⏸️ | نهاية الشوط الأول #النصر 1 الهلال 0 #دوري_محمد_بن_سلمان_للمحترفين #النصر_الهلال #معاك_يانصر
نتيجة مباراة النصر والهلال الشوط الثاني
الدقيقة 46 تنطلق أحداث الشوط الثاني بين النصر والهلال. ولا يزال نادي النصر متقدمًا بهدف على الزعيم. بطاقة صفراء لمدافع نادي النصر "منصور الشمري" في الدقيقة 49 من عمر الشوط الثاني. ⏰ نهاية الشوط الأول #الهلال ٠ x ١ النصر #الهلال_النصر
— نادي الهلال السعودي (@Alhilal_FC) December 16, 2021
الدقيقة 54 بطاقة أخرى صفراء للاعب خط وسط نادي النصر "على الحسن". نادي الهلال السعودي يجري أول تبديل له في مباراته أمام النصر في الدقيقة 56 من عمر الشوط الثاني. نتيجة مباراة الهلال والنصر. بدخول "حمد اليامي" وخروج "على آل بليهي". 👤 د٥٦' التبديل الأول #حمد_اليامي بدلاً من #علي_آل_بليهي #الهلال_النصر #الهلال
نادي النصر السعودي يجري أول تبديل في مباراته أمام الهلال بدخول "بيتي مارتينيز" وخروج اللاعب "أيمن يحيي". في الدقيقة 56. 🔃 | تبــديــل! تبديل أول في صفوف الفريق دخول: بيتي مارتينيز خروج: أيمن يحيى #دوري_محمد_بن_سلمان_للمحترفين #النصر_الهلال
60 دقيقة من عمر المباراة ولا يزال النصر السعودي متقدما بهدف أمام الهلال.
نتيجة مباراة الهلال والنصر
الفاشر 14-3-2022 (سونا)- أصدر المدير العام لوزارة المالية والقوى العاملة بولاية شمال دارفور محمد موسى يحي ، قرارًا قضي بإعفاء مدير الإدارة العامة للحسابات بالوزارة بخيت سليمان علي وذلك إستنادًا علي المادة 9(أ) (ب) من الوثيقة الدستورية للفترة الإنتقالية لسنة 2019م تعديل لسنة 2020م وبعد التشاور مع والي ولاية شمال دارفور..
كما أصدر المدير العام لوزارة المالية قرارًا آخر وذلك إستنادًا علي ذات المادة سالفة الذكر والوثيقة الدستورية للفترة الإنتقالية بتعيين كل من عبد الرحيم عمارة زينو مديرًا للإدارة العامة للحسابات والدكتور محمد زكريا هارون مديرًا للإدارة العامة للإستثمار والترويج. ووجه المدير العام لوزارة المالية الإقتصاد والقوي العاملة الجهات المعنية بتنفيذ هذاين القرارين. المصدر من هنا
عن مصدر الخبر
قد يعجبــــك أيضـــاً
فرض الكرواتي ألين هورفات مدرب فريق الباطن الأول لكرة القدم، مناورة كروية طبق خلالها العديد من الجمل الفنية وذلك استعدادًا لمواجهة فريق الرائد مضيفه، السبت، ضمن مباريات الجولة الـ25 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين على ملعب ملعب نادي الباطن. واشتمل التدريب على جوانب لياقية خفيفة، ومناورة على ثلثي مساحة الملعب، وطبق اللاعبين العديد من التمارين التكتكية المتنوعة. ويحتل السماوي المركز الـ15 برصيد 22 نقطة في جدول الدوري بعد أن انتصر في 5 مواجهات وتعادل في 7 مباريات، وخسر 12 مباراة.
تفسير: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل... )
♦ الآية: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (129). ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حرصتم ﴾ لن تقدروا على التَّسوية بينهنَّ في المحبَّة ولو اجتهدتم ﴿ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ إلى التي تحبُّون في النَّفقة والقسمة ﴿ فتذروها كالمعلقة ﴾ فتدعوا الأخرى كأنَّها معلَّقةٌ لا أيِّمًا ولا ذات بعل ﴿ وإن تصلحوا ﴾ بالعدل في القسم ﴿ وتتقوا ﴾ الجور ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ لما ملت إلى التي تحبُّها بقلبك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ ﴾، أَيْ: لَنْ تَقْدِرُوا أَنْ تُسَوُّوا بَيْنَ النِّسَاءِ فِي الْحُبِّ وَمَيْلِ الْقَلْبِ، ﴿ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾ عَلَى الْعَدْلِ، ﴿ فَلا تَمِيلُوا ﴾، أَيْ: إِلَى الَّتِي تُحِبُّونَهَا، ﴿ كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ فِي الْقَسْمِ وَالنَّفَقَةِ، أَيْ: لَا تُتْبِعُوا أَهْوَاءَكُمْ أَفْعَالَكُمْ، ﴿ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ ﴾، أي فتدعوا الأخرى كالمعلّقة لَا أَيِّمًا وَلَا ذَاتَ بَعْلٍ.
برنامج تفسير التنزيل (ولن تستطيعو أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم ) مع د عبدالرزاق البدر ح27 - Youtube
وأخرج هؤلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما. جاء يوم القيامة وأحد شِقَّيه ساقط». وخير من يردُّ على أولئك المحرفين لمعاني الآيات، المتلاعبين بمفاهيمها، الأستاذ سيد قطب، حيث يقول: ((والعدل المطلوب هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة. أما العدل في مشاعر القلوب وأحاسيس النفوس، فلا يطالَب به أحدٌ من بني الإنسان، لأنه خارج عن إرادة الإنسان. برنامج تفسير التنزيل (ولن تستطيعو أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم ) مع د عبدالرزاق البدر ح27 - YouTube. وهو العدل الذي قال الله عنه في الآية الأخرى في هذه السورة: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾. هذه الآية التي يحاول بعض الناس أن يتخذوا منها دليلاً على تحريم التعدد، والأمر ليس كذلك، وشريعة الله ليست هازلة، حتى تُشرَّع الأمر في آية، وتُحرَّمه في آية، بهذه الصورة التي تعطي باليمين وتسلب بالشمال! فالعدل المطلوب في الآية الأولى، والذي يتعين عدم التعدد إذا خيف ألا يتحقق، هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة، وسائر الأوضاع الظاهرة».
وأخرج هؤلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما. جاء يوم القيامة وأحد شِقَّيه ساقط». وخير من يردُّ على أولئك المحرفين لمعاني الآيات، المتلاعبين بمفاهيمها، الأستاذ سيد قطب، حيث يقول: ((والعدل المطلوب هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة. أما العدل في مشاعر القلوب وأحاسيس النفوس، فلا يطالَب به أحدٌ من بني الإنسان، لأنه خارج عن إرادة الإنسان. وهو العدل الذي قال الله عنه في الآية الأخرى في هذه السورة: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾. هذه الآية التي يحاول بعض الناس أن يتخذوا منها دليلاً على تحريم التعدد، والأمر ليس كذلك، وشريعة الله ليست هازلة، حتى تُشرَّع الأمر في آية، وتُحرَّمه في آية، بهذه الصورة التي تعطي باليمين وتسلب بالشمال! فالعدل المطلوب في الآية الأولى، والذي يتعين عدم التعدد إذا خيف ألا يتحقق، هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة، وسائر الأوضاع الظاهرة». صيد الفوائد
#2
تسلم الايادى ياغالى
الله ينور عليك
#3
بارك الله فيك أخى
#4
تسلم إيدك ياغالى بارك الله فيك
#5
شكرا للمرور بموضوعى
وجزاكم الله خيرا.................. ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.
#6
جزاك الله خير الجزاء
وأثابك الله الجنه
#7
شكرا للمرور الطيب بالموضوع
واتمنى الفائدة للجميع
وجزاكم الله خيرا............