سنة النبي في رمضان
وأبان أنه كان يندُبُ إلى تأخيرِهِ، حتَّى كان بينَ سَحورهِ صلى الله عليه وسلم والأذانِ قدرُ خمسينَ آيةً متوسِّطَةً، كما جاء في الحديث الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن زيدِ بن ثابتٍ قال: تسحَّرنا مع النَّبيِّ ، ثم قام إلى الصلاة. قال أنس: قلتُ: كم كان بين الأذان والسَّحور؟ قال: قدر خمسين آيةً. خطيب الحرم المكي يحذّر من الكسل وإهدار العمر فيما لا يفيد - صحيفة المختصر الإخبارية. وأردف خطيب الحرم المكي أنه كانَ من هَدْيه عليه الصلاة والسلام في الفِطْر من الصَّوم: أنَّه يُعَجِّلُ الفِطْرَ، ويَحُثُّ النَّاسَ على تعجيلِهِ؛ ببيانِ فضيلةِ التَّعجيلِ وموافقته لسُنَّتِه؛ كما في الحديث الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما عن سهل بن سعد رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطْرَ». وكان عليه الصلاة والسلام يُفطِر قبل أنْ يُصَلِّي، ويَحُضُّ على الفِطْرِ على الرُّطَبِ، فإنْ لم يَكُنْ؛ فعلى التَّمر، فإن لم يكن؛ فعلى الماء، ويَفْعَلُ ذلك، كما جاء في الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه بإسناد صحيح عن أنس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُفطِر على رُطَباتٍ قبل أنْ يُصلِّي، فإنْ لم تكن رُطباتٌ، فعلى تمراتٍ، فإن لم تكنْ، حسا حسواتٍ من ماءٍ» وكان يقول عند فطره: «ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى» أخرجه أبو داود في سننه، والنسائي في السُّنَن الكبرى بإسناد حسن من حديث ابن عمر.
من هو خطيب الجمعة في الحرم المكي اليوم
وقال الشيخ الشريم في خطبته: من أجل ذلكم أيها الناس، جعل الله على عاتق من ولاه أمر المسلمين القضاء على الفساد واجتثاث جذوره ودفعه بحزم وعزم، فإن ذلك مهمة دينية وتبعة وطنية حماية للمال العام ومكتسباته، ومنعا للتكسب غير المشروع الذي ينافي ما جاء به ديننا الحنيف في آداب العمل وطلب الرزق، فإن الذمة حلالها حساب، وحرامها عقاب، والله جل وعلا يقول (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين، وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون). وشدد على أن الفساد لا يكون في مجتمع إلا دمره، وأنَّ مما لا جدال فيه أن تفشيَ مثلِ تلكم الآفة في مجتمعٍ مَا لن يدعَ لها في نهوضِها وردا ولا صدرا، ولن يذكي أثرا لكفاءاتها في النفع العام؛ ما يستجلب للمجتمع غائلة الفاقة والتخلف والانتقائية والانتهازية، ويوقد في أوساطه نار الحسد والبغضاء والمشاحة؛ لأجل ذلكم كان لزاما على المكلف بمال أو إدارة أن يهيئ نفسه على استحضار توازن جاد بين رغباته وأداء عمله، وألا يجعل الشبهات تلج عليه من خلالهما، وأن يدرك أن من أهم سبل السلامة المالية والإدارية إعمال مبدأ الحوكمة التي لا تترك للتفرد سبيلا يوقعه فيما لا يحمد.
من هو خطيب الجمعة في الحرم المكي اليوم السابع
وقال: وبما أن الفساد المالي لا يقوم إلا على راش ومرتش ورائش فإنه قد ورد فيهم اللعن، وما ورد فيه لعن فهو كبيرة من كبائر الذنوب كما قرر ذلك عامة أهل العلم المعتبرين، فقد جاء عند الترمذي وأبي داود «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الراشي والمرتشي»،وفي رواية «والرائش» وهو الذي يمشي بينهما. وقد استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صَدقات بني سُليم، يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ، فلما جاء حاسبه، قال: هذا مَالُكُمْ وهذا هدية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهلا جلست في بيت أبيك وأمك، حتى تأتيك هديتك إِن كنت صادقا ثم خطبنا، فحمد الله وأَثنى عليه، ثم قال: أَمَّا بعد، فإِني أستعمل الرجل منْكم على العمل مما وَلَّانِي الله، فيأتي فيقول: هذا مالُكم وهذا هدية أهديت لي، أَفلا جلس فِي بيت أَبيه وأمه حتى تأتيه هديته، وَالله لا يأْخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إِلا لقي الله يحمله يوم القيامة، فلأعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رُغاء،أَو بقة لها خوار، أَو شاة تيعر ثم رفع يده حتى رُئِي بياض إِبطه، يقول: اللهم هل بلغت بَصْرَ عَيْنِي وَسَمْعَ أُذني" رواه البخاري.
استقبل الحرم المكي مليوني زائر ومعتمر، في الجمعة الثانية من رمضان، الذين لبوا نداء المولى عز وجل مشتاقين للصلاة والسعي وأداء المناسك «كتفا بكتف»، وإحياء سنة الاعتكاف، وموائد الإفطار «جنبا إلى جنب»، بعد إلغاء التباعد الذي ظل طوال عامين. وفق"عكاظ". وفق المركز الموحد للنقل في مكة التابع للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، يتم تفويج زوار المسجد الحرام من معتمرين ومصلين، بالتعاون والتنسيق المستمر مع الأمن العام في العاصمة المقدسة، في أعلى مستويات السلاسة والأمان منذ بدء تشغيل محطة جبل الكعبة مطلع رمضان الكريم. وأشار المركز، إلى أن عمليات التفويج بدأت في الأول من رمضان المعظم بتوفير 58 حافلة نقل و106 سائقين إلى أن وصلت تلك الأعداد إلى 70 حافلة نقل، وأصبح العدد الكلي للسائقين 135 سائقا مع نهاية الأسبوع الأول من رمضان. الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الدكتور عبدالرحمن السديس، أكد أن الرئاسة استطاعت بتضافر الجهود وتكامل الخدمات المقدمة، ومشاركة القطاعات المختصة، تفويج أكثر من مليوني معتمر خلال الـ10 الأولى من رمضان المبارك، وذلك بعد تخفيف الإجراءات الاحترازية. من هو خطيب الجمعة في الحرم المكي اليوم هجري. وزف السديس البشرى بعودة إحياء سنة الاعتكاف بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، وقال: «نزف البشرى بعودة الاعتكاف بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، وفق ضوابط ومعايير محددة بإتاحة استخراج التصاريح من خلال الموقع الرسمي للرئاسة»، وأضاف: «إن إتاحة الاعتكاف بالحرمين الشريفين سيبدأ من أول العشر الأواخر من رمضان المبارك اقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم».
بيت الشاعر عبدالله الهذلي... يقول:-.. قراءة في قصيدة الشاعر/ عبدالله الطلحي الهذلي بعنوان ( معوض خير) - الرائدية. جهز متاعك وإنتظر طلعة سهيل ميعادنا طلعة سهيل اليماني مجارتي له?............................ ياشاعر الحكمه بعد مانجلى الليل لقيت لك بيت غزير المعاني تضرب مثل بسهيل قاف وتماثيل وتبقي مجارتك على نوع ثاني الله يزينها على الناس بالحيل ويجمع قلوب حبها بالمحاني ونقرب اللي يقرب البعد ويزيل هم على صدر المشقوى زماني عشان تزين البهرجه والتعاليل في خايع نبته زهر قحوياني وريح الخزامي بالعشي والمعاميل متخالطه تملا ركون المكاني وسوالف بين النشاما وتماثيل ذربه وتكرم من هروج الهداني هاذي طراة البر ياراجي سهيل يالطلحي اللي فاهم المعاني
قراءة في قصيدة الشاعر/ عبدالله الطلحي الهذلي بعنوان ( معوض خير) - الرائدية
شاعر وقصيدة
في قصائد كثيرة أثبت الشاعر الكبير عبدالله الطلحي أنه أحد أفضل الشعراء الذين يعيشون بيننا اليوم، فهو واحدٌ من الشعراء الشعبيين القلائل الذي تقرأ قصيدته من مطلعها إلى منتهاها بنفس المتعة ومن دون أن تجد في أبياتها أي مفردة وُضعت في غير موضعها. ومع أن إبداعه شامل لجميع الأغراض إلا أنّه تفوق بصورة أوضح في قصائد الحكمة، واستطاع أن يتفوق أيضاً في موضوعات أخرى كالقصيدة التالية التي يُناجي فيها الخالق جل وعلا بلغة في غاية العذوبة والصدق.
قلـب الذيــب
[poem=font="Simplified Arabic, 4, #8D1302, normal, normal" bkcolor="" bkimage="" border="none, 4, #400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0, #400000"]
لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ = فلا يغر بطيب العيش إنسانُ
هي الأمورُ كما شاهدتها دولٌ = من سره زمن ساءتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحدٍ= ولا يدومُ على حالٍ لها شانُ [/poem]
[align=center] أبو البقاء الرندي [/align]
إضغط هنا لديواني الإلكتروني: