطلوبة (إثبات زواج أو خلع أو فسخ نكاح). يتم تعبئة النموذج التوثيقي من ثم إرساله لتتم مراجعته. طريقة رفع دعوى على الزوج على زوجته. بعد ذلك يتم الانتظار حتى يتم استلام إشعار بصدور الوثيقة. يتم من خلالها تبليغ وزارة الداخلية السعودية بتغيير الحالة الاجتماعية للشخص المقدم للطلب. رفع قضية خلع إلكتروني
قامت وزارة العدل السعودية بالتبليغ على رفع القضايا من خلال خدماتها الإلكترونية، حيث يتم تقديم طلب من أجل إثبات الطلاق من قبل الزوج، أو القيام برفع دعوى (فسخ نكاح أو خلع أو إثبات طلاق ضد زواج غير مثبت في المحكمة أي المقتصر بكتاب الشيخ) من قبل الزوجة حصراً.
نموذج وصيغة دعوى إعادة الزوجة إلى بيت زوجها لدى محكمة …… المدعي / ………. طريقة رفع دعوى على الزوج المرتب. بوكالتنا المدعى عليها / ………… القاضي الشخصي محكمة …… المكرم تحية طيبة وبعد ؛؛؛ الموضوع/ دعوى بإلزام المدعى عليها(……….. ) بالرجوع إلى بيت الزوجية بالاشارة الى الموضوع أعلاه فإننا نتقدم أمامكم بهذه الدعوى والتي نوجزها على النحو الآتي:- أولاً: الوقائع: · في تاريخ 15………. م تم عقد النكاح الشرعي لموكلنا ……… (مرفق لكم صورة من عقد الزواج). · وقد تم زفافهما وإشهار زواجهما وانتقلت الزوجة إلى بيت الزوجية إلا أن المدعى عليها قبل حوالي سنة ونصف خرجت عن طاعة زوجها (موكلنا) بأن ذهبت إلى منزل والدها بدون أذن موكلنا تاركة بيت الزوجية دون حق.
ولا يطعن في علماء المذاهب. وله اليد الطولى في التفسير ، إذ قرأ عدة تفاسير وبرع فيه ، وألف تفسيراً جليلاً في عدة مجلدات ، فسره بالبديهة من غير أن يكون عنده وقت التصنيف كتاب تفسير ولا غيره ، ودائماً يقرأ والتلاميذ في القرآن الكريم ويفسره ارتجالاً ، ويستطرد ويبين من معاني القرآن وفوائده ، ويستنبط منه الفوائد البديعة والمعاني الجليلة ، حتى أن سامعه يود أن لا يسكت لفصاحته وجزالة لفظه وتوسعه في سياق الأدلة والقصص ، ومن اجتمع به وقرأ عليه وبحث معه عرف مكانته في المعلومات ، كذلك من قرأ مصنفاته وفتاويه. مصنفات المؤلف
كان رحمه الله تعالى ذا عناية بالغة بالتأليف فشارك في كثير من فنون العلم فألّف في التوحيد، والتفسير، والفقه، والحديث، والأصول، والآداب، وغيرها، وأغلب مؤلفاته مطبوعة إلا اليسير منها
وإليك سرد لهذه المؤلفات:
-1-الأدلة والقواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين. 2- الإرشاد إلى معرفة الأحكام. 3-انتصار الحق. 4-بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار. 5-التعليق وكشف النقاب على نظم قواعد الإعراب. 6-توضيح الكافية الشافية. الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي صوتي. 7-التوضيح والبيان لشجرة الإيمان. 8-التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة.
الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي فيس
هو الشيخ أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السعدي من آل سعدي من الحمران من قبيلة النواصر أحد قبائل تميم، ولد في بلدة عنيزة في القصيم، وذلك يوم 12 محرم عام ألف وثلاثمائة وسبع من الهجرة النبوية الشريفة، وتوفيت أمه وله من العمر أربع سنون، وتوفي والده وهو في السابعة، فتربى يتيما ولكنه نشأ نشأة حسنة، وكان قد استرعى الأنظار منذ حداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في التعلم. قرأ القرآن بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب، وأتقنه وعمره أحد عشر سنة، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم، ولما بلغ من العمر ثلاثا وعشرين سنة جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام ألف وثلاثمائة وخمسين صار التدريس ببلده راجعا إليه. عبد الرحمن بن ناصر السعدي - طريق الإسلام. كان ذا معرفة تامة في الفقه، أصوله وفروعه. وله اليد الطولى في التفسير، وألف تفسيرا جليلا في عدة مجلدات. وقد تخرج عليه أعداد كبيرة من الطلاب الذين صاروا بعد ذلك ممن يشار إليهم بالبنان. كما ترك رحمه الله عدداً كبيراً من المؤلفات النافعة في التفسير، والحديث، والأصول، والعقيدة، والفقه، والآداب ونحو ذلك.
القول السديد في مقاصد التوحيد ، طبع في مصر "بمطبعة الإمام" على نفقة عبد المحسن أبا بطين عام 1367. مختصر في أصول الفقه ، لم يطبع. تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن ، طبع على نفقة المؤلف وجماعة من المحسنين ، وزرع مجاناً ، طبع بمطبعة الإمام. الرياض الناضرة ، وهو هذا ـ طبع بمطبعة الإمام (الطبعة الأولى). وله فوائد منثورة وفتاوى كثيرة في أسئلة شتى ترد إليه من بلده وغيره ويجيب عليها ، وله تعليقات شتى على كثير مما يمر عليه من الكتب ، وكانت الكتابة سهلة يسيرة عليه جداً ، حتى أنه كتب من الفتاوى وغيرها شيئاً كثيراً. ومما كتب نظم انب عبد القوي المشهور ، وأراد أن يشرحه شرحاً مستقلاً فرآه شاقاُ عليه ، فجمع بينه وبين الانصاف بخط يده ليساعد على فهمه فكان كالشرح له ، ولهذا لم نعده من مصنفاته. غايته من التصنيف
وكان غاية قصده من التصنيف هو نشر العلم والدعوة إلى الحق ، ولهذا يؤلف ويكتب ويطبع ما يقدر عليه من مؤلفاته ، لا ينال منها عرضاً زائلاً ، أو يستفيد منها عرض الدنيا ، بل يوزعها مجاناً ليعم النفع بها ، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً ، ووفقنا الله إلى ما فيه رضاه. جريدة الرياض | الشيخ عبدالرحمن السعدي. وفاته
وبعد عمر مبارك دام قرابة 69 عاماً في خدمة العلم انتقل إلى جوار ربه في عام 1376هـ في مدينة عنيزة من بلاد القصيم رحمه الله رحمة واسعة.