تنقسم المسابقة إلى عدة أقسام أولها قسم "الرسم الكاريكاتيري"، ويدور حول عدد من القيم والمبادئ التي تنادي بها «وثيقة الأخوَّة الإنسانية من أجل السلام العالمي والعيش المشترك» ومن أهم محاوره الإيمان بالله وعبادته، خطورة التطرف الديني والقومي، أهمية إيقاظ الحس الديني المعتدل، العدل القائم على الرحمة أساس الحياة الكريمة، حماية دور العبادة، الإرهاب البغيض ليس نتاجا للدين وغيرها. أما القسم الثاني من المسابقة فيأتي تحت عنوان "رسم البورتريه ــ بورتريه غير كاريكاتيري"، ويدور هذا القسم من المسابقة حول رسم بورتريه يجمع بين فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، وقداسة البابا فرنسيس، بابا الفاتيكان. تتمثل أهم شروط المسابقة في أن يكون الحد الأقصى للمشارك إرسال 3 رسوم في كل قسم من أقسام المسابقة، وأن يكون مقاس العمل 3A على ألا يتجاوز حجم العمل 2 ميغابايت، أن - ترسل الأعمال بصيغة JPG (300 dpi)، وأن يرسل المشارك سيرة ذاتية قصيرة لا تتجاوز 3 أسطر، وعنوانه، وطرق التواصل معه، وحسابه البنكي كاملًا، وأن يُكتب اسم الفنان، وجنسيته، وبلده، على العمل المرسل.
ما هي أنواع الفنون السبعة في الرسم - مقال
تُنظم مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع مشروع ذاكرة الكاريكاتير، ورشة عمل مجانية للأطفال والنشء تحت عنوان "تعلم مبادئ البورتريه الكاريكاتيري"، وذلك اليوم الأربعاء 17 نوفمبر في تمام الرابعة عصرًا، بمقر بيت السنارى الأثري بالسيدة زينب، التابع لمكتبة الإسكندرية. وتركز الورشة على التعريف الصحيح بفن الكاريكاتير وجذوره التاريخية، ورواده الأوائل، مع توضيح الأنواع الأكثر تميزًا لهذا الفن من حيث المحتوى والشكل والأسلوب، هذا بالإضافة إلى توضيح الفرق بين كاريكاتير الواقع والخيال، وكذلك المهارات الواجب توافرها في فنان الكاريكاتير، ويصاحب ذلك تطبيقات عملية لنماذج من رسومات الكاريكاتير، بحيث يتمكن الحضور في النهاية من تعلم مبادئ الرسم الكاريكاتيري، وكذلك البورتريه الكاريكاتيري. ويحاضر في الورشة الفنان عماد عبد المقصود؛ رسام الكاريكاتير، وتقام الورشة على هامش احتفالية ومعرض "رخا.. رسم كاريكاتير تعليمي. المعلم الأول"، وتهدف إلى اكتشاف الموهوبين في مجال فن الكاريكاتير، ودعمهم ورعايتهم، من خلال تزويدهم بالأفكار والمهارات الفنية الدقيقة. تأتي الورشة لمدة يوم واحد، وهي مكثفة، وتستهدف الأطفال والنشء من سن 10 إلى 18 سنة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
إقرأ أيضا: أفضل مرطب لليدين والرجلين
رسم كاريكاتير تعليمي
تأتي الورشة ضمن مبادرة "الكاريكاتير للجميع"، التي أطلقها مشروع ذاكرة الكاريكاتير في شهر أبريل الماضي. تستغرق الورشة يومًا واحدًا، وتستهدف النشء والشباب من سن 12 إلى 25 سنة.
الرئيس الفرنسى إيمانويل ماكرون، أثناء مؤتمر صحفى عقده عقب قمة الاتحاد الأوروبى فى «بروكسل»، انتقد نشر السفارة الروسية هذا الرسم، مشددًا على أن هذه الخطوة غير مقبولة. وتكفلت الخارجية الفرنسية بإبلاغ السفير الروسى باستياء باريس من الرسم الكاريكاتيرى، وقال ماكرون: «تم إصلاح هذا الخطأ.. وآمل ألا يتكرر». وردت المتحدثة باسم الخارجية الروسية «ماريا زاخاروفا»، على قناتها الرسمية فى «تيليجرام»، على كلام ماكرون بالقول: «حقًا، أليس رؤساء ووزارة خارجية فرنسا هم الذين كانوا يعلّموننا بأن أى رسومات كاريكاتيرية أمر طبيعى، حتى تلك الفظيعة التى نشرتها (شارلى إبدو)؟ لقد قررنا اتباع نصيحتهم واستخدام (الهجاء) الذى يعتبرونه دليلًا على حرية التعبير، والآن لا يعجبهم شىء»!. ما هي أنواع الفنون السبعة في الرسم - مقال. المجادلة الدبلوماسية على قسوتها، وحدتها، وفى أجواء حرب، تبرهن على قوة سلاح الكاريكاتير، وسطوته، وقدرته النفاذية، ومن زاوية أخرى حاجة الكاريكاتير إلى أجواء من الحرية للانطلاق والتحليق حتى فى سماء الحرب. اللافت أن التشدق بحرية النشر، والحريات الغربية التى سمعنا طرفًا منها فى وقائع سبقت كشارلى إبدو لم تصمد أمام قذيفة كاريكاتيرية روسية موجهة، أصابت عصبًا عاريًا من الأعصاب الفرنسية، وأخرجت المخبوء تحت لسان نصير الحرية الأول فى العالم «إيمانويل ماكرون» الذى ظل طوال أزمة شارلى إبدو يحدثنا عن الحريات وقدسيتها فى الجمهورية الفرنسية.
الموهوب عزيز.. فنان يعبّر عن الواقع بالرسم الكاريكاتيري
انتقل بعد ذلك عبد الله جابر من الإعلام الورقي إلى الإعلام الإلكتروني حتى بدأ بالتحدث عن أهم نقاط الاختلاف والقوة بينهم، فقد قال (أن العمل على الصحف الورقية ينشئ عمل فني نادر، لكن العمل على الإعلام الإلكتروني يتميز بأنه أكثر حداثة، وأن العمل التقليدية مقيد بفترة زمنية وهذا ما يجبره على التخلص من المزاجية وتجاوز الظروف). تطلعات عبد الله جابر
من الأمور الواضحة في الرسومات الخاصة بالفنان عبد الله جابر أنها رسومات لاذعة وجريئة، وهذا الأمر يعتبر أمر طبيعي جدًا لأنه يمتلك مخزون كبير من الأفكار. لأن عبد الله جابر هو رسام كاريكاتيري فهو يحب النقد بحكم طبيعة عمله، لكنه قال في أحد التصريحات (( أن هناك الكثير من الناس يخلط ما بين الإساءة والنقد، صرح أن طموحه ليس له نهاية لأنه يتعامل وفق ريشة تتحرك يستطيع من خلالها ترجمة أفكاره وما يدور في عقله، كما صرح أنه يعمل في الوقت الحالي في إنتاج العديد من المسلسلات الإلكترونية المتحركة في المراحل الأولية منها)). تصريحات عبد الله جابر
أصدر موقع أخبار العصر الإلكتروني أن الرسام الكاريكاتيري عبد الله جابر قصد من رسم الشخصيات التي رسمها إثارة الجدل بين المؤيدين والمعارضين من الفئة التي حولته من طمس الشرع وقالت أنه يتاجر بالدم عندما كتب عن مشاجرة الحمدانية الدموية التي حدثت في جدة والتي راح ضحيتها شاب من محافظة خليص.
وتنقسم المسابقة إلي قسمين هما:
القسم الأول: الرسم الكاريكاتيري
تدور مسابقة الرسم الكاريكاتيري حول عدد من القيم والمبادئ التي تنادي بها «وثيقة الأخوَّة الإنسانية من أجل السلام العالمي والعيش المشترك»، والتي يمكن بيانُها في المحاور التالية:
1- هدف الأديان الأول والأهم هو الإيمان بالله وعبادته. 2- خطورة التطرف الديني والقومي والتعصُّب. 3- أهمية إيقاظ الحس الديني المعتدل. 4- الأديان لم تكن أبدًا بريدًا للحروب أو باعثة لمشاعر الكراهية والعداء. 5- الحرية حق لكل إنسان؛ اعتقادًا وفكرًا وتعبيرًا وممارسةً. 6- العدل القائم على الرحمة أساس الحياة الكريمة. 7- الحوار والتفاهم ونشر ثقافة التسامح حل للمشكلات الاجتماعية. 8- حماية دور العبادة واجب تكفله كل الأديان. 9- الإرهاب البغيض ليس نتاجًا للدين. 10- مفهوم المواطنة يقوم على المساواة في الواجبات والحقوق. 11- العلاقة بين الشرق والغرب ضرورة قصوى لكليهما. 12- الاعتراف بحق المرأة في التعليم والعمل وممارسة حقوقها السياسية. 13- حقوق الأطفال في التنشئة الأسرية والتغذية والتعليم والرعاية. 14- حماية حقوق المُسنِّين والضعفاء وذوي الاحتياجات الخاصة ضرورة دينية ومجتمعية.
الناس يُحبون هذا النوع من الحب، عندما تُشاهد الأفلام السينمائية سترى أن القائمون على العمل يُحاولون إظهار العلاقة في هذه الصورة، من النادر جدًا أن يتم استعراض علاقة حب متساوية الأطراف، بل يجب أن يكون هناك طرف متفوق على الآخر في شيء، وهنا تكمن الإثارة التي ترفع من قيمة هذه القصة تمامًا مثلما حدث في التراث الرومانسي عنتر وعبلة، فاستحالة الحب جذبت الناس إلى القصة وأكسبتها شهرة كبيرة.
قصة عنترة وعبلة - Youtube
قصة حب روميو وجوليت
تناقلت الأجيال على مر العصور قصة روميو وجوليت، وهي من أشهر قصص الحب المنتشرة في أوروبا والعالم حتى وقتنا الحاليوتعتبر أجمل قصة حب خلدها التاريخ، وخلال ما يلي سنتعرف على أبرز تفاصيل هذه القصة:
وقعت قصة حب بين شابًا وفتاة في إحدى المدن الإيطالية وهي مدينة (فيرونا)، وكان الشاب يدعى روميو والفتاة جوليت، وكان ينتمي كل منهما إلى عائلة مختلفة، والمشكلة بأن هناك حالة عداء بين العائلتين، لذلك كان رفض زواج روميو بجوليت كان أمرًا مرفوضًا بشكل قطعي. ولقي الشابان بأن الحل الوحيد هو أن يغادرا المدينة حتى يتزوجان ويعيشان حياة زوجية بعيدًا عن الخلافات العائلي، لكن محاربة الأهل لهذا القرار قرر روميو وجوليت الموت عن طريق الانتحار، وأدى حدوث هذه المأساة إلى توحيد العائلتين فيما يعد
قصة حب فيكتورين لافوركاد وجوليان بوسويه
دارت أحداث قصة الحب هذه في فرنسا، وهي من القصص الرومانسية التي عرفها العالم، وسنذكر فيما يلي أحداث القصة:
كانت فيكتورين لافوركاد من عائلة ثرية ونبيلة وكانت شديدة الجمال، وكانت تقيم مع أسرتها في قصر فخم وكبير جدًا، وكانت عائلة فيكتورين لافوركاد تُقيم الاحتفالات في القصر ويدعون المجتمع الفرنسي إلى الحفلات.
عنتر وأبلة (مسرحية) - ويكيبيديا
شعر عنتر كان يتحدث عن معاناته في الحب والحرب، وكذلك بُعد محبوبته عنه بسبب الحواجز التي وُضعت أمامهما، حواجز اجتماعية ومادية ومعنوية، كل هذا كان يجعل عنتر في حالة تأهب شبه دائمة للانفجار، وقد كان ذلك الانفجار يأتي في صورة شعر، وكما نعرف جميعًا، الشعر من أفضل فنون الأدب من حيث القدرة على التعبير وإيصال المعنى المُراد، فهو يتفوق عن القصة والرواية وأي لون أدبي آخر يستخدمه الأدباء.
قصة عبلة وعنترة
قصة عنتره و عبله الحقيقيه القصة الكاملة لحب عنتره ابن شداد و عبله, قصة عشق جميلة
اشتقاق اسم عنترة من ضرب الذباب يقال له العنتر و ان كانت النون به زائدة فهو من العتر و العتر الذبح و العنترة كذلك هو السلوك فالشدائد و الشجاعة فالحرب. وان كان الاقدمون لا يعرفون بايهما كان يدعى: بعنتر ام بعنترة فقد اختلفوا كذلك فكونة اسما له او لقبا. كان عنترة يلقب بالفلحاء من الفلح اي شق فشفتة السفلي و كان يكني بابي الفوارس لفروسيتة و يكني بابي المعايش و ابي اوفي و ابي المغلس لجراتة فالغلس او لسوادة الذي هو كالغلس، وقد و رث ذاك السواد من امة زبيبة، اذ كانت امة حبشية و بسبب ذلك السواد الكثيف عدة القدماء من اغرب العرب.
قصة عنترة وعبلة - YouTube